, но уже по отношению к
<Диалогам> Галилея. Папа римский распорядился начать инкви-
зицию против ученого. Больного 70-летнего Галилея доставили в
Рим и ценой угроз вырвали у него отречение от его взглядов на
устройство планетного мира.
/ Историки науки дружно муссируют красивую версию,
что будто бы 21 июня 1633 г. по выходе из зала заседаний
согнутый, но не сломленный Галилей произнес слова, став-
шие знаменитыми: <А рсе-таки она вертится!> (по-итальян-
ски: ).
В последнее же время исследователи сомневаются в досто-
верности такого эпизода. /
После процесса Галилей поселился на своей вилле в Арчетри близ
Флоренции, где жил под неусыпным надзором соглядатаев от инкви-
зиции. Тем не менее он продолжает заниматься научной работой;
Болезни и слепота становятся теперь его уделом.
Он умер на руках своих учеников Вивиани и Торричелли. Там
же, на вилле Арчетри, его похоронили. И только через 95 лет
была исполнена последняя воля Галилея - его прах перенесен в
церковь Санта Кроче во Флоренции, где он покоится рядом с
Микеланджело. Только недавно, в 1971 г. католическая церковь
отменила решение об осуждении Галилея.
2. СУДЬБА
Галилей:
<На точку зрения Коперника я встал уже много лет назад, и
мне удалось на основе ее найти объяснение многим явлениям
природы, которые, без сомнения, не могут найти объяснения на
основе общепринятых положений. Я записал много доказательств
и много опровержений рассуждений, основанных на противопо-
ложной точке зрения; но выпустить все это в свет я не решался,
устрашенный судьбой Коперника, нашего учителя, который хо-
тя и заслужил себе бессмертную славу у немногих, но со стороны
бессчетного числа людей (ибо так велико число глупцов) под-
вергся лишь насмешке и освисту>.
(Из письма Галилея Иоганну Кеплеру 4 августа 1597 г.)
ГАЛИЛЕЙ ГАЛИЛЕО (1564 - 1642 гг.)
<Формула> отречения Галилея:
<Отрицаю, презираю и проклинаю от чистого сердца и с нели-
цемерным убеждением все названные заблуждения и ереси, а рав-
но и все другие противные св. церкви заблуждения и еретические
секты. Клянусь впредь ни устно, ни письменно не утверждать
ничего, могущего бросить на меня подозрение в чем-либо подоб-
ном; в случае же встречи с еретиком или подозреваемым в ереси
обязуюсь указать на него св. судилищу или инквизитору и епи-
скопу того места, где буду находиться. Сверх того обещаю и
клянусь выполнять в точности все эпитимии, которые наложены
на меня св. судилищем или будут им впредь назначены. Если бы
случилось, что я когда-либо преступил (от чего да избавит меня
Господь) данные мной теперь обещания, обязательства и клятвы,
то готов подвергнуться, всем эпитимиям и карам, которые назна-
чены для подобных нреступников определениями св. канонов и
других общих и частных конгрегаций: да поможет мне в этом
Господь Боги св. евангелие, на котором возлагаю руки>.
<А все-таки она вертится!>
Картина Ж. Н. Робера-Флери
Открытие Галилеем пятен на Солнце произвело огромное впе-
чатление на современников. Все решили, что они предвещают
близкий день, когда Солнце погаснет, и привычный нам рассвет
не наступит.
ГАЛИЛЕЙ ГАЛИЛЕО (1564-1642 гг.)
На карте Луны, выполненной известным картографом XVII
века Гримальди, обозначены острова, носящие название <Копер-
ник>, <Архимед>, <Галилей>.
V
Ученый, сверстник Галилея,
был Галилея не глупее.
Он знал, что вертится Земля,
Но у него была семья.
(Е. Евтушенко. Карьера)
3. УЧЕНИЕ
Философия записана в огромной книге, раскрытой перед на-
шими глазами. Однако нельзя понять книгу, не зная языка и не
различая букв, которыми она написана. Написана же она на
языке математики, а ее буквы - это треугольники, четырех-
угольники, круги, шары, конусы, пирамиды и другие геомет-
рические фигуры, без помощи которых ум человеческий не
может понять в ней ни слова; без них мы можем лишь наугад
блуждать по темному лабиринту.
Ни одно изречение не имеет такой принудительной силы, ка-
кую имеет любое явление природы.
Вопрос о познании можно поставить двояко: со стороны ин-
тенсивной и со стороны экстенсивной; экстенсивно, т. е. по
отношению ко множеству познаваемых объектов, а это мно-
жество бесконечно, познание человека - как бы ничто, хотя
он и познает тысячи истин, так как тясяча по сравнению с
бесконечностью - как бы нуль; но если взять познание интен-
сивно, то, поскольку термин <интенсивное> означает совер-
шенное познание какой-либо истины, то я утверждаю, что
человеческий разум познает некоторые истины столь совер-
шенно и с такой абсолютной достоверностью, какую имеет
сама природа; таковы чистые математические науки, геомет-
рия и арифметика; хотя божественный разум знает в них бес-
конечно больше истин, ибо он объемлет их все, но в тех не-
многих, которые постиг человеческий разум, я думаю, его
познание по объективной достоверности равно божественно-
му, ибо оно приходит к пониманию их необходимости, а выс-
шей степени достоверности не существует.
Способ божественного познания бесконечно многих истин,
лишь малое число котопых мы чнясм к выгитрй г-трпрнн
ГАЛИЛЕЙ ГАЛИЛЕО (1564- 1642 гг.)
превосходит наш; наш способ заключается в рассуждениях и
переходах от заключения к заключению, тогда как его спо-
соб - простая интуиция. Божественный разум простым вос-
приятием сущности предмета охватывает всю бесконечность
его свойств без длящегося во времени рассуждения.
Разум человека есть творение Бога, и притом одно из самых
превосходных.
Природа насмехается над решениями и повелениями князей,
императоров и монархов, и по их требованиям она не изменила
бы ни на йоту свои законы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218