ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
до н.э.
Земледелие становится в это время главной отраслью хозяйства, но основное богатство заключено еще в скоте. Ремесло и обмен товаров выделились в особые отрасли хозяйственной деятельности. Место бронзы постепенно занимает железо. На скот, ставший всеобщим мерилом, можно было купить все, что продавалось: рабыня стоила 4 вола, золотой доспех — 100 тельцов и т. д.
Несмотря на единое командование, каждое племя и род выступают под Троей как самостоятельные военные отряды. Деление на роды, союзы родов (фратрии) и племена (филы) сохраняется, но уже появились те, кого герой-вождь Ахиллес называет «презренными скитальцами», т. е. безродными чужаками. Мы узнаем, что есть уже люди многонадельные и безнадельные. Нужда толкает этих последних на презираемую поденную работу, оплачиваемую натурой — пищей, одеждой.
Рабство носит патриархальный характер, и сам раб входит в состав семьи господина, но дома знатных наполняются уже десятками рабов и рабынь.
Кровная месть за убийство еще не запрещена, но уже допускается выкуп. Печалясь о падении нравов, Гомер сообщает об этом как о новом и презренном обычае: ...Брат за убитого брата,
Даже за сына убитого пеню отец принимает: Самый убийца в народе ж-ивет, оплатившись богатством.
(Илиада, IX)
Племенем управляет вождь-базилевс и совет старейшин. Первый,'т. е. базилевс, обладал правом военного командования, выполнял жреческие функции, участвовал в суде. Его сын становится, как правило, преемником его власти, но еще не исключается свободный народный выбор.
Совет старейшин гомеровской эпохи — это уже, по-види^мо-МУ- «комитет», составленный из представителей вполне определенных знатных родов — эвпатридов (т. е. «рожденных от благородных отцов»).
Народное собрание было если и не полновластным, то все Же важным органом, особенно в военное время. В сложных си-туациях базилевсы вынуждены прибегать к его санкции.
41
По всем этим признакам, гомеровское общество находится на стадии, которую называют военной демократией — периодом предгосударственного существования.
Наиболее интересным и вместе с тем наиболее изученным представляется процесс образования государства в Афинах и Спарте, т. е. в Аттике и на Пелопоннесе.
Возникновение государства в Афинах. По древнему преданию, осевшие в Аттике четыре_ионийских племени были объедин ен ы jip и ле ген да р н он «царе» Теоее, учредившем об-щий^рвет_(1Х— Vlil вв. до н. э.]Г. Центром союза становится город Афины. Прилегающая к городу территория разделялась на прибрежную часть (Паралию), жители которой занимались судостроением, судоходством, ремеслами, торговлей; на малоплодородный горный район (Диакрию), где были сосредоточены мелкие крестьянские хозяйства, и, наконец, на расположенную на севере и северо-западе от Афин плодородную равнину (Педион), где находились имения афинской аристократии — эвпатридов.
Помимо эвпатридов афинское население состояло из геоморов-земледельцев и демиургов-ремесленников. Когда появилось это деление, мы не знаем, но что оно уже не совпадает с делением по родам — это несомненно. В противоположность родам и племенам возникают в Афинах и первые территориальные единицы — навкрар'ии, созданные, правда, в пределах старых племен (по 12 на каждое племя). Навкрари и должны были поставлять корабли — по одному на навкрарию.
О «цавской власти» в Афинах^мы знаем только из^десенд. | В историческое время, т. е. после объединения племен, (синой- | кисма), мы н axofljitijB_A^Hjjgx_gjiHCTOKpgT и нес кое п равл ен и е. Оно сосредоточивалось в руках совета, заседавшего на холме бога войны Apejca и оттого названного ареопагом, и ежегодно избираемой коллегии, состоящей из девяти архонтов-эвпатри-дов. Народное собрание не имело, видимо, особого значения, и даже самый выбор архонтов зависел от ареопага.
