Работа с сознанием

Эта группа психотехник также исключительно интересна. Она включает в се
бя упражнения по расширению и сужению сознания, по приему информации из
многих источников и отдаче информации по многим источникам, упражнения,
повышающие концентрацию внимания и помогающие с легкостью переключать
внимание с одного объекта на другой. Сюда входят упражнения по «разделе
нию сознания» на нескольких личностей, способность с помощью измененны
х состояний сознания наблюдать за процессами, происходящими в организм
е, верно оценивать свое физическое и психическое состояние и т д.
На более высоком уровне психотехники работы с сознанием дают возможнос
ть управления работой мышц и внутренних органов, осуществляемого через
мысленные приказы, позволяют адекватно оценивать возникающие и изменя
ющиеся ситуации, выбирая правильную стратегию поведения и т д.

Работа с подсознанием

Психотехники этой группы очень разнообразны и достаточно сложны, так ка
к именно в подсознании заложены программы, определяющие модель мира чел
овека и стиль его поведения.
Подсознание каждого человека являет собой некое скрытое от него скопле
ние стертых из памяти воспоминаний, защитных барьеров, подавленных жела
ний и инстинктов и многого другого.
Психотехники работы с подсознанием содержат как ряд трюков для обмана п
одсознания и снятия защитных или ограничивающих барьеров, так и ряд упра
жнений, которые, в сочетании с техниками работы с измененными состояниям
и сознания, инстинктами, пороками и слабостями, помогают устранить внутр
енние противоречия и последствия психических травм, искажения и наруше
ния в модели мира. Также они позволяют вводить в подсознание новые, полез
ные программы, гармонизирующие и расширяющие модель мира человека.

Работа с инстинктами

Эта группа психотехник до некоторой степени напоминает работу с эмоция
ми в сочетании с работой с подсознанием, но если работа с эмоциями в больш
инстве случаев может проводиться самостоятельно, работа с инстинктами
обычно осуществляется под руководством наставника или опытного напарн
ика. Тренировки с инстинктами обычно оказывают более мощное воздействи
е, так как в полной мере задействуют наиболее сильные формы мотивации ил
и сверхмотивации человека.

Работа с пороками и слабост
ями

Если другие типы психических и психофизических упражнений Шоу-Дао имею
т ряд аналогий с современной психологией и психотехниками, предлагаемы
ми другими восточными эзотерическими учениями, психотехники работы с п
ороками таких аналогий не имеют, но упражнения этого типа оказывают огро
мное положительное влияние на жизнь, душевное равновесие и психическое
здоровье человека.
Возможно, это отсутствие аналогий связано с тем, что издавна в силу влиян
ия религиозного мышления и морали общества пороки, и, в особенности, извр
ащения, считались чем-то ужасным, позорным и постыдным. Их скрывали и пода
вляли. Носители порочных наклонностей страдали множеством комплексов
и испытывали гнетущее чувство стыда и собственной неполноценности, под
вергаясь гонениям со стороны общества и окружающих людей.
Нередко депрессии и неврозы людей вполне нормальных и не имеющих психич
еских отклонений связаны с тем, что их сознание считает какие-то скрытые
наклонности личности грехом или пороком. Эти наклонности подавляются и
загоняются на «теневую» сторону личности, которую сознание человека не
признает и отвергает, иногда ужасаясь мыслям, которые приходят из «тенев
ой» стороны или стыдясь их, а иногда проецируя свою «темную» часть на дру
гих, приписывая свои нехорошие мысли и желания другим людям.
С одной стороны эта внутренняя борьба порождает непрерывное состояние
внутреннего конфликта, а с другой стороны получается, что человек как бы
лжет сам себе, не признавая то, что есть, и отторгая части себя самого.
Последователи Шоу-Дао считают, что практически все, что считается порок
ами или извращениями, в той или иной степени заложено в природу каждого ч
еловека, но эти наклонности не нужно подавлять или считать их чем-то ужас
ным или отвратительным, важно лишь осознавать, признавать и регулироват
ь их, обращая себе на пользу.
Тот же самый культуризм, в случае, когда мужчины любуются почти полность
ю обнаженными телами других мужчин, с удовольствием демонстрирующих до
стоинства своих фигур, содержит в себе элемент гомосексуальности, но в э
том нет ничего постыдного или плохого.
Борьба с какими-то своими наклонностями или чертами обычно еще больше у
силивает их вместо того, чтобы сводить их на нет. Это похоже на попытку сил
ой разлучить влюбленных. Встречая сопротивление и не находя удовлетвор
ения, страсть лишь разгорается с новой силой. Обычно лучший способ избав
ить пылающую страстью парочку от заболевания любви Ц это запереть влюб
ленных на недельку вдвоем в маленькой комнате без удобств. Если их любов
ь выдержит это испытание, это действительно великая любовь.
Последователи Шоу-Дао научились осознавать в себе зачатки считающихся
порочными склонностей и, намеренно на короткое время увеличивая их, испо
льзовать их в своих целях, с одной стороны, отказываясь от борьбы и подавл
ения, а с другой стороны, удовлетворяя их с помощью психотехник таким обр
азом, чтобы они не выходили за пределы нормы.
Так, садизм можно использовать, намеренно преувеличивая его при трениро
вках бойцов спецназа, для того, чтобы в бою они могли вызывать нужное ощущ
ение и использовать его, в то же время не привязываясь эмоционально к нас
лаждению от причинения боли.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58