ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
В Ж1
"а
цц это часто напоминает игру <Черного, белого не
бери, <да> и <нет> не говори>, выливается в кон-
фликт притязаний и реальных достижений. Нуклеар
цыН брак предъявляет повышенные требования к суп-
ружеским отношениям. Более тесный бытовой и лич-
ностный контакт супругов создает угрозу амортиза-
ции отношений, повышает степень взаимной зависи-
мости супругов и их личной ответственности за судь-
бу брака, требует качественного и количественного
пересмотра семейных обязанностей, гораздо большей
гибкости и согласованности в решении проблем се-
мейного взаимодействия. Свободная от давления стар-
ших поколений нуклеарная семья не только получает
возможность, но и просто вынуждена искать новые
пути, а не следовать уже проторенными. Возраст
вступления в первый брак снизился, а длительность
социального созревания человека выросла, и услож-
няющиеся задачи построения семьи приходятся на ме-
нее, чем раньше, зрелых в личностно-социальном от-
ношении людей. Со снижением брачного возраста
связано и изменение характера помощи старших по-
колений, находящихся в активном периоде собствен-
ной личной, социальной и профессиональной жизни:
возникает проблема молодых бабушек и дедушек,
их отношений с детьми.
В нуклеарной семье в связи с отмеченным возни-
кают новые, терапевтические функции. Это так на-
зываемая функция <поглаживания> (подобно нуж-
дающимся в ласке и внимании детям, супруги ждут
этого друг от друга) и <резонирования> (понимания
и помощи друг другу в оценке позиций по важным
проблемам, поддержка другого в его самореализации
и личностном развитии). Новизна этих функций семьи
заключается не в самих функциях, а в их осознании
не только как критерия оценки супружеских отноше-
ний, но и как психологического инструмента регуля-
ции этих отношений. Их значение увеличивается бла-
годаря тому, что для современной семьи немаловаж-
иы темпы социального, профессионального н личност-
ного роста каждого из супругов. Выраженная диспро-
порция этих темпов при отсутствии взаимного резо-
""Ровання может разрушить брак.
Псилологическое пространство нуклеарной семьи
"ало \жс, удельный вес личности каждого из суп-
vyQB в семье-больше. В этих условиях большее
место занимают проблемы сексуальных отношений,
сексуальных совместимости и удовлетворенности. Сво-
дить брак только к сексуальности и игнорироцать
значение для него сексуальности одинаково неверно.
Еще более ошибочно абсолютизировать любую из
этих крайностей и преподносить ее как <норму> или
<стандарт>. Сексуальность занимает в каждом от-
дельном браке свое место и имеет свое значение. Сек-.
суальное невежество, дремучести которого иногда
можно только удивляться, игнорирование потребно-
стей, вкусов, привычек, диапазона приемлемости
партнера, монотонизация и стереотипизация семейно1
жизни порождают не только фактически, но и юри
дически губительные для брака сексуальные дисгар
монии. Вот почему с сексуального просвещения дав
но пора сорвать ярлык жупела.
Говорить о браке, не говоря о любви, невозмож
но. Брак по любви - эта Синяя птица супружества-
утвердился в качестве незыблемого стереотипа m
только в массовой, но и специальной литературе. Н
то, что естественно для юношеского романтизма, н(
простительно для науки. Реальность, как показывг
ют исследования социолога С. И. Голода, значител1
но многообразнее и сложнее идеальных устремлений
к выдавать желаемое за действительное- значит де;
ориентировать людей. Лишь 39,1% опрошенных щ
мужчин и 49,6% женщин назвали любовь главны
мотивом вступления в брак. Остальные мотивирован
его чувством сострадания к партнеру, беременность
и ожидаемым рождением ребенка, общностью инт
ресов и взглядов. Названным основным мотивам 6pj
ка сопутствуют четыре уровня адаптационных отн
шений: психологические, нравственные, духовные
сексуальные. Они по-разному объединяются в цени
стных представлениях супругов в зависимости от l
па мотивации брака. Причем сексуальная совмест
мость (всеобщая обязательность которой гроз
стать таким же опасным мифом, как и всеобщая oзательность брака исключительно по любви) не 321
мает в иерархии ценностей ни первого, ни само
влеющего места. Она всегда опосредована други
параметрами супружеских отношений и вместе
тем опосредует их сама. ;
Идеализация брака по любви, как, впрочем,
идеализация любой другой изолированно взятой
poiw супружеских отношений (будь то сексуальность,
ii распределение домашних обязанностей, или еще
что-то)- создает для многих людей нереалистические
притязания по отношению к браку. А в случае, когда
акая идеализированная сторона почему-либо (с раз-
lioii степенью объективной обоснованности) оценива-
рюя невысоко, создается ситуация хронического
стоса, чреватого нервно-психическими и психоеома-
тячскими расстройствами.