/Реформы Солона. Господство земельной аристократии па-'| губным образом отразилось, на— положении народа. «...Бед-ные,— пище^^^р~^стотельл— находияись.-^_-лорабощении не только самиА нолаюке^Ж лети » жен ы. Назывались ани^,щас,-
, что на тсушх арендиы.хддтовлях обра-
бать*али-поля богачей (т_
«Вся же 1
ТРУД бь»па в
Я*° урсуко^
мноТ^хГПри этом если бедняки не отдавали арендной шштьу, ьддо^вести А_дадлу и х^с^ихетёи». Мног иег •
иожно
ыли заложены задолги. В594гдо н
по
«Огромное большинство»!
___
вам Аристотеля, в и к Tai^];iiK^l;iit^
тарх,— собирались и_угчэвариват| друг друга не оставаться^ равнодушными зрителями, д выбрать себе_ойного_ вожака^ наг!
ежного человека, и освободить должников, пропустивших я ок уплаты, а землю переделить и совершенно изменить го-суДарственный строй».
Оказавшись в столь сложной ситуации, борющиеся сто-оОны сошлись на кандидатуре Солона. Было известно, что он не "является '^^ЗоТ^'щхикб^Н богатых в их" преступлениях» и в то же время «не угнетен нуждою». Избранный на должность архонта, Солон был н оделен ч резвычай н ь] м^^попнозйО^Щ^, право з^КОНОДател^ст^а^^сг1Ь1т^1ва^ада1в1Те^м одн их,
стремившихся к установлению единовластия, и других, рвавшихся к самому широкому народоправству, Солон выбрал политику ^золотой середины». Он отметил _Л(ОП?9ЩК1 ..ЛЩ^аду и аннулировал все п^земе^ьньие^доОги. С этого времени раба- *' ни в Афинах могли быть только инрплеменники, захваченные на войне^л и кумггенньгё на_ мирово|1^аЬо^ла^^Яьческом рынке того времени. Закладные ~камни Были убраны с полёи7~Гра-жда'не, ставшие "рабами за долги, — ^т[пуицёны^а свободу, а те. ктб бы^гТродан ^^^^Щ1Щ;ТЛГь1купле^н^||зд_с^ет государства. Важнейшей политической^реформой Солона было" устано- f '
влен ие ^^мушест лены к
Ьогатые были причисну зряду, jypocTo» богатые — ко второму.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294
Земледелие становится в это время главной отраслью хозяйства, но основное богатство заключено еще в скоте. Ремесло и обмен товаров выделились в особые отрасли хозяйственной деятельности. Место бронзы постепенно занимает железо. На скот, ставший всеобщим мерилом, можно было купить все, что продавалось: рабыня стоила 4 вола, золотой доспех — 100 тельцов и т. д.
Несмотря на единое командование, каждое племя и род выступают под Троей как самостоятельные военные отряды. Деление на роды, союзы родов (фратрии) и племена (филы) сохраняется, но уже появились те, кого герой-вождь Ахиллес называет «презренными скитальцами», т. е. безродными чужаками. Мы узнаем, что есть уже люди многонадельные и безнадельные. Нужда толкает этих последних на презираемую поденную работу, оплачиваемую натурой — пищей, одеждой.
Рабство носит патриархальный характер, и сам раб входит в состав семьи господина, но дома знатных наполняются уже десятками рабов и рабынь.
Кровная месть за убийство еще не запрещена, но уже допускается выкуп. Печалясь о падении нравов, Гомер сообщает об этом как о новом и презренном обычае: ...Брат за убитого брата,
Даже за сына убитого пеню отец принимает: Самый убийца в народе ж-ивет, оплатившись богатством.
(Илиада, IX)
Племенем управляет вождь-базилевс и совет старейшин. Первый,'т. е. базилевс, обладал правом военного командования, выполнял жреческие функции, участвовал в суде. Его сын становится, как правило, преемником его власти, но еще не исключается свободный народный выбор.
Совет старейшин гомеровской эпохи — это уже, по-види^мо-МУ- «комитет», составленный из представителей вполне определенных знатных родов — эвпатридов (т. е. «рожденных от благородных отцов»).
Народное собрание было если и не полновластным, то все Же важным органом, особенно в военное время. В сложных си-туациях базилевсы вынуждены прибегать к его санкции.
41
По всем этим признакам, гомеровское общество находится на стадии, которую называют военной демократией — периодом предгосударственного существования.
