ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Не
дошел, вероятно, до скромного магазина близ Блошиного рынка тот номер
газеты для избранных "Монд дипломатик", где об организаторах "Техии"
было сказано: "Эти деятели без стеснения сравнивают свою партию с
некоторыми фашистскими движениями Европы". И конечно, не известна моей
напуганной парижской собеседнице политическая резолюция состоявшегося
в июле 1980 года пленума ЦК Коммунистической партии Израиля, открыто
обвинившего правительство Бегина в расширении и усилении процесса
фашизации общественной жизни в Израиле. Со свойственной коммунистам
бескомпромиссностью в резолюции отмечается _фашистский характер_
предложенной 13 июля 1980 года правительством поправки к закону о
"борьбе против террора". Эта поправка предусматривает трехлетнее
тюремное заключение для тех, кто борется за справедливый мир на
Ближнем Востоке на основе уважения законных прав палестинцов. Под ярмо
изуверского закона, следовательно, попадут и арабы и евреи, считающие
Организацию освобождения Палестины единственным законным
представителем палестинского народа. Иными словами, законодательно
подкрепляются разбойничьи планы всяких "Техий" да "Каххов".
Как видите, не шибко-то разбирающаяся в политике французская
еврейка за короткое пребывание в Израиле сумела разглядеть нависающую
над страной зловещую тень фашизма. Но осмелься встревоженная женщина
поделиться хоть с кем-нибудь своими ужасными наблюдениями, сионисты не
простят ей этого.
Не прощает международный сионизм и менее значительных проявлений
"непатриотичного отношения" к своей идеологии.
Потому-то все ненавистней и нетерпимей для еврейского населения
Франции становится навязываемая ему сионистами недостойная обязанность
безропотно шагать "по израильской борозде". И годами назревал среди
французского еврейства протест против принудительного выполнения этой
духовно обедняющей человека обязанности.
Об этом вырвавшемся, наконец, на поверхность протесте заговорила
и несионистская пресса. Ей, кстати, тоже порядком надоело ощущать на
себе хваткую руку сионизма - только лишь дело коснется публикации
"компрометантной" для Израиля информации.
Такое вмешательство в редакционные дела распространяется на
оценки и сообщения не только политического характера. Сионисты
пытаются "регулировать" работу журналистов, даже когда речь идет о
столь распространенной в буржуазной печати уголовной хронике. Приведу
два примера.
Зверски изуродованное тело изнасилованной дочери гражданина
Франции Винера, девятнадцатилетней Веред из кибуца "Милмар Анегев",
было обнаружено на дороге близ нового поселения в пустыне Негев.
Потрясенные горем отец и брат вылетели в Израиль на похороны девушки.
Расследование убийства оказалось, однако, настолько сложным, что
похороны Веред Винер пришлось отложить. Сообщившие об этом французские
журналисты тут же были названы "антисемитами".
Такой же ярлычок прилепили журналистам, проявившим интерес к
более обычному для капиталистического мира кровавому преступлению. Во
Франции были убиты жители израильского города Беэр-Шевы братья Хазан.
Парижская полиция установила, что убийство совершено на почве
конкуренции между бандами израильтян, ведущими крупную торговлю
наркотиками. Израильская полиция, в свою очередь, пришла к выводу, что
существует непосредственная связь между убийством братьев Хазан с
убийством в израильском городе Натании торговцев наркотиками братьев
Амир. Но писать во Франции об убитых преступниках, спешно причисленных
израильской пропагандой к "йордим", означает, по мнению французских
сионистов, "причинение с антисемитских позиций морального ущерба
Израилю". В самом деле, ведь это опровергает сионистскую пропаганду,
рекламирующую Израиль, как "страну без преступности".
Если идет такой оголтелый нажим на несионистскую прессу, то
каково уж французам еврейского происхождения! И страна, как мы могли
убедиться, услышала их голос протеста против невыносимого духовного
диктата сионистов.
НЕТЕРПИМОСТЬ К ТРЕЗВЫМ ГОЛОСАМ
Только ли этот протест привел к кризису в стане французских
сионистов? Нет, имеется еще одна причина. Возможно, более даже
весомая.
В еврейских кругах Франции нашлись трезво мыслящие люди,
решившиеся публично высказать то, к чему втайне от сионистских лидеров
и функционеров пришли многие проживающие в западных странах евреи. Вот
как сформулировал выношенную ими мысль известный французский экономист
Жак Атари, тут же заклейменный сионистской пропагандой как изменник
делу "всемирной еврейской нации".
"Израиль должен признать необходимость создания палестинского
государства, ибо без этого он никогда не будет знать мира".
Для лидеров сионистов во Франции такие слова были равносильны
светопреставлению!
Но мысль Жака Атари тут же поддержали очень многие французские
евреи. Один из них, Шимон Фукс, так, например, высказался на страницах
журнала "Трибюн жюиф":
"Необходимо начать диалог с палестинцами, в том числе с ООП.
