О. Меньшикова, не привести еще ряд
красноречивых строк этого писателя:
"В Государственной Думе, - говорит он, - затевается хуже, чем
государственная измена, - затевается национальное предательство, -
разрешение целому иностранному народу сделать нашествие на Россию,
занять не военным, а коммерческим и юридическим насилием нашу
территорию, наши богатства, ваши промыслы и торговлю, наши
свободные профессии и, наконец, всякую власть в обществе. Под
скромным именем "еврейского равноправия", отстаивающие его русские
идиоты в самом деле обрекают Россию на все ужасы завоевания, хотя бы
и бескровного. Подчеркиваю слово ужасы: вы, невежды в еврейском
вопросе, вы, политические идиоты, - посмотрите же воочию, что
делается уже в захваченных евреями христианских странах.
Посмотрите, в каком состоянии находится народ тех славянских
стран, который опаршивлены еврейским вселением, хотя бы стран давно
конституционных. Поглядите, как изнывает русское племя - такое же,
как и мы, в австрийской Галиции. Поглядите в каком унижении и
нищете русское племя той части России, которая когда-то была
захвачена Польшей и отдана на съедение паразитного народца. Ведь то
же самое, а не что иное, вы готовите и для великой России,
единственной страны в христианстве, еще не вполне доступной для
жидовства...
Вы подготовляете нашествие... десяти миллионов азиатского,
крайне опасного, крайне преступного народа, составляющего в течение
четырех тысяч лет гнойную язву на теле всякой страны, где этот
паразит селился!...
Евреи одолевают русских, но одолевают не энергией и талантами,
а фальсификаций этих качеств".
"В социальной борьбе происходит то же самое, что на рынке.
Попробуйте выдать чистый высокопробный товар в местности,
захваченной евреями: на другой же день в еврейских лавочках явится с
виду совершенно ваш же товар, только на треть дешевле и вы будете
разорены. Публика не в силах разобраться в фальсификации, - она не
догадывается, что пьет поддельное вино, сфабрикованное из дешевых
ягод и спирта, - публика может хворать и даже умирать отравленной,
но все-таки она идет на приманку - идет к жидам, а христианин-купец
со своим высокопробным, (и потому дорого стоящим) товаром гибнет.
Во все свободные профессии, во все области интеллигентного труда
евреи вносят ту же сокрушительную силу подлога, подделки, обмана,
симуляции и фальсификации, причем все они в кагальном заговоре против
христиан, все составляют тайную могущественную конспирацию,
поддерживая все низкие ухищрения друг друга системой стачки. Это
сущая клевета, будто русские уступают евреям потому, что евреи будто
бы даровитее и трудоспособнее русских. Это - наглейшая клевета,
опровергаемая на каждом шагу. Ни в одной области евреи не дают
первостепенных талантов; как народ азиатский и желтокожий, евреи
органически не способны подняться до гениальности, но они вытесняют
все средние таланты не слишком трудной подделкой под них. Не одна
русская буржуазия уступает еврейской: то же самое мы видим всюду на
Западе, где только евреи водворяются в значительном числе. Не одной
России угрожает еврейский феодализм. Во французской палате об этом
феодализме недавно провозгласил Жорес, которого нельзя упрекнуть в
националистическом шовинизме. Во Франции не восемь миллионов
жидов, как у нас, а всего пока около 100 тысяч, - но и эта великая
страна агонизирует, чувствуя, что насквозь проедена еврейством и что
приходится или совсем изгнать их, как в прошлые века или погибнуть в
социальной чахотке. Характерная история с евреем Бернштейном в
Париже на этих днях показывает, до чего унижена благородная страна в
своем гостеприимстве и в какой острой степени начинает чувствовать
свою ошибку...
Подобно чуме и холере, который суть не что иное, как нашествие
низших организмов в царство высших, в жизни народов отмечено
страшное бедствие внешних вторжений. Зайдите в храмы,
прислушайтесь, о чем ежедневно молит двухтысячелетняя Церковь: об
избавлении от глада, труса, потопа, огня, меча, нашествий
иноплеменных и междоусобной брани. Последние поколения позабыли
многое трагическое в своей истории, но устами Церкви говорит
многовековой опыт. Если опасно бурное нашествие соседей, вроде
потопа, то еще опаснее мирные нашествия, невидимые, как зараза. С
бурными вторжениями народ борется всем инстинктом
самосохранения. Напор вызывает отпор, в чаще всего война
оканчивается - счастливая или несчастная - уходом врага.
В худшем случае побежденный платить контрибуцию и остается
хозяином у себя дома. Не то внедрения мирные, вроде еврейского: тут
инстинкт самосохранения очень долго дремлет, обманутый тишиной.
Невидимый враг не внушает страха, пока не овладевает всеми
центральными позициями. В этом случае враг, подобно чахотке или
малярии, гнездится в глубочайших тканях народного тела и воспаляет
кровь больного. Мирное нашествие остается - вот в чем ужас
пораженного нм народа".
"Из всех племен старого материка мы, славяне, кажется самые
несчастные в отношении нашествий. Мы поселились как бы в проходной
комнате между Европой и Азией, как раз на пути великих переселений.
Почти вся наша история есть сплошная драма людей, живущих на
большой дороге: то с одной стороны ждешь грабителей, то с другой.
Еще до татарского ига мы пережили на исторической памяти ряд
нашествий с севера. с юга, с запада и востока: остготы, варяги, печенеги,
хазары, половцы, литва, тевтоны: кто только не трепал нашей
завязывавшейся и множество раз раздираемой государственной
культуры!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139