Третий вариант в чем-то аналогичен упражнениям 3 и 4 Ц обнаружив стереоти
п отрицательного реагирования, отыщите на нити жизни момент, когда этот
обобщающий стереотип сформировался (упражнение 3), а затем замените его н
овым «срединным» или, если хотите, положительным ключевым мыслеобразом
, (упражнение 4).

Упражнение 8

Это упражнение аналогично упражнению 7, но отрезок путешествия внутри ни
ти жизни увеличивается Ц вместо прошедшего дня вы вспоминаете события
прошедшей недели, месяца, года и т д., уделяя внимание стереотипам отрицат
ельного реагирования, но в то же время не забывая и о получении достаточн
ого количества положительных эмоций, чтобы компенсировать негативные
воспоминания.

Упражнение 9

Это упражнение «поиска болевых точек». Если раньше в своем путешествии п
о нити жизни вы отыскивали стереотипные отрицательные эмоциональные р
еакции, связанные с установками и убеждениями, то теперь вы будете отсле
живать автоматические негативные эмоциональные реакции, связанные с п
рошлым травмирующим опытом и с внутренними противоречиями. Ни в коем слу
чае нельзя начинать с перемещения внутри нити жизни к моментам очень инт
енсивных психических травм Ц случаев типа изнасилования, автокатастр
офы, смерти близкого человека и т д., особенно если подробности инцидента
почти стерлись из памяти. Для избавления от последствий сильных психиче
ских травм существуют свои методики, и начинающим, особенно людям с не сл
ишком устойчивой нервной системой, категорически не рекомендуется без
особой необходимости возвращаться в своих воспоминаниях к детальному
воспроизведению травмирующего опыта.
Выполняя упражнение 5, вы должны были составить хронологический список п
риятных событий вашей жизни. Теперь дополните этот список воспоминания
ми нейтральными или не слишком приятными. Создавая ключевой мыслеобраз
каждого нового воспоминания, вы должны будете тщательно воспроизвести
внутри соответствующего отрезка нити жизни все его детали, заостряя сво
е внимание на моментах, когда ваши чувства без всякой видимой или понятн
ой для вас причины приобретали отрицательную окраску тревожности, тоск
и, беспокойства или неприязни (подобные моменты вы сможете встретить и в
упражнении воспоминания прошедшего дня, и вы должны научиться отличать
их от стереотипов отрицательного эмоционального реагирования, основан
ных на установках и убеждениях, хотя иногда между ними бывает непросто п
ровести границу).
Выбрав из своего воспоминания момент возникновения по неопределенной
причине отрицательной эмоции, например, тревожности, сосредоточьтесь н
а ней, входя в медитативное состояние, в котором вы даете себе установку п
роникнуть в суть проблемы. Отключившись от всего, помимо чувства тревожн
ости, почувствуйте, как оно растет, формируясь в виде увеличивающегося в
размере шарообразного образования внутри вашего тела а затем представ
ьте, что ответ на ваш вопрос находится внутри этого шара. Сформулируйте с
вой вопрос «почему я чувствую это?» не только в словесной форме, но и в фор
ме яркого и четкого мыслеобраза, а потом, сконцентрировав свою волю на на
мерении получить ответ на этот вопрос, заставьте какую-то часть себя сам
ого (этот мыслеобраз для каждого индивидуален, и вы должны сформировать
его на основе собственной интуиции), мягко и плавно войти внутрь шара, про
никая в его центр и там постигая, на основе какого травмирующего опыта ба
зируется это смутное неприятное чувство. Мыслеобраз того, как вы будете
проникать внутрь шара, тоже во многом зависит вашей индивидуальности, от
склонности и темперамента. Возможно, вы не склонны к проявлению мягкост
и, и вы пронзите шар своим намерением, как стрела поражает цель, или предст
авите себя молотом, разбивающим его оболочку. Главное Ц не сам мыслеобр
аз, он Ц всего лишь инструмент, важно Ц войти в достаточно глубокое изме
ненное состояние сознания, в котором вы наладите прямую связь с подсозна
нием для получения у него ответов на поставленные вопросы.
Если в основе неприятного чувства лежит внутренний конфликт, то, выполня
я ту же самую технику, вы сможете осознать борьбу противоположных устано
вок и прекратить ее, используя медитации осознания срединного пути или и
ные методы.
Одна моя знакомая, Нина обратила внимание на то, что каждый раз, когда чело
век, с которым у нее было назначено свидание, не являлся на него, у нее возн
икало ужасно тягостное чувство тоски, смешанной с болью, растерянностью
и отчаянием. Это ее крайне удивляло, потому что это происходило, даже если
люди, с которыми она встречалась, не были для нее эмоционально значимы, и б
ыло очевидно, что они не являлись на свидания по независящим от них обсто
ятельствам.
Выполнив предложенную мной медитацию нити жизни, она сумела увидеть кор
ень проблемы Ц в детстве ее бросил отец, с которым она очень хорошо ладил
а, оставив «на растерзание» нервной и скандальной матери. Она примирилас
ь с потерей, вытеснив из памяти воспоминания об отце, но последствия трав
мы сказались через много лет, приняв такую причудливую форму.
Я порекомендовала Нине, как избавиться от тревожащих ее чувств. Ее невол
ьной ошибкой в детстве было то, что вместо того, чтобы «переболеть» своим
и чувствами от разлуки с отцом или попытаться объясниться с ним, она реши
ла подавить свои чувства к нему, и в результате ситуация осталась незаве
ршенной, а подавленные чувства боли и отчаяния не нашли разрядки, спрята
вшись в подсознании и, при соответствующих обстоятельствах, время от вре
мени вырываясь оттуда.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58