До нас дошло довольно много сведений о "высокой венте",
благодаря тому, что в 1846 году вся переписка руководителей этой
масонской организации попалась в руки папского правительства и была
издана на французском языке. Кретино-Жоли по поручению пап Григория
XVI и Пия IX. В первой части нашей работы мы уже приводили два
письма Пикколо-Тигра к своим последователям в Турине в 1832 году.
Копен-Альбанселли приводит еще следующие выдержки из писем
членов "высокой венты":
"Нами предпринято развращение народа через духовенство и
развращение духовенства через нас, - писал один член "высокой венты".
Другой пишет: "мне сообщают из Рима, что двое из наших, известных
своею ненавистью к христианству, принуждены были по приказанию
высокого начальника причащаться на прошлой Пасхе". Еще один пишет:
"известная часть духовенства идет на удочку наших учений с
поразительной скоростью". Наконец один масон поучает братьев:
"пускай духовенство идет под вашими знаменами, продолжая
воображать, что идет под хоругвями главы апостольской Церкви.
Раскиньте сеть вашу к самым алтарям, опутайте ею семинарии и
монастыри, окружите апостольский престол нашими друзьями. Тогда
вы будете проповедовать революцию в митре и облачении, идущую с
крестом и хоругвью в руках".
Папе Григорию XVI впервые явилась мысль издать попавшие в его
руки масонские документы, дабы доказать, что, если католическая
церковь в известных случаях и становилась в воинствующее положение,
то только ради необходимой самообороны. Для этого он приказал
отдать Кретино-Жоли документы, находившиеся в ватиканской
библиотеке. Но как только об этом узнали, тотчас же были пущены в
ход все тайные масонские пружины. Кретино-Жоли в своих мемуарах,
опубликованных аббатом Мейнардом, рассказывает, что сам король
Сардинии назначил ему тайное свидание, во время которого просил
прекратить начатую работу по "Истории тайных обществ", как
должна была называться книга Кретино-Жоли. Последний не согласился
исполнить эту просьбу. Тогда король обратился к Пию IX, который в
это время сменил на папском престоле Григория XVI. Между тем
Кретино-Жоли отправился за документами к королю Неаполитанскому,
но в Неаполе ему пришлось иметь дело с одним из карбонариев, который,
приняв монашество, прошел в духовники короля и приобрел полную над
ним власть. По настоянию этого карбонария король не только не дал
Кретино-Жоли документов, но написал папе письмо, после которого Пий
IX объявил несчастному историку, что по своей отеческой любви и по
долгу государя запрещает выпускать в свет столь опасное издание, как
его труд. Однако в 1849 году папский нунций в Париже убедил Кретино
снова взяться за "Историю тайных обществ", показав ему депешу от
кардинала Антонелли, который сообщал, что папа воспротивился
изданию лишь временно, но что теперь он считает полезным привести в
исполнение мысль Григория XVI. Кретино-Жоли опять принялся за
работу, но вскоре снова был остановлен. На этот раз вмешался принц
Людовик Бонапарт. С досады Жоли сжег свою работу, которая была уже
почти закончена. Документы, которые он приводить позже в "Histoire
du Sonderbund" и в "L'Eglise Romaine en face de la Revolution" - те же,
которыми он пользовался при составлении сожженной "Истории
тайных обществ".
Хотя масонство я помогало создание единства Италии под
скипетром Савойского дома, но только для того, чтобы добиться
уничтожения светской власти папы. Теперь, когда это достигнуто,
масонство обращается против Савойского дома и становится
революционным, как и во всех прочих странах".
Убийство короля Гумберта в 1900 году подтверждает это.
В "Rivista della Massoneria Italiana" (книжка июль-октябрь за 1899 год,
стр. 181) приведено письмо великого мастера "Великого Востока
Италии", еврея Эрнеста Натана к жене Дрейфуса, отправленное
немедленно после приговора военного суда в Ренне: "Примите, сударыня,
и передайте жертве сектантского заговора глубочайшее сочувствие
итальянского масонства, которое надеется, что скоро истина воссияет
и утешить вас от столь долгих страданий. Великий мастер Натан".
Когда летом 1910 гада в Италию приезжал Рузвельт, то "Великий
Восток Италии" устроил ему торжественный прием.
Великий мастер ордена благодарил Рузвельта за услуги, оказанные
американскому масонству. Он напомнил, что итальянские масоны
находятся в теснейшей связи с "Великим Востоком Франции". Отвечая
великому мастеру, Рузвельт выразил живейшую радость, что мэром
древнего Рима ныне состоит масон (т. е. еврей Натан).
"Масоны в Италии теперь - такая сила, - пишет
корреспондент "Нового Времени" (№ 12408), - с которою приходятся
считаться. Это своего рода государство в государстве, каморра или
мафия. Всем и каждому, кто желает добиться чего-нибудь в стране,
играть роль, выдвинуться вперед, неудобно ссориться с масонами".
"Евреи, как и масоны, - пишет та же газета (№ 12399), - теперь
высоко подняли голову в Риме и стараются проявить свое влияние. Один
из последних, хотя не особенно важных фактов проявление его, это
назначение молодой еврейской девицы Морнурго на место заведующего
археологическими раскопками вечного города. Назначение совершенно
неизвестной в ученом мире особы на такое исключительное по своему
значению место, которое некогда занимали такие светила, как Роза и
другие знаменитые археологи, зависело от Натана. Даже и в
теперешнем равнодушном ко всему Риме это вызвало неудовольствие...
20 сентября 1910 года, в день годовщины вступление итальянцев в Рим,
Натан произнес речь, в которой объяснял все успехи теперешнего Рима
равнодушием современного общества к христианской религии, которую
сравнил "с египетскими мумиями, рассыпающимися в прах от
прикосновения со свежим воздухом".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139