ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Мне
интересно, зачем ты это сделал, когда мог выбрать из множества религий
более подходящую.
- Может, мне как раз интересно было посмотреть, как пойдет такой
контрпоток, - ответил тот.
- Нет, Сэм, это не так. Я чувствую, что это лишь часть более широкого
плана, задуманного тобой, и что все эти годы, когда ты считался святым и
произносил проповеди, в которые сам ничуть не верил, ты строил другие
планы. Армия, заняв большое пространство, может стать оппозиционной за
короткое время; один человек, занимая мало места, должен растянуть свою
оппозицию на многие годы, если у него есть шанс преуспеть. Ты это знаешь и
сейчас сеешь семена украденного кредо, планируя двинуться к другой фазе
оппозиции. Ты пытаешься в единственном числе стать антитезой Неба, много
лет противясь воле богов различными способами и под различными масками. Но
этому немедленно будет положен конец, фальшивый Будда!
- Почему, Яма?
- Ради безопасности. Мы не хотели делать из тебя мученика и увеличить
этим рост твоего учения. С другой стороны, если тебя не остановить, рост
будет продолжаться. Поэтому было решено, что ты должен принять свой конец
из рук посланца Неба - это покажет, какая религия сильнее. Так что, будешь
ты мучеником или нет, буддизм будет с этих пор считаться второсортной
религией. Вот почему ты должен умереть реальной смертью.
- Когда я спросил "почему", я имел в виду совсем другое. Ты ответил
не на тот вопрос. Я имел в виду - почему ты пришел сделать это, Яма?
Почему ты, мастер оружия, мастер наук, пришел как лакей по приказу
тело-менял, не умеющих даже отполировать твой клинок или вымыть твои
пробирки? Почему ты, наиболее свободный дух из всех нас, унизился до того,
чтобы прислуживать низшим?
- За эти слова твоя смерть не будет легкой.
- Почему? Я задал вопрос, который давно должен был прийти в голову не
только мне. Я не обиделся, когда ты назвал меня фальшивым Буддой. Я знаю,
кто я. А кто ты, бог смерти?
Яма сунул саблю за пояс и достал трубку, которую купил в гостинице.
Он набил ее и закурил.
- Ясно, что мы должны поговорить хотя бы для очистки наших мозгов от
вопросов, - сказал он, - так что я устроюсь поудобнее. - Он тоже сел на
низкий камень. - Во-первых, человек может в чем-то превосходить своих
товарищей, но, тем не менее, служить им, если все они служат общему делу,
которое больше, чем любое личное. Я уверен, что служу такому делу, иначе я
не стал бы этого делать. Ты чувствуешь то же самое относительно своего
дела, иначе ты не стал бы вести эту презренную аскетическую жизнь - хотя я
заметил, что ты не такой изможденный, как твои последователи. Насколько я
помню, тебе предлагали божественность несколько лет назад в Махартхе, а ты
посмеялся над Брамой, напал на Дворец Кармы и набил жетонами все
молитвенные машины города...
Будда хихикнул. Яма тоже посмеялся с ним и продолжал:
- В мире не осталось ни одного Акселерациониста, кроме тебя. Это
тупик, из него никогда не выйдешь на первое место. Я в какой-то мере
уважаю манеру, с какой ты вел себя эти годы. Мне даже пришло в голову, что
если бы ты понял безнадежность своего теперешнего положения, тебя можно
было бы убедить присоединиться к хозяевам Неба. Хотя я пришел сюда убить
тебя, но, если тебя можно убедить и ты дашь мне слово, что кончишь свою
дурацкую борьбу, я поручусь за тебя. Я возьму тебя с собой в Небесный
Город, где ты примешь то, от чего однажды отказался. Они послушают меня,
потому что я им нужен.
- Нет, - сказал Сэм, - потому что я не убежден в тщетности моего
положения и полон решимости продолжать спектакль.
Из лагеря в пурпурной роще донеслось пение. Одна из лун скрылась за
вершинами деревьев.
