ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


У истоков ее стоял Аристотель, который считал, что
государство представляет собой естественную форму
человеческой жизни, что вне государства общение чело-
века с себе подобными невозможно. Как существа
общественные люди стремятся к объединению, к обра-
зованию патриархальной семьи. А увеличение числа
этих семей и их объединение приводят к образованию
государства. Аристотель утверждал, что государственная
власть есть продолжение и развитие отцовской власти.
43
В средние века, обосновывая существование в Анг-
лии аосолютизма, Р. Фильме? в работе <Патриархия,
или защита естественного права королей> (1642 г.) со
ссылками на патриархальную теорию доказывал, что
первоначально Бог даровал королевскую власть Адаму,
который поэтому является не только отцом человечес-
кого рода, но и его властелином.
Патриархальная теория нашла благоприятную почву
в России. Ее активно пропагандировал социолог, публи-
цист, теоретик народничества Н. К. Михайловский. Вид-
ный историк М. Н. Покровский также считал, что древ-
нейший тип государственной власти развился непосред-
ственно из власти отцовской. Видимо, не без влияния
данной теории пустила глубокие корни в нашей стране
вековая традиция веры в <отца народа>, хорошего царя,
вожця, этакую суперличность, способную решать все
проблемы за всех. По сути своей такая традиция
антидемократична, обрекает людей на пассивное ожида-
ние чужих решений, подрывает уверенность в себе,
снижает у народных масс социальную активность, от-
ветственность за судьбу своей страны.
Патернализм, вождизм порожцает и многочисленных
идеологических <оруженосцев>, готовых на все лады
восхвалять вождей, оправдывать в глазах людей самые
негативные их действия и решения. Наиболее уродли-
во эта тенденция проявилась во времена сталинского
тоталитаризма. Культовая идеология не только оправ-
дывала, но и всячески восхваляла концентрацию не-
ограниченной власти в руках Сталина, сразу же пре-
вращая каждый его шаг в <исторический>, <судьбо-
носный>, <решающий>. Вся страна оказалась вовле-
ченной в это грандиозное восхваление, почти эпичес-
кую лесть, пронизанную идеей непогрешимости, всеве-
дения, всесилия и всезнания одного человека. Но под
аккомпанемент оглушающей культовой идеологии шел
небывалый разгул беззакония и произвола. Человечес-
кая личность ни социально, ни .юридически не была
защищена.
Традиции патернализма живы и сегодня. Нередко
государственного деятеля вольно или невольно уподоб-
ляют главе большого семейства, возлагают на него
особые надежды, считают безальтернативным спасите-
лем Отечества и готовы наделить его чрезмерно широ-
кими полномочиями. Не ушли в прошлое и идеологи-
ческие <оруженосцы>.
Патриархальную теорию критиковали многие и в раз-
ное время. В частности, еще Дж. Локк писал, что вместо
научного подхода мы находим в ее положениях <дет-
ские побасенки>. Ее называли <доктриной прописей>,
антинаучной биологизацией такого сложного явления,
как государство.
Теория договорного происхождения государства также
возникла в глубине веков. В Древней Греции некоторые
софисты считали, что государство возникло в результа-
те договорного объединения людей с целью обеспечения
справедливости. У Эпикура <впервые встречается пред-
ставление о том, что государство покоится на взаимном
договоре людей...>*. Но если в воззрениях философов
Древней Греции мы находим лишь зачатки данной теории,
то в трудах блестящей плеяды мыслителей XVII-XVIII вв.
Г. Греция, Б. Спинозы (Голландия), А. Радищева (Рос-
сия), Т. Гоббса, Дж.Локка (Англия), Ж.-Ж. Руссо (Фран-
ция) и др. она получила полное свое развитие.
Сторонники названной теории исходили из того, что
государству предшествует естественное состояние, кото-
рое они характеризовали по-разному. Для Руссо, напри-
мер, люди в естественном состоянии обладают прирож-
денными правами и свободами, для Гоббса это состояние
<войны всех против всех>. Затем ради мира и благопо-
лучия заключается общественный договор между каж-
дым членом общества и создаваемым государством. По
этому договору люди передают часть своих прав госу-
дарственной власти и берут обязательство подчиняться
ей, а государство обязуется охранять неотчуждаемые
права человека, т. е. право собственности, свободу, без-
опасность. Соглашение людей, по мысли Руссо,- основа
законной власти. В результате каждый договариваю-
щийся подчиняется общей воле (государству), но в то
же время становится одним из участников этой воли.
Суверенитет принадлежит народу в целом, а правители -
это уполномоченные народа, обязанные отчитываться
перед ним и сменяемые по его воле.
Теория договорного происхождения государства не
отвечает на вопросы, где, когда и каким образом состо-
' Цит. по: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 3. С. 127.
ялся общественный договор, кто был его участником
или свидетелем. Нет, похоже, и исторических доказа-
тельств, которые бы дали на них ответ. Словом, данная
теория страдает антиисторизмом, но это не лишает ее
научной ценности. Она впервые показала, что государ-
ство возникает (пусть в силу объективных, причин) как
результат сознательной и целенаправленной деятельнос-
ти людей. Это фактически первый созданный людьми
общественно-политический институт, оказывавший и ока-
зывающий огромное воздействие на жизнь индивидов,
групп, классов, всего общества. Его можно планомерно
совершенствовать, преобразовывать. Приспосабливать к из-
меняющимся условиям.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики