. Она внесла свой практический
вклад в дело алии, она помогла спровоцировать одну "единицу" на
переезд в Израиль. И несомненно гордится этим. Ей и в голову не может
прийти, что организация, в которую она входит, рекламирует свою
"интеллектуальную" отрешенность от повседневных грязных дел сионизма,
а значит, открещивается и от всего, что делает заурядная сионистка из
французского города Безансона.
На первый взгляд вроде и не стоило бы уделять ей столько
внимания. Подумаешь, бомбардировала лживыми цидулками темную личность.
Да сам Гадаев, возможно, уже с тревогой в мелкой душонке предвидел,
что спекулятивные делишки в конце концов приведут его к уголовной
ответственности, так что лучше, мол, заблаговременно покинуть пределы
Советской страны.
Нет, я должен был все же рассказать о мадемуазель Стербо. Ведь
она, французская сионистка, включилась в акцию, начатую в Самарканде
американскими "туристами" - профессором Менделем Вернером, студентами
калифорнийского университета Наумом и Джошуа Рубинами, нью-йоркскими
жителями Самюэлем Кохэном и Бернардом Каменецки, да и другими их
соотечественниками, "забывавшими" в разных местах Самарканда (от
синагоги до... туалета) сионистские книжонки антисоветского
направления. Эту акцию, представлявшую собой прямую антисоветскую
агитацию жителей Самарканда за отъезд в Израиль, продолжили затем (и
тоже под прикрытием туристских паспортов) жители Англии Дашей Роуз и
Рей Грант, а вместе с ними функционеры всех американских, английских,
датских, мексиканских и прочих служб сионизма, присылавших
самаркандцам нежданные письма и непрошеные посылки. И эта акция,
оказывается, потребовала в конце концов еще участия и французской
сионистки.
Вот вам, читатель, нагляднейший пример того. как даже в самых
обычных своих делишках тесно взаимодействуют, оперативно сотрудничают
и взаимно поддерживают друг друга разные отряды _международного_
сионизма. Одни у них цели, одна у них указка, один у них заокеанский
хозяин!
"ГАЛИЛЕЙСКИЕ РАСТИНЬЯКИ"
То ли по оплошности какого-либо функционера, то ли по другой
причине, но руководители французской лиги студентов-евреев не были
своевременно извещены, что им надлежит пребывать в карантинном
состоянии межсезонья. Только поэтому, очевидно, в офисе этой лиги на
авеню Клементи, 68, согласились со мной побеседовать.
Мне так и не удалось установить, какой точно пост занимает в
молодежной организации давно вошедшая в бальзаковский возраст
авантажная мадам Аннет. Но более юные сотрудники и посетители
обращались к ней на моих глазах почтительно и даже подобострастно.
Следовательно, давно вышедшая из студенческого возраста дама не
последняя спица в колеснице второй по численности молодежной
сионистской организации в Париже.
Мадам разговаривала со мной так, словно не слышала моих вопросов.
Если же я настоятельно повторял вопрос, она любезно улыбалась, кивком
головы давала понять, что готова немедленно мне ответить, но тут же
невозмутимо продолжала свой монолог. Вела она себя в офисе, как
наставник, как куратор, как пастырь, и это напомнило мне, что лига
студентов-евреев, во-первых, подчинена непосредственно руководителям
Союза сионистов Франции и, во-вторых, требовательно опекается лидерами
сионистского движения Франции. Потом мне сказали, что моя собеседница
даже входит в состав бюро лиги.
С первой же фразы нетрудно было заметить, с какой старательностью
избегает мадам Аниет термина "сионизм" и всех производных от него
слов. Не менее десятка заменителей использовала она в своем монологе.
И "еврейское самосознание", и "наш национальный дух", и "ощущение
своего еврейства", и "моральная верность интересам всемирной еврейской
нации", и "сплоченность молодой части еврейских общин", и "пробуждение
интереса к национальным традициям предков", и "осознание долга в
отношении неокрепшего государства Израиль", и даже "международные
заботы евреев".
Орудуя этой терминологией, мадам Аннет испытывала, видимо,
уверенность, что ей удалось внушить мне, насколько чужда
представляемая ею махрово-сионистская лига... сионизму. В
доказательство того, что лига якобы не исповедует экстремистского
национализма, преподносился такой, с позволения сказать, довод:
- Раз мы преследуем цель - укрепить географически далекое нам, но
по общественному пониманию и пробуждающемуся чувству долга близкое нам
(поди разберись в этих словесных дебрях! - Ц.С.) еврейское
государство, тем самым мы заботимся о благе всех стран, где проживают
евреи...
Не так, возможно, деликатно, как следовало бы в диалоге с
представительницей прекрасного пола, но мне все-таки удалось прервать
увлекшуюся мадам и напомнить ей, что мы, советские евреи, хорошо
знаем, какова на деле она, эта сионистская "забота", и сколько
клеветы, провокаций, диверсионного вмешательства в нашу жизнь и
посягательств на наши права вобрала она в себя.
Выслушав меня с закрытыми - в самом прямом смысле слова -
глазами, моя собеседница с прежним упоением продолжала:
- Да, наша лига помнит о каждом еврее, где бы он ни жил! А
применительно к молодежным проблемам это означает, что мы призываем
крепить узы молодых израильтян с молодыми евреями всех стран. И,
конечно, мы во Франции гордимся тем, что помогли молодежным
организациям Израиля создать почти два десятка своих представительств
в Париже.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214