Считается, что аффекты п
рикрепляются к идеям, а не наоборот. Различие понятий «аффект» и «эмоция
» в том, что аффект рассматривается так неразрывно связанный с идеями, а э
моция Ц как самоценное, независимое переживание. См. Glover E. (1939), Brierley (1951), Rapaport (1953).
АФФЕКТИВНОЕ РАССТРОЙСТВО, ПСИХОЗ (affective disorder, PSYCHOSIS) Психиатрический д
иагностический термин для психозов, характеризующихся расстройствами
НАСТРОЕНИЯ. См. МАНИАКАЛЬНО-ДЕПРЕССИВНЫЙ ПСИХОЗ; ДЕПРЕССИЯ; МАНИЯ.
АФФЕРЕНТНЫЙ (afferent) Прил.. Обозначает нервы, передающие ИМПУЛЬСЫ и
сигналы от периферии к центру, Ц по контрасту с ЭФФЕРЕНТНЫМИ нервами, пе
редающими их от центра к периферии.

Б

БАЗИСНОЕ ДОВЕРИЕ И НЕДОВЕРИЕ (basic trust and distrust) Термины использовались
Эриксоном, Винникоттом и Балинтом для описания глубинных следствий хор
ошего и плохого материнского ухода. Базисное доверие, которое представл
яет собой первую из восьми СТАДИЙ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА Эриксона, соответствуе
т ОРАЛЬНОЙ ФАЗЕ КЛАССИЧЕСКОЙ ТЕОРИИИ и ПЕРВИЧНОЙ ОНТОЛОГИЧЕСКОЙ БЕЗОП
АСНОСТИ экзистенциалистов (см. ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ). Базисное недоверие соо
тветствует в некоторых случаях понятию ПАРАНОИДНОЙ ТРЕВОГИ.
БАЗИСНЫЙ ДЕФЕКТ (basic fault) Термин, использованный Balint (1952) для описания
особенности патологии определенного типа пациента, все развитие котор
ого было исковерканным и ложным. По Балинту, базисный дефект может быть п
реодолен лишь в том случае, если позволить пациенту РЕГРЕССИРОВАТЬ до со
стояния оральной ЗАВИСИМОСТИ от аналитика (см. также ОРАЛЬНЫЙ) и пережит
ь НОВОЕ НАЧАЛО. Данный метафорический термин, вероятно, имеет отношение
к геологии, а не к морали.
Комментарий: Слово fault имеет значение как «дефект», так и (геол.) «разрыв», «с
двиг», «сброс». Ц Прим. ред.
БДИТЕЛЬНОСТЬ (vigilance) Неврологический (см. НЕВРОЛОГИЯ) и физиологи
ческий термин для обозначения длительного состояния настороженности,
позволяющего организмам замечать изменения в ОКРУЖАЮЩЕЙ СРЕДЕ. Сторож
евая «сканирующая» функция при наличии опасности ила благоприятных во
зможностей приводит организм в состояние готовности к соответствующим
действиям. Бдительность может меняться по интенсивности, но никогда, да
же во сне, не бездействует. СИГНАЛЬНУЮ ТРЕВОГУ можно рассматривать как о
бращенную вовнутрь форму бдительности, которая мобилизует субъекта к и
зменениям своего внутреннего состояния. ФОБИЧЕСКУЮ тревогу можно расс
матривать как извращение бдительности, поскольку пациент реагирует на
вызывающий фобию объект как на действительно опасный и затем предприни
мает действия, которые были бы подходящими, если бы так было на самом деле
. Дискуссию об отношении к бдительности таких понятий, как предчувствие,
беспокойство и ожидание, см. Rycroft (1968).
БЕГСТВО (plight) Понимание бегства как инстинктивного или врожден
ного паттерна поведения не характерно для психоаналитической теории. С
м. СТРАХ; ТРЕВОГА, ИНСТИНКТ.
БЕГСТВО В БОЛЕЗНЬ (flight into illness). Выражение, используемое для описани
я попытки избежать конфликта путем развития болезненных симптомов.
БЕГСТВО В ЗДОРОВЬЕ (flight into health) Выражение, используемое для обознач
ения быстрого симптоматического выздоровления, которое иногда демонст
рируют больные, желающие избежать психоаналитического исследования. В
озможно, МАНИАКАЛЬНАЯ ЗАЩИТА.
БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ, КОЛЛЕКТИВНОЕ (unconscious, collective) ЮНГИАНСКИЙ термин для
той части бессознательного, которая содержит АРХЕТИПЫ и, следовательно,
является общей для всех людей.
БЕССОЗНАТЕЛЬНЫЙ (UNCONSCIOUS)
Прил. Относящийся к психическим процессам, которые субъект не осознает.
«Считается общепринятым, что сознательные процессы не образуют непрер
ывного самодостаточного ряда» Ц Freud (1940). Психоанализ предполагает, что про
цессы, заполняющие разрывы в этом ряду, можно обозначить «психическими»
, в отличие от теорий, утверждающих, что идея о бессознательных психическ
их процессах внутренне противоречива, а процессы, заполняющие разрывы, я
вляются чисто физическими. Другими словами, психоанализ предполагает, ч
то между психическими процессами существует качественное отличие: нек
оторые из них СОЗНАТЕЛЬНЫЕ, некоторые Ц бессознательные. Предполагает
ся также существование двух видов бессознательных процессов: тех, котор
ые легко становятся сознательными, и тех, которые подвержены ВЫТЕСНЕНИЮ
. Первые являются ДЕСКРИПТИВНО БЕССОЗНАТЕЛЬНЫМИ или ПР
ЕДСОЗНАТЕЛЬНЫМИ (см. ПРЕДСОЗНАТЕЛЬНЫЙ), а вторые Ц ДИНАМИЧЕС
КИ БЕССОЗНАТЕЛЬНЫМИ. ВОСПОМИНАНИЯ, информация, умения и т.п., которы
е можно вспомнить в случае необходимости, относятся к дескриптивно бесс
ознательным; воспоминания, ФАНТАЗИИ, желания и т.п., о существовании котор
ых можно только догадываться, или те, которые становятся сознательными т
олько после устранения определенного СОПРОТИВЛЕНИЯ, являются динамиче
ски бессознательными. Динамически бессознательные процессы соответст
вуют первичным процессам мышления, тогда как предсознательные и сознат
ельные Ц вторичным процессам (см. ПРОЦЕССЫ, ПЕРВИЧНЫЕ И ВТОРИЧНЫЕ).
Сущ. Бессознательное, или система бессознательного, Ц та часть психики,
в которой, в отличие от СОЗНАТЕЛЬНЫХ, психические процессы являются дина
мически бессознательными. В 1920-х гг. Фрейд переименовал бессознательное
в ИД, а сознательное Ц в ЭГО. В широком употреблении «бессознательное» я
вляется метафорическим, почти антропоморфическим концептом, сущностью
, влияющей на САМОСТЬ, но не известной себе самой.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68