Ключевые мыслеобразы по созданию волевых эманаций могут
позволить вам лучше и интенсивнее усваивать новую информацию, преодоле
вать психологические барьеры, в случае, если вы человек излишне мягкий и
уступчивый, жестко отстаивать свои интересы в конфликтных ситуациях и т
д.
Ключевые мыслеобразы генерирования волевых эманаций можно создавать н
а основе собственного воображения, хотя для начинающих это не самый легк
ий путь, «списывать» у киногероев, подобно тому, как вы «списывали» у них и
нтенсивные эмоции, но в данном случае надо настраиваться не столько на с
аму эмоцию, сколько на общее состояние и тот ключевой мыслеобраз, которы
й эту эмоцию порождает.
Более простой вариант Ц формировать ключевые мыслеобразы на основе эм
оционально окрашенных стихов, и, наконец, способ, пожалуй, наиболее легки
й Ц это создавать их на основе сильных по своему воздействию, возбуждаю
щих нервную систему песен.
Некоторые песни, особенно, когда их слушаешь при высокой громкости, обла
дают действием, схожим с гипнотическим. Наиболее ярко этот эффект воздей
ствия проявляется у подростков, беснующихся и теряющих контроль над соб
ой на концертах своих кумиров. Их психика еще недостаточно окрепла и не д
о конца сформировалась, и оглушающие ритмичные звуки полностью поглоща
ют их внимание, подобно стеклянному шарику или качающемуся маятнику, на
котором гипнотизер заставляет гипнотизируемого фокусировать взгляд. К
онтроль сознания ослабляется, и информация, заложенная в тексте песни, и
ли, в случае отсутствия текста, ассоциирующаяся с музыкой, производит де
йствие подобное тому, что на человека, находящегося в трансе, оказывает г
олос гипнотизера.
К сожалению, существует много музыкальных групп и исполнителей, чьи прои
зведения пробуждают волевые эманации деструктивной природы, высвобожд
ая подавляемую подростком агрессию и направляя эту агрессию на себя сам
ого или на окружающих людей.
Несколько лет назад в США был судебный процесс против одной из рок-групп,
обвиняемой в том, что после неоднократного прослушивания ее дисков, посв
ященных теме отчаяния и самоубийства, несколько подростков покончили с
собой, в предсмертной записке объяснив, почему они это сделали.
Волевые эманации связаны с самыми глубинными человеческими инстинктам
и, «программами джунглей», программами, направленными на выживание и сам
озащиту, но иногда и на самоуничтожение.
Современный человек, подчиняясь законам общества, приучился подавлять
эти инстинкты, но слишком активное их подавление чревато нарастанием вн
утреннего напряжения или утратой способности пользоваться преимущест
вами, которые дают эти глубинные программы.
Тренировки с ключевыми мыслеобразами и волевыми эманациями дадут вам в
озможность избавляться от излишнего психического напряжения и в то же в
ремя эффективно пользоваться многими своими ресурсами, не позволяя, одн
ако, деструктивным программам выходить на передний план. Выбирая себе пе
сни, на основе которых вы начнете формировать для себя желаемые ключевые
мыслеобразы, вы должны всячески избегать произведений, порождающих агр
ессию, направленную на себя или на других людей. Агрессия волевых эманац
ий всегда должна быть конструктивной, нацеливаясь лишь на преодоление к
аких-то препятствий, на решение проблем и на тому подобные вещи. Более тог
о, эмоциональная основа ключевых мыслеобразов всегда должна быть полож
ительной, даже в случае, если сама эмоция, порождаемая мыслеобразами, мож
ет показаться вам отрицательной. Так в основе злости может быть заложена
радость, но могут быть заложены тоска и страх. Основа любого вашего мысле
образа должна быть исключительно жизнеутверждающей.
Для людей моего поколения песнями, формирующими наиболее яркие мыслеоб
разы волевых эманаций были песни Владимира Высоцкого. Высоцкий сам был в
оплощением волевых эманаций, к сожалению, в основном деструктивных и нап
равленных на саморазрушение, что и стало причиной его во многом трагичес
кой судьбы, алкоголизма и гибели в расцвете лет. Некоторые из его песен яв
ляются катализаторами деструктивных волевых эманаций, но в большинств
е своем его песни служат источником сильных и жизнеутверждающих волевы
х эманаций, что и определило их огромную популярность.
Ярчайшим примером песни, пробуждающей жизнеутверждающие волевые эмана
ции по преодолению собственных психологических барьеров является песн
я Высоцкого «Охота на волков». Для представителей молодого поколения, во
зможно, незнакомых с его творчеством, я приведу слова этой песни, хотя сло
ва не могут даже отдаленно передать той степени эмоционального накала, к
оторый певец вкладывал в ее исполнение.

Рвусь из сил, из всех сухожил
ий,
Но сегодня совсем как вчера,
Обложили меня, обложили,
Гонят весело на номера.

Из-за елей хлопочут двуство
лки,
Там охотники прячутся в тень,
На снегу кувыркаются волки,
Превратившись в живую мишень.

Идет охота на волков, идет ох
ота,
На серых хищников, матерых и щенков,
Кричат загонщики, и лают псы до рвоты,
Кровь на снегу и пятна красные флажков.

Не на равных играют с волкам
и
Егеря, но не дрогнет рука,
Оградив нам свободу флажками,
Бьют уверенно, наверняка.

Волк не может нарушить тради
ций,
Видно, с детства слепые щенки,
Мы, волчата, сосали волчицу,
И всосали Ц нельзя за флажки.

Идет охота на волков, идет ох
ота,
На серых хищников, матерых и щенков,
Кричат загонщики, и лают псы до рвоты,
Кровь на снегу и пятна красные флажков.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58