.Чолель идеализированного брака по любви игно-
рирует значение для сгабильности брака чувства н.ч-
тимнсти, С. И. Голод подчеркивает, что <интим-
ностьд - это не эвфемизм сексуальности. Для инди-
вида это выделение себя со своим сложным са-
мостоягельно конструируемым внутренним миром и
правом на самоактуализацию. Интимность супруже-
ская предполагает созвучие жизненных, экзистенци-
альных ценностей, оптимальное объединение ин-
дивидуальных интимностей. Иными словами, супру-
жеская интимность не отменяет, а, напротив, охраня-
ет и культивирует интимность каждого из супругов в
отдельности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
"а
цц это часто напоминает игру <Черного, белого не
бери, <да> и <нет> не говори>, выливается в кон-
фликт притязаний и реальных достижений. Нуклеар
цыН брак предъявляет повышенные требования к суп-
ружеским отношениям. Более тесный бытовой и лич-
ностный контакт супругов создает угрозу амортиза-
ции отношений, повышает степень взаимной зависи-
мости супругов и их личной ответственности за судь-
бу брака, требует качественного и количественного
пересмотра семейных обязанностей, гораздо большей
гибкости и согласованности в решении проблем се-
мейного взаимодействия. Свободная от давления стар-
ших поколений нуклеарная семья не только получает
возможность, но и просто вынуждена искать новые
пути, а не следовать уже проторенными. Возраст
вступления в первый брак снизился, а длительность
социального созревания человека выросла, и услож-
няющиеся задачи построения семьи приходятся на ме-
нее, чем раньше, зрелых в личностно-социальном от-
ношении людей. Со снижением брачного возраста
связано и изменение характера помощи старших по-
колений, находящихся в активном периоде собствен-
ной личной, социальной и профессиональной жизни:
возникает проблема молодых бабушек и дедушек,
их отношений с детьми.
В нуклеарной семье в связи с отмеченным возни-
кают новые, терапевтические функции. Это так на-
зываемая функция <поглаживания> (подобно нуж-
дающимся в ласке и внимании детям, супруги ждут
этого друг от друга) и <резонирования> (понимания
и помощи друг другу в оценке позиций по важным
проблемам, поддержка другого в его самореализации
и личностном развитии). Новизна этих функций семьи
заключается не в самих функциях, а в их осознании
не только как критерия оценки супружеских отноше-
ний, но и как психологического инструмента регуля-
ции этих отношений. Их значение увеличивается бла-
годаря тому, что для современной семьи немаловаж-
иы темпы социального, профессионального н личност-
ного роста каждого из супругов. Выраженная диспро-
порция этих темпов при отсутствии взаимного резо-
""Ровання может разрушить брак.
Псилологическое пространство нуклеарной семьи
"ало \жс, удельный вес личности каждого из суп-
vyQB в семье-больше. В этих условиях большее
место занимают проблемы сексуальных отношений,
сексуальных совместимости и удовлетворенности. Сво-
дить брак только к сексуальности и игнорироцать
значение для него сексуальности одинаково неверно.
Еще более ошибочно абсолютизировать любую из
этих крайностей и преподносить ее как <норму> или
<стандарт>. Сексуальность занимает в каждом от-
дельном браке свое место и имеет свое значение. Сек-.
суальное невежество, дремучести которого иногда
можно только удивляться, игнорирование потребно-
стей, вкусов, привычек, диапазона приемлемости
партнера, монотонизация и стереотипизация семейно1
жизни порождают не только фактически, но и юри
дически губительные для брака сексуальные дисгар
монии. Вот почему с сексуального просвещения дав
но пора сорвать ярлык жупела.
Говорить о браке, не говоря о любви, невозмож
но. Брак по любви - эта Синяя птица супружества-
утвердился в качестве незыблемого стереотипа m
только в массовой, но и специальной литературе. Н
то, что естественно для юношеского романтизма, н(
простительно для науки. Реальность, как показывг
ют исследования социолога С. И. Голода, значител1
но многообразнее и сложнее идеальных устремлений
к выдавать желаемое за действительное- значит де;
ориентировать людей. Лишь 39,1% опрошенных щ
мужчин и 49,6% женщин назвали любовь главны
мотивом вступления в брак. Остальные мотивирован
его чувством сострадания к партнеру, беременность
и ожидаемым рождением ребенка, общностью инт
ресов и взглядов. Названным основным мотивам 6pj
ка сопутствуют четыре уровня адаптационных отн
шений: психологические, нравственные, духовные
сексуальные. Они по-разному объединяются в цени
стных представлениях супругов в зависимости от l
па мотивации брака. Причем сексуальная совмест
мость (всеобщая обязательность которой гроз
стать таким же опасным мифом, как и всеобщая o
мает в иерархии ценностей ни первого, ни само
влеющего места. Она всегда опосредована други
параметрами супружеских отношений и вместе
тем опосредует их сама. ;
Идеализация брака по любви, как, впрочем,
идеализация любой другой изолированно взятой
poiw супружеских отношений (будь то сексуальность,
ii распределение домашних обязанностей, или еще
что-то)- создает для многих людей нереалистические
притязания по отношению к браку. А в случае, когда
акая идеализированная сторона почему-либо (с раз-
lioii степенью объективной обоснованности) оценива-
рюя невысоко, создается ситуация хронического
стоса, чреватого нервно-психическими и психоеома-
тячскими расстройствами.
.Чолель идеализированного брака по любви игно-
рирует значение для сгабильности брака чувства н.ч-
тимнсти, С. И. Голод подчеркивает, что <интим-
ностьд - это не эвфемизм сексуальности. Для инди-
вида это выделение себя со своим сложным са-
мостоягельно конструируемым внутренним миром и
правом на самоактуализацию. Интимность супруже-
ская предполагает созвучие жизненных, экзистенци-
альных ценностей, оптимальное объединение ин-
дивидуальных интимностей. Иными словами, супру-
жеская интимность не отменяет, а, напротив, охраня-
ет и культивирует интимность каждого из супругов в
отдельности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90