Скажу больше: диалог нужно вести в основном с ООП. В моем выступлении
по случаю Рош-Ашана (Нового года. - Ц.С.) я подчеркнул, что истинный
мир невозможен, если он будет основан на несправедливости. Каждый
народ на Ближнем Востоке имеет право на осуществление своих
национальных чаяний, и мы должны учитывать их".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214
дошел, вероятно, до скромного магазина близ Блошиного рынка тот номер
газеты для избранных "Монд дипломатик", где об организаторах "Техии"
было сказано: "Эти деятели без стеснения сравнивают свою партию с
некоторыми фашистскими движениями Европы". И конечно, не известна моей
напуганной парижской собеседнице политическая резолюция состоявшегося
в июле 1980 года пленума ЦК Коммунистической партии Израиля, открыто
обвинившего правительство Бегина в расширении и усилении процесса
фашизации общественной жизни в Израиле. Со свойственной коммунистам
бескомпромиссностью в резолюции отмечается _фашистский характер_
предложенной 13 июля 1980 года правительством поправки к закону о
"борьбе против террора". Эта поправка предусматривает трехлетнее
тюремное заключение для тех, кто борется за справедливый мир на
Ближнем Востоке на основе уважения законных прав палестинцов. Под ярмо
изуверского закона, следовательно, попадут и арабы и евреи, считающие
Организацию освобождения Палестины единственным законным
представителем палестинского народа. Иными словами, законодательно
подкрепляются разбойничьи планы всяких "Техий" да "Каххов".
Как видите, не шибко-то разбирающаяся в политике французская
еврейка за короткое пребывание в Израиле сумела разглядеть нависающую
над страной зловещую тень фашизма. Но осмелься встревоженная женщина
поделиться хоть с кем-нибудь своими ужасными наблюдениями, сионисты не
простят ей этого.
Не прощает международный сионизм и менее значительных проявлений
"непатриотичного отношения" к своей идеологии.
Потому-то все ненавистней и нетерпимей для еврейского населения
Франции становится навязываемая ему сионистами недостойная обязанность
безропотно шагать "по израильской борозде". И годами назревал среди
французского еврейства протест против принудительного выполнения этой
духовно обедняющей человека обязанности.
Об этом вырвавшемся, наконец, на поверхность протесте заговорила
и несионистская пресса. Ей, кстати, тоже порядком надоело ощущать на
себе хваткую руку сионизма - только лишь дело коснется публикации
"компрометантной" для Израиля информации.
Такое вмешательство в редакционные дела распространяется на
оценки и сообщения не только политического характера. Сионисты
пытаются "регулировать" работу журналистов, даже когда речь идет о
столь распространенной в буржуазной печати уголовной хронике. Приведу
два примера.
Зверски изуродованное тело изнасилованной дочери гражданина
Франции Винера, девятнадцатилетней Веред из кибуца "Милмар Анегев",
было обнаружено на дороге близ нового поселения в пустыне Негев.
Потрясенные горем отец и брат вылетели в Израиль на похороны девушки.
Расследование убийства оказалось, однако, настолько сложным, что
похороны Веред Винер пришлось отложить. Сообщившие об этом французские
журналисты тут же были названы "антисемитами".
Такой же ярлычок прилепили журналистам, проявившим интерес к
более обычному для капиталистического мира кровавому преступлению. Во
Франции были убиты жители израильского города Беэр-Шевы братья Хазан.
Парижская полиция установила, что убийство совершено на почве
конкуренции между бандами израильтян, ведущими крупную торговлю
наркотиками. Израильская полиция, в свою очередь, пришла к выводу, что
существует непосредственная связь между убийством братьев Хазан с
убийством в израильском городе Натании торговцев наркотиками братьев
Амир. Но писать во Франции об убитых преступниках, спешно причисленных
израильской пропагандой к "йордим", означает, по мнению французских
сионистов, "причинение с антисемитских позиций морального ущерба
Израилю". В самом деле, ведь это опровергает сионистскую пропаганду,
рекламирующую Израиль, как "страну без преступности".
Если идет такой оголтелый нажим на несионистскую прессу, то
каково уж французам еврейского происхождения! И страна, как мы могли
убедиться, услышала их голос протеста против невыносимого духовного
диктата сионистов.
НЕТЕРПИМОСТЬ К ТРЕЗВЫМ ГОЛОСАМ
Только ли этот протест привел к кризису в стане французских
сионистов? Нет, имеется еще одна причина. Возможно, более даже
весомая.
В еврейских кругах Франции нашлись трезво мыслящие люди,
решившиеся публично высказать то, к чему втайне от сионистских лидеров
и функционеров пришли многие проживающие в западных странах евреи. Вот
как сформулировал выношенную ими мысль известный французский экономист
Жак Атари, тут же заклейменный сионистской пропагандой как изменник
делу "всемирной еврейской нации".
"Израиль должен признать необходимость создания палестинского
государства, ибо без этого он никогда не будет знать мира".
Для лидеров сионистов во Франции такие слова были равносильны
светопреставлению!
Но мысль Жака Атари тут же поддержали очень многие французские
евреи. Один из них, Шимон Фукс, так, например, высказался на страницах
журнала "Трибюн жюиф":
"Необходимо начать диалог с палестинцами, в том числе с ООП.
Скажу больше: диалог нужно вести в основном с ООП. В моем выступлении
по случаю Рош-Ашана (Нового года. - Ц.С.) я подчеркнул, что истинный
мир невозможен, если он будет основан на несправедливости. Каждый
народ на Ближнем Востоке имеет право на осуществление своих
национальных чаяний, и мы должны учитывать их".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214