Этого примитива нет. И язык здесь оказывает
ся очень разветвлённым.
Я действительно выбрал для этой передачи те имена, за исключением Чашник
а, которые должны быть у всех на слуху. Но можно найти ещё десятки людей, ко
торые этим занимались. И теперь я возвращаюсь к самому началу, когда я ска
зал, если помните, что важно, сколько ты около учителя пробыл, все ли этапы
или не все. Вот теперь становится понятно, что это что-то вроде посвящения
. Когда ты, как мой ученик, освоишь некоторые этапы живописи… Не просто тех
нически, кстати. Не все ученики Малевича так уж блестяще рисовали, можно п
осмотреть «Круг Малевича», огромный альбом. Или Ц до меня многие эти иде
и дошли в нью-йоркском Еврейском музее, где был Витебск выставлен без Мал
евича. Там не было Малевича и Ермолаева, но были все остальные, до пятого р
яда. И вот тут до меня дошло, что это и есть механизм типа посвящения: «ты до
лжен понять, ради чего существует твоя жизнь и твоё искусство». «Ты можеш
ь быть большим и маленьким, мой апокалипсис будет гигантским и сложным».
Эль Лисицкий устроил даже усложнение Малевича, без всяких трудностей. «Т
ы сделай, пожалуйста, своё маленькое дело, но ты понимай, что искусство без
этого не существует». Те же, кто это не прошли, не нарисовали свой квадрат
ик, не вернулись после этого к нормальным формам, те просто не художники, в
от и всё.
А.Г. Инициация такая.
Л.К. Конечно, но художественная, она не связана с психологичес
кой практикой, она не связана с опрощением, с монастырём, она связана с тво
рческими переживаниями. Вот это и отличает апокалипсис и его язык. Поэто
му мы как раз, думая о названии этой передачи, у вас же полагается в два сло
ва это называть, долго решали вопрос, что это должно быть, «Язык Апокалипс
иса» или «Отражение Апокалипсиса». И я решил, пусть оно лучше будет «отра
жением», потому что если «язык», тогда действительно начнутся кони и всё
остальное. А «отражение» Ц что у нас отразилось, то и хорошо.
А.Г. Вот насчёт того, что у нас отразилось, понимая, что очень ма
ло времени. Мы с тех пор пережили ещё одно обнуление, причём грандиозное, о
бнулился не только век, обнулилось тысячелетие. Эсхатологические предч
увствия были подняты на уровне бульварной прессы на небывалую высоту. Чт
о-нибудь подобное в культуре, теперь уже надо говорить Ц мировой Ц прои
сходит сейчас или происходило? Где-то эта шкала заново выстраивается? Кт
о-то ощущает эту «точку ноль»?
Л.К. Безусловно, ощущают, но мы знаем ещё от поэтессы Ахматовой
, что некалендарный 20 век начинался не какого-то там января или декабря 99-г
о, 900-го или 1-го годов Ц не будем сейчас это обсуждать.
Пожалуй, произошло одно событие. Произошло оно на архитектурном конкурс
е в Нью-Йорке. Выбор проекта Лебескинда, который явно представляет собой
вариацию той серии еврейских музеев, которые он настроил по всему миру
Ц вот этих резаных кубов, Ц я не хочу всё это описывать, это вообще может
быть отдельной передачей, уж очень это думающий товарищ.
То, что над такого рода кубом появляется вот эта грандиозная штуковина, я
так и не понял Ц это стела, или это здание, или там будет решётка какая-то с
мотровая, надо посмотреть журнал, то есть сам проект, а не его фотографию.
Это как раз говорит о преодолении того, что произошло. У меня практически
нет в этом сомнений, потому что люди типа этого Лебескинда очень мыслят в
этих категориях.
Это видно из нутра его строений, надо понять, с чем начало соотносится и ка
к раз на уровне того языка, о котором мы говорим. В конце концов Малевич бы
л не один. Был Корбюзье, был Миро, был кто угодно ещё. Вот те развалины, квадр
аты, кубы которые разломали сами себя, те невозможные проходы, которые он
делает. Выход из них Ц как из лабиринта, его не может быть, это надо взлома
ть. Эта взломанная штука, собственно, являет, на мой взгляд, примерно такую
конструкцию. Разумеется, надо внимательнее посмотреть, но у меня было им
енно это ощущение.
Потому что и тот проект, у которого Лебескинд выиграл, и те несколько, кото
рые на этом конкурсе ещё были, Ц это были те или иные варианты сохранения
силуэта города. Но люди на это не пошли, они сломали…





1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86