- Почему твои последователи не ломают кусты в стремлении спасти тебя?
- Они придут, если я позову, но я не буду звать. Мне это не нужно.
- Зачем они наслали на меня этот дурацкий сон?
Будда пожал плечами.
- Почему они не поднялись и не убили меня пока я спал?
- Это не их путь.
- А ты мог бы? Если никто не узнает, что Будда сделал такое?
- Возможно. Как тебе известно, личные силы и слабости вождя еще не
показатель качеств самого дела.
Яма сильно пыхнул трубкой. Дым окутал его голову и слился с туманом,
который становился все гуще.
- Я знаю, что мы здесь одни, и ты безоружен, - сказал Яма.
- Мы одни. Мои дорожные принадлежности спрятаны дальше по моей
дороге.
- Какие дорожные принадлежности?
- Я здесь закончил. Ты угадал правильно. Я начал то, что собирался
начать. Когда мы закончим нашу беседу, я уйду.
Яма засмеялся.
- Оптимизм революционера всегда вызывает удивление. Каким образом ты
предполагаешь уйти? На ковре-самолете?
- Я пойду, как всякий другой.
- Это, пожалуй, унизительно для тебя. Может, силы мира поднимутся на
твою защиту? Я не вижу громадного дерева, укрывающего тебя ветвями. И
здесь нет разумной травы, хватающей меня за ноги. Скажи, как ты устроишь
свой уход?
- Я, пожалуй, удивлю тебя.
- А как насчет нашего боя? Я не люблю убивать безоружных. Если у тебя
действительно спрятаны какие-то припасы неподалеку, то сходи за своим
мечом. Это все-таки лучше, чем вовсе не иметь шансов. К тому же, я слышал,
что Господин Сиддхарта был в свое время замечательным мечником.
- Спасибо, нет. В другой раз, может быть. Но не сейчас.
Яма снова выпустил дым, потянулся и зевнул.
- По-моему, у меня больше нет вопросов к тебе. Спорить с тобой
бесполезно.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89
интересно, зачем ты это сделал, когда мог выбрать из множества религий
более подходящую.
- Может, мне как раз интересно было посмотреть, как пойдет такой
контрпоток, - ответил тот.
- Нет, Сэм, это не так. Я чувствую, что это лишь часть более широкого
плана, задуманного тобой, и что все эти годы, когда ты считался святым и
произносил проповеди, в которые сам ничуть не верил, ты строил другие
планы. Армия, заняв большое пространство, может стать оппозиционной за
короткое время; один человек, занимая мало места, должен растянуть свою
оппозицию на многие годы, если у него есть шанс преуспеть. Ты это знаешь и
сейчас сеешь семена украденного кредо, планируя двинуться к другой фазе
оппозиции. Ты пытаешься в единственном числе стать антитезой Неба, много
лет противясь воле богов различными способами и под различными масками. Но
этому немедленно будет положен конец, фальшивый Будда!
- Почему, Яма?
- Ради безопасности. Мы не хотели делать из тебя мученика и увеличить
этим рост твоего учения. С другой стороны, если тебя не остановить, рост
будет продолжаться. Поэтому было решено, что ты должен принять свой конец
из рук посланца Неба - это покажет, какая религия сильнее. Так что, будешь
ты мучеником или нет, буддизм будет с этих пор считаться второсортной
религией. Вот почему ты должен умереть реальной смертью.
- Когда я спросил "почему", я имел в виду совсем другое. Ты ответил
не на тот вопрос. Я имел в виду - почему ты пришел сделать это, Яма?
Почему ты, мастер оружия, мастер наук, пришел как лакей по приказу
тело-менял, не умеющих даже отполировать твой клинок или вымыть твои
пробирки? Почему ты, наиболее свободный дух из всех нас, унизился до того,
чтобы прислуживать низшим?
- За эти слова твоя смерть не будет легкой.
- Почему? Я задал вопрос, который давно должен был прийти в голову не
только мне. Я не обиделся, когда ты назвал меня фальшивым Буддой. Я знаю,
кто я. А кто ты, бог смерти?