Наиболее интересным и вместе с тем наиболее изученным представляется процесс образования государства в Афинах и Спарте, т. е. в Аттике и на Пелопоннесе.
Возникновение государства в Афинах. По древнему преданию, осевшие в Аттике четыре_ионийских племени были объедин ен ы jip и ле ген да р н он «царе» Теоее, учредившем об-щий^рвет_(1Х— Vlil вв. до н. э.]Г. Центром союза становится город Афины. Прилегающая к городу территория разделялась на прибрежную часть (Паралию), жители которой занимались судостроением, судоходством, ремеслами, торговлей; на малоплодородный горный район (Диакрию), где были сосредоточены мелкие крестьянские хозяйства, и, наконец, на расположенную на севере и северо-западе от Афин плодородную равнину (Педион), где находились имения афинской аристократии — эвпатридов.
Помимо эвпатридов афинское население состояло из геоморов-земледельцев и демиургов-ремесленников. Когда появилось это деление, мы не знаем, но что оно уже не совпадает с делением по родам — это несомненно. В противоположность родам и племенам возникают в Афинах и первые территориальные единицы — навкрар'ии, созданные, правда, в пределах старых племен (по 12 на каждое племя). Навкрари и должны были поставлять корабли — по одному на навкрарию.
О «цавской власти» в Афинах^мы знаем только из^десенд. | В историческое время, т. е. после объединения племен, (синой- | кисма), мы н axofljitijB_A^Hjjgx_gjiHCTOKpgT и нес кое п равл ен и е. Оно сосредоточивалось в руках совета, заседавшего на холме бога войны Apejca и оттого названного ареопагом, и ежегодно избираемой коллегии, состоящей из девяти архонтов-эвпатри-дов. Народное собрание не имело, видимо, особого значения, и даже самый выбор архонтов зависел от ареопага.
/Реформы Солона. Господство земельной аристократии па-'| губным образом отразилось, на— положении народа. «...Бед-ные,— пище^^^р~^стотельл— находияись.-^_-лорабощении не только самиА нолаюке^Ж лети » жен ы. Назывались ани^,щас,-
, что на тсушх арендиы.хддтовлях обра-
бать*али-поля богачей (т_
«Вся же 1
ТРУД бь»па в
Я*° урсуко^
мноТ^хГПри этом если бедняки не отдавали арендной шштьу, ьддо^вести А_дадлу и х^с^ихетёи». Мног иег •
иожно
ыли заложены задолги. В594гдо н
по
«Огромное большинство»!
___
вам Аристотеля, в и к Tai^];iiK^l;iit^
тарх,— собирались и_угчэвариват| друг друга не оставаться^ равнодушными зрителями, д выбрать себе_ойного_ вожака^ наг!
ежного человека, и освободить должников, пропустивших я ок уплаты, а землю переделить и совершенно изменить го-суДарственный строй».
Оказавшись в столь сложной ситуации, борющиеся сто-оОны сошлись на кандидатуре Солона. Было известно, что он не "является '^^ЗоТ^'щхикб^Н богатых в их" преступлениях» и в то же время «не угнетен нуждою». Избранный на должность архонта, Солон был н оделен ч резвычай н ь] м^^попнозйО^Щ^, право з^КОНОДател^ст^а^^сг1Ь1т^1ва^ада1в1Те^м одн их,
стремившихся к установлению единовластия, и других, рвавшихся к самому широкому народоправству, Солон выбрал политику ^золотой середины». Он отметил _Л(ОП?9ЩК1 ..ЛЩ^аду и аннулировал все п^земе^ьньие^доОги. С этого времени раба- *' ни в Афинах могли быть только инрплеменники, захваченные на войне^л и кумггенньгё на_ мирово|1^аЬо^ла^^Яьческом рынке того времени. Закладные ~камни Были убраны с полёи7~Гра-жда'не, ставшие "рабами за долги, — ^т[пуицёны^а свободу, а те. ктб бы^гТродан ^^^^Щ1Щ;ТЛГь1купле^н^||зд_с^ет государства. Важнейшей политической^реформой Солона было" устано- f '
влен ие ^^мушест лены к
Ьогатые были причисну зряду, jypocTo» богатые — ко второму.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294