Чтобы достичь этого резуль-
тата, целесообразно использовать преимущественно
индивидуально-ориентированные термины. Какой, на-
пример, может быть реакция подростка на тезис
<Воспитаешь волю - победишь порок> в беседа о-
мастурбации? Если учесть, что через нее проходят все:
или по крайней мере подавляющее большинство под-
ростков, то можно предположить два типа реакции
<Это тяжелый порок, а я существо безвольное и ни<
когда с ним не справлюсь!> и в результате - реакцш
невротического типа; <Я - порочен и безволен?! Hj
уж нет!> - в знак протеста может возникнуть кон
фронтация со взрослыми и поиск группы, в которО!
самоуважение подростка не страдает, т. е. группа
в которой достаточно откровенные формы сексуаль
ного экспериментирования образуют норму поводе
ния и часто переступают грань допустимого. Ест
ственно, ни один воспитатель не стремится именно j
этому. Но неумелое, небрежное пользование термине
логией искажает смысл и часто приводит к резул
татам, противоположным желаемому. Только o6pi
щаясь к аудитории с терминологией на личностна
уровне, учитывающей разнообразие взглядов и опыт
механизмы индивидуальных реакций, мы создай
условия для лучшего самопознания людей, чьи инН
ресы нуждаются в защите. Коллективные цели досч
гаются там, где оптимально согласуются цели ин
видуальные; сексология обращается к индивиду
лица общества, заботящегося о каждом своем чле
и апеллирующего к его интересам и мотивам.
Других, более специальных аспектов сексологи
ской терминологии мы коснемся по ходу рассмот
mix отдельных вопросов. Здесь же только подчерк-
нём. что педагог нуждается в знакомстве с различны-
ми терминологическими системами и должен уметь
гибко и точно оперировать терминами, определяющи-
ми отношения к полу и сексуальности.
Итак, психосексуальный мир человека не изоли-
рэьак от других сторон жизни. Психосексуальная
культура, регулирующая поведение людей, сама под-
чниела регулирующим влияниям культурно-истори-
ческого развития. Упрощая, можно представить при-
менительно к нашим целям это развитие в системе
коо;).1нат <каноны--проекты> и <мораль-наука>
1йк. KQ < это показано на рисунке. Тогда динамику
пс1;.\-)сексуальной культуры и психосексуального ми-

Исто

pa человека нужно будет выразить как движение от;
нормативности к ответственной индивидуализации и1
вариативности. Динамику эту можно признавать или1
не признавать, она может нравиться или не нра1
виться, но, по словам Гёте, <время увлекает за co6oftj
каждого, хочет он того или нет>.
ГЛАВА 3. Между телом и душой
Мы просто еще мало знаем о себе. Мв
забыли, что сами есть великая тайна.
А. Кия
В этой главе речь пойдет о психосексуальной диф
ференциации как о процессе и явлении. Управлений
развитием личности не может быть успешным без зна1
пня того, чем именно мы пытаемся управлять: межд}
управлением и его результатом стоит сам ребено>
который может не принять адресованные ему во
действия, а, даже приняв их, выдать множество р<
зультатов, отличающихся от планируемого. Это особ
актуально в связи с тем, что развитие ребенка невоа
можно рассматривать как нечто оторванное от фо
мирования его психосоматического потенциала, е\
здоровья. Возникают по крайней мере две взаимосв
занные задачи: во-первых, согласовать управлен)
развитием с его естественными (натуральными, пр
родными) закономерностями, а во-вторых, таким о
разом согласовать, чтобы формирование человека KI
личности вообще и личности мужчины и женщины
частности не достигалось ценой деформации органВ
ма и его функций, т. е. ценой здоровья. Ребенок
tabula rasa, на которой можно безнаказанно запис
вать все, что заблагорассудится взрослым.
Принципы полового диморфизма
Каков вообще смысл существования двуполос
Если он связан с размножением, то почему чело
не размножается, например, делением? Самый обв
ответ на эти вопросы заключается в том, по им?
половое размножение обеспечивает наиболее ирог
сипный в эволюционном ряду вид вослронзводс
S
Теория полового диморфизма была сформулирована
в 60-х гг. советским исследователем В. А. Геода-
кяном и в настоящее время продолжает разрабаты-
ваться.
Женское и мужское сопоставляются в этой теории
как наследственность и изменчивость, количество и
качество потомства, долговременная и оперативная
память вида, консервативность и вариативность. Жен-
ское начало обеспечивает неизменность потомства
от поколения к поколению, сохранение того, что на-
коплено в ходе предшествующей эволюции. Это <зо-
лотые кладовые> наследственности, доступ в которые
строго ограничен. Мужской пол - это передовой от-
ряд популяции, берущий на себя функции столкнове-
ния с новыми условиями существования - своего ро-
да <разведки боем>. В этих столкновениях, если внеш-
ние УСЛОВИЯ обладают достаточной силой, формиру-
ются новые генетические тенденции, которые могут
быть переданы потомству.
С этими представлениями хорошо согласуются
многие факты. Так, функция столкновения со средо-
выми условиями сопряжена со значительными поте-
рями. Мужской пол - это обнаруживается уже в пер-
вые три месяца беременности - более уязвим, чем
женский. На первичном, зиготном уровне соотноше-
ние плодов мужского и женского пола примерно
150 : 100; к моменту рождения -J07 : 100; а к 30-лет-
нему возрасту соотношение мужчин и женщин уже
95; 100. С чрезвычайной показательностью эта зако-
номерность выявляется в так называемой сверхсмерт-
ности .мальчиков в структуре сокращения общей дет-
ской смертности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90