В 60-е гг. XIX в. > стране появляются блатоприя
условия для развития правовых начал, что вырази
в освобождении крестьянства от крепостной завися
ти и в разворачивании крупнейшей в истории н.
страны правовой реформы, заложившей основы П]
вой государственности в России. Если предшеству>
история характеризуется некоторой задержкой праве
развитие (сильные общинные традиции, правовой Н1
лизм и т.д.), то конец XIX - начало XX вв. знаменуй
невиданным ранее подъемом в правовой сфере в резул
тате формирования новых социальных сил и 1
являющихся носителями правовых чувств и пов
требований и представлений: нарождающейся бу
зии и разночинной интеллигенции прежде всего.
В процессе правовой реформы в России была л(
дирована сословность суда, провозглашено равенс
всех леред судом и законом, 'было произведено отделе
суда от административной власти, установлены вы?
.ность и несменяемость судей, коллегиальность рассив
рения дел и состязательность процесса, провозглашМ
гласность суда и право на защиту, введен инстЯГ
присяжных заседателей. Таким образом, в конце ХП^
начале XX вв. в России был заложен основательЯ>
хотя и непрочный фундамент современной правовой
государственности, позволяющий, если бы у нас продол-
жалось эволюционное развитие, выйти в XX столетии
на передовые рубежи мировой правовой культуры. Что
же касается русской либеральной правовой мысли-
работ Б. Н. Чичерина, П. И. Новгородцева, Б. А. Кистя-
ковского и др.-то она уже в то время находилась на
уровне передовых правовых теорий.
Развитие российской правовой системы в Х - XIX вв.,
восприятие ею византийской культуры, православия,
духа позднерииского права, а также североевропейских
влияний позволяют сделать вывод о вхождении ее
в романс-германскую семью правовых систем на правах
особой - евразийской - разновидности. Особенности эти
заключаются в следующем.
1. Высокая, приоритетная защита общих интересов,
общего дела, дух соборности в ущерб личным притяза-
ниям индивида, его правам и интересам, составляющие,
с нашей точки зрения, смыслосодержательный корень,
основание права и правовой культуры как таковых.
2. Слабость личностного и, следовательно, правового
начала в культуре вообще.
3. Широкое распространение неправовых регулято-
ров в обществе: моральных, морально-религиозных, кор-
поративных и т. д.
4. Отрицательное отношение православной религии
к фундаментальным устоям правового общества, а тем
самым и к праву, правовой культуре. Известный русский
философ и богослов С. Булгаков писал, что <православие
не стоит на страже частной собственности>, не защища-
ет капиталистическую систему хозяйства и, напротив,
положительно относится к социализму (как идеалу:
Достоевский говорил, что православие есть наш русский
социализм), аскетизму, послушанию и смирению* в про-
тивоположность отстаиванию личностью своих прав
и свобод.
5. Высокая степень <присутствия> государственности
в общественной жизни, в государственной идеологии,
огосударствление многих сторон общественной жизни,
подчиненность права государству и т. д. Возможно, это -
' СоммьмВ. С. Литературная критика. М" 1990. С. 294-295.
476
^ Булгаков С. Православие: Очерки учения православной церкви.
М" 1991. С. 366-367, 361-362.
477
реакция на слабость государственного начала на
этапах российской истории. Здесь же можно ,,..
и на другую сторону медали: обусловленное огосул
влением общественной жизни слабое развитие стр^<<
гражданского общества, которые и обеспечивают ^
многом эффективность правового регулирования в <
нах с развитым правовым государством, развитой
вовой системой.
2. Особенности
советской правовой системы
В 1917 г. в нашей стране был начат коммунис
кий эксперимент - строительство принципиально .
го общества, которое должно было, по мысли его
низаторов, основываться на всеобщем равенстве и с>
человека труда, всеобщем счастье и отсутствии эю
атации человека человекам. Попытки насильствех
и ускоренного внедрения названных идеалов в жизв&1
практике обернулись трагедией для России. И в
величайший исторический парадокс почти 75-ле
развития нашей страны: оказывается, метод нас*
венного осчастливливания масс уничтожает саму
благую цель - счастье людей.
Социалистическое общество радикально отлк
от капиталистического, приближаясь, если вос1
ваться марксовой схемой типологии истории, к
дальнему'. Однако более точным будет выделение 
ализма и присущей ему государственно-правовой с
мы в отдельный (одноименный) тип общества и
ветствующую социалистическую семью правовых
тем. Советская правовая система - конкретно-ис
ческий тому пример и характеризуется следуим
особенностями.
Первая особенность состоит в том, что сове^
правовая система была пронизана официальной идс
гией марксизма-ленинизма. Это сближало ее с ре.
озными правовыми системами, которые также осно
на идеологии (только религиозной) и зависят от
' ТшмА. Право абсурда. Социалистическое феодальное
М., 1992.
478
циальных толкователей ее истин и положений. В совет-
ской правовой системе идеологизация находила свое
яркое выражение в социально-классовом, а не в строго
юридическом, как в романс-германской или прецедент-
ной правовых системах, подходе к субъектам права,
в том числе обвиняемым.
Идеодогизированность правовой системы проявлялась
также в приверженности ее всевозможным политичес-
ким кампаниям, театрализовавным судебным представ-
лениям - <судебным> процессам над <врагами народа>,
в ориентации не на закон и закрепленные в нем строгие
юридические критерии, а на общий партийный дух-
линию партии, решения ее съездов, пленумов, установки
и указания партийных вождей.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194