каждые пять крестьянских семейств составляли первоначальную ячейку-пятидворку; во главе ее стоял староста, ответственный перед государством за поведение каждого из своих людей; пять пятидворок составляли «деревню», пять «деревень»— клан и т. д., вплоть до округов и областей.
Шан Ян перенес принцип «пятерок» на армию: за провинность одного отвечали все пять.
В китайском уголовном праве окончательно утвердился принцип групповой ответственности: наказание было распространено на невиновного.
Народные движения в Китае. Реформы Ван Мана. Древняя китайская история дает нам примеры грандиозных по своим масштабам крестьянских революционных войн. Одно из них, восстание 209 г. до н. э., привело к свержению правящей династии (Циньской) и проведению важных реформ. Было облегчено'положение крестьян, осуществлено освобождение рабов, отменено обращение в рабство целыми семьями, общинам было возвращено право выбирать себе старост, смягчен уголовный кодекс.
Торжество крестьян было недолгим. Через некоторое время правительство, оставшееся в руках аристократии, взвалило на них прежнее бремя с помощью подушного, поземельного и ряда других налогов — прямых и косвенных.-
Спустя два века новые народные выступления явились причиной реформаторской деятельности императора Ван Мана (I в. н. э'.): продажа земель была запрещена, все земли были объявлены государственными; никто не мог иметь больше-определенного количества земли (около 2 га на семью); все безземельные могли получить землю по закону. Одновременно с тем было запрещено покупать и продавать рабов. Восстано-влялась сельская община, в рамках которой каждые 8 семей по-{лучали равные доли земли. Запрещением купли-продажи рабов .имелось в виду прекратить самопродажу в рабство, распро-1;;страненную изтза голода и поборов. Хотели предотвратить разорение крестьян, помочь им сохранить землю.
Крупные землевладельцы саботировали проведение реформы. Правительство же не могло (или не хотело) преодолеть это сопротивление. Через три года свободная продажа зе-йМли и рабов была восстановлена. Реформы Ван Мана не '«только не улучшили, но даже ухудшили положение народа, более всего пострадавшего от экономической разрухи, спеку ляций, дороговизны.
Реформы Шан Яна имели успех. Разложение общины было неизбежно и закономерно. Государство помогло этому процес- .1 су. Реформы Ван Мана не удались, ибо оказались нежизнеспособными. Сила закона не безгранична. Он не может навязать
24
экономическим и социальным процессам то, что противоречит их природе.
Государственный строй. Управляемый в^анрм-царем и огромной массой иерархически организованного чиновничества, Древний Китай являет собой типичный пример восточной деспотии. Со времени известного императора Циньской династии Цинь Ши-хуанди (III в. до н. 3.) Китай был разделен на области и уезды, во главе которых были поставлены,, ДВА чиновника — гражданский и военный губернаторы. Вмешательство центрального правительства в дела управления стало повсеместным: его инспекторы, наезжая из центра, контролировали деятельность властей. Казначейство выпускало единую монету (впервые металлическую). Налоговое обложение и налоговая политика отличаются ;н_е?б^ы^7<оТ>йнй5й разработан-
НОСТЬЮ. ' -......-.- ,_..,__
В следующий период, при правителях Ханьской династии (II в. до н. э.— II в. н. э.), в государственную практику вводится продажа должностей и продержавшаяся в течение многих веков система замещения должностей после сдачи экзамена. Обе эти меры облегчали купцам, ростовщикам, разбогатевшим ремесленникам возможность проникновения в государственный аппарат в ущерб старой знати (в которой сильная центральная власть видела в некотором роде оппозицию) и навсегда закрывала доступ к управлению людям из народа.
В последние века до новой эры и в первые века новой эры китайское общество и государство развивались по пути от рабовладения к феодализму. Рабы сажались на землю, крестьяне переходили в разряд арендаторов и зависимых работников. Крестьянское всенародное восстание «красных бровей» 18 г. до н. э. вынудило правительство к освобождению части рабов, к изданию закона о запрещении убивать их без суда.-Рабовладение было подорвано.
§ 4. Древняя Индия '
Культура Хараппы (2500—1500 лет до н. э.). В сере-. дине (^тысячелетия до н. э. на севере Индии после продолжительного движения с запада на юго-восток появились племена, говорившие на языке, родственном основным европейским языкам — греческому, латыни, германским, славянским. Принадлежавшие к этим племенам люди называли себя ариями (арьями). Их священные книги — веды — рассказывают, что, вступив в Индию, арии выдержали трудную борьбу с ее коренными жителями. Были уничтожены какие-то «бронзовые города» и их население.
Этому сообщению не придавали особого значения, пока в начале 20-х годов нашего столетия в долине Инда, в верховьях Джамны (Пакистан), не были обнаружены скрытые под землей развалины больших городов: Мохенджо-Даро и Ха-
25
раппы (по нынешним названиям местностей). Оба города построены из обожженного кирпича, действительно напоминающего своим цветом бронзу.
Города имели широкие улицы, застроенные двухэтажными домами, канализацию с магистральными каналами и отстойниками, общественные купальни и пр. К тому и другому из них примыкали цитадели с дворцами и храмами. В Хараппе, кроме того, были раскопаны хранилища для продуктов. Рядом с ними стояли невзрачные хижины — обиталища рабов, ремесленников, прислуги.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294