В
эксперименте были выявлены 6 вариантов такой компенсаторной
тактики:

Смена предмета деятельности. (<Как долго это может продол-
жаться? Я тороплюсь на деловое свидение>.)
Ссылка на обстоятельства. (<Искусственный свет не дает мне
сосредоточиться>).

Демонстрация иных своих достоинств. (<В теннисе я не силен,
но зато в шахматах!..>)

Дискредитация задачи. (<Пытаться есть палочками по-восточ-
ному - пустая трата времени, когда есть вилки>.)
Отрицание неудачи. (<С этим вообще никому не справиться>.)
Поиск поддержки. (<Я ведь не очень подвел команду, прав-
да?>)

Поскольку у большинства застенчивых людей самооценка и так
невысока, они могут и не пытаться прибегнуть к подобной такти-

MacNeil С. Family circle. 1976. February.

Modigliani A. Embarrassment, facework, and eye contact: Testing a theory of
embarrassment//Journal of Personality and Social Psychology. 1971. N 17.

ке. Скорее, они будут стремиться избегать ситуаций, чреватых не-
удачами, тем самым впадая в самоизоляцию и смакование своих
недостатков.

Некоторые люди признают, что испытывают застенчивость да-
же в одиночестве. Смущение охватывает их при воспоминании о
прошлых неудачах и промахах. Иногда их беспокоит предчувствие
будущих социальных контактов. Так ретроспективные и перспектив-
ные приступы застенчивости могут смутить даже наше одиночество.

Самоанализ

Основной принцип поведения, определяющий природу застенчи-
вости,- вести себя ровно и тихо. Поэтому застенчивому челове-
ку приходится подавлять множество мыслей, чувств и побужде-
ний, постоянно грозящих проявиться. Именно собственный внут-
ренний мир и составляет ту среду, в которой живет застенчи-
вый человек. И хотя внешне он может казаться неподвижным,
в душе у него бушуют и сталкиваются потоки чувств и
неудовлетворенных желаний.

Наиболее характерная особенность застенчивого человека -
повышенная склонность к самоанализу. Адекватное самосознание
является ключевым понятием всех теорий здоровой личности и
целью множества современных течений психотерапии. Однако,
когда тенденция к самоанализу и самооценке становится навяз-
чивой, это, наоборот, свидетельствует о некотором психичес-
ком нарушении. Это касается многих застенчивых людей.

Более 85 % тех, кто считает себя застенчивым, не скрывали,
что чрезвычайно озабочены собственной персоной. Такого рода
сосредоточенность на себе может иметь характер как внешний,
так и внутренний (по данным Арнольда Басса и его сотрудни-
ков).

<Внешний> самоанализ отражает озабоченность человека тем,
какое он производит впечатление: <Что обо мне подумают?>, <Как
ко мне относятся?>, <Как бы узнать, нравлюсь ли я?> Если вы отно-
ситесь к этому типу людей, то, вероятно, согласитесь с боль-
шинством из следующих высказываний:
Я озабочен своим стилем поведения.
Я озабочен своей манерой держаться.
Меня беспокоит, как я выгляжу.

Меня, как правило, волнует, какое впечатление я произвожу.
Прежде чем выйти за порог, я смотрюсь в зеркало.
Меня волнует мнение других обо мне.
Я часто беспокоюсь по поводу своей внешности.

Fenigstein A., Scheier М. F., Buss А. Н. Public and private self consciousness:
Assessment and theory//Journal of Consulting and Clinical Psychology. 1975. N 4. CM.
также: Carver C. S., Glass D. C. The self consciousness scale: A discriminant validity
study//Journal of Personality Assessment. 1976. N 40.

При <внутреннем> самоанализе сознание направлено исключи-
тельно на самого себя. Это не просто сосредоточенность внима-
ния на себе, а негативно окрашенный эгоцентризм: <Я дурак>,
<Я урод>, <Я ничтожество>. Каждая собственная мысль подвергает-
ся исследованию под мощным аналитическим микроскопом.

Такого рода психоанализ сродни тому, который практиковал
один из величайших эгоистов во Вселенной - Зигмунд Фрейд. Но с
одним исключением. Фрейд ставил перед собой задачу выяснить
происхождение подобных мыслей и чувств и расшифровать их
скрытый смысл. Целью такого самоанализа было освободить челове-
ка от невидимых барьеров, мешающих его нормальной жизнедея-
тельности, смягчить его отношение к пугающим внутренним им-
пульсам. Для застенчивого же человека такой анализ выступает са-
моцелью, парализуя действия, поскольку вся необходимая энергия
уходит в переживания.

Если вы относитесь к типу людей, склонных к внутреннему
самоанализу, вы согласитесь со всеми следующими утверждениями
или с большинством из них:

Я постоянно стараюсь разобраться в себе.
В целом я весьма озабочен собственной персоной.
Я много думаю о самом себе.
Часто я выступаю героем своих фантазий.
Я часто критически настроен по отношению к себе.
В целом я очень чувствителен к своим внутренним пережива-
ниям.

Я постоянно анализирую мотивы своего поведения.
Иногда у меня бывает ощущение, что я наблюдаю за собой со
стороны.

Я чувствителен к сменам моего настроения.
Я анализирую свою мыслительную деятельность в процессе
решения какой-нибудь задачи.

Различение двух типов самоанализа может быть распростране-
но и на понятие застенчивости в целом. В исследовании Пола
Пилкониса было выявлено два основных типа застенчивых людей.
Это те, кто внешне застенчив, и те, кто застенчив внутренне.
Первые более озабочены тем, что плохо себя ведут, вторые -
тем, что плохо себя чувствуют.

Внешне застенчивые больше недовольны своим неуклюжим
поведением и неспособностью адекватно общаться. Озабоченность
своими возможными промахами отражается в высоких показателях
на шкале внешнего самоанализа. Для внутренне застенчивых то,
что они делают, имеет второстепенное значение по сравнению с
переживаемыми ими ощущениями дискомфорта и страха перед тем,
что их скрытые желания станут явными.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82