Яма сунул саблю за пояс и достал трубку, которую купил в гостинице.
Он набил ее и закурил.
- Ясно, что мы должны поговорить хотя бы для очистки наших мозгов от
вопросов, - сказал он, - так что я устроюсь поудобнее. - Он тоже сел на
низкий камень. - Во-первых, человек может в чем-то превосходить своих
товарищей, но, тем не менее, служить им, если все они служат общему делу,
которое больше, чем любое личное. Я уверен, что служу такому делу, иначе я
не стал бы этого делать. Ты чувствуешь то же самое относительно своего
дела, иначе ты не стал бы вести эту презренную аскетическую жизнь - хотя я
заметил, что ты не такой изможденный, как твои последователи. Насколько я
помню, тебе предлагали божественность несколько лет назад в Махартхе, а ты
посмеялся над Брамой, напал на Дворец Кармы и набил жетонами все
молитвенные машины города...
Будда хихикнул. Яма тоже посмеялся с ним и продолжал:
- В мире не осталось ни одного Акселерациониста, кроме тебя. Это
тупик, из него никогда не выйдешь на первое место. Я в какой-то мере
уважаю манеру, с какой ты вел себя эти годы. Мне даже пришло в голову, что
если бы ты понял безнадежность своего теперешнего положения, тебя можно
было бы убедить присоединиться к хозяевам Неба. Хотя я пришел сюда убить
тебя, но, если тебя можно убедить и ты дашь мне слово, что кончишь свою
дурацкую борьбу, я поручусь за тебя. Я возьму тебя с собой в Небесный
Город, где ты примешь то, от чего однажды отказался. Они послушают меня,
потому что я им нужен.
- Нет, - сказал Сэм, - потому что я не убежден в тщетности моего
положения и полон решимости продолжать спектакль.
Из лагеря в пурпурной роще донеслось пение. Одна из лун скрылась за
вершинами деревьев.
- Почему твои последователи не ломают кусты в стремлении спасти тебя?
- Они придут, если я позову, но я не буду звать. Мне это не нужно.
- Зачем они наслали на меня этот дурацкий сон?
Будда пожал плечами.
- Почему они не поднялись и не убили меня пока я спал?
- Это не их путь.
- А ты мог бы? Если никто не узнает, что Будда сделал такое?
- Возможно. Как тебе известно, личные силы и слабости вождя еще не
показатель качеств самого дела.
Яма сильно пыхнул трубкой. Дым окутал его голову и слился с туманом,
который становился все гуще.
- Я знаю, что мы здесь одни, и ты безоружен, - сказал Яма.
- Мы одни. Мои дорожные принадлежности спрятаны дальше по моей
дороге.
- Какие дорожные принадлежности?
- Я здесь закончил. Ты угадал правильно. Я начал то, что собирался
начать. Когда мы закончим нашу беседу, я уйду.
Яма засмеялся.
- Оптимизм революционера всегда вызывает удивление. Каким образом ты
предполагаешь уйти? На ковре-самолете?
- Я пойду, как всякий другой.
- Это, пожалуй, унизительно для тебя. Может, силы мира поднимутся на
твою защиту? Я не вижу громадного дерева, укрывающего тебя ветвями. И
здесь нет разумной травы, хватающей меня за ноги. Скажи, как ты устроишь
свой уход?
- Я, пожалуй, удивлю тебя.
- А как насчет нашего боя? Я не люблю убивать безоружных. Если у тебя
действительно спрятаны какие-то припасы неподалеку, то сходи за своим
мечом. Это все-таки лучше, чем вовсе не иметь шансов. К тому же, я слышал,
что Господин Сиддхарта был в свое время замечательным мечником.
- Спасибо, нет. В другой раз, может быть. Но не сейчас.
Яма снова выпустил дым, потянулся и зевнул.
- По-моему, у меня больше нет вопросов к тебе. Спорить с тобой
бесполезно.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89