ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
считал себя алхимиком, верил, что може
т превратить свинец в золото. И даже бросил вызов самому Господу Богу, соз
дав некий эликсир бессмертия, уж не говоря о том, что изобрел совершенно у
жасные, прежде не виданные орудия пыток и оружие.
Непонимание порождает недоверие, подумал Лэнгдон.
Даже грандиозный вклад да Винчи в изобразительное искусство, вполне хри
стианское по сути своей, воспринимался с подозрением и, как считали церк
овники, лишь подтверждал его репутацию духовного лицемера. Только от Ват
икана Леонардо получил сотни заказов, но рисовал на христианскую темати
ку не по велению души и сердца и не из собственных религиозных побуждени
й. Нет, он воспринимал все это как некое коммерческое предприятие, способ
изыскать средства для ведения разгульной жизни. К несчастью, да Винчи бы
л шутником и проказником и часто развлекался, подрубая тот сук, на которо
м сидел. Во многие свои полотна на христианские темы он включил далеко не
христианские тайные знаки и символы, отдавая тем самым дань своим истинн
ым верованиям и посмеиваясь над Церковью. Как-то раз Лэнгдон даже читал л
екцию в Национальной галерее в Лондоне. И называлась она «Тайная жизнь Л
еонардо. Языческие символы в христианском искусстве».
Ц Понимаю, что вас беспокоит, Ц сказал Лэнгдон, Ц но поверьте, да Винчи
никогда не занимался черной магией. Он был невероятно одаренным и духовн
ым человеком, пусть и находился в постоянном конфликте с Церковью. Ц Едв
а он успел окончить фразу, как в голову пришла довольно неожиданная мысл
ь. Он снова покосился на паркетный пол, где красные буквы складывались в с
лова. На вид идола родич! О мина зла!
Ц Да? Ц сказал Фаш.
Лэнгдон снова тщательно подбирал слова:
Ц Знаете, я только что подумал, что Соньер разделял духовные взгляды да В
инчи. И не одобрял церковников, исключивших понятие священной женственн
ости из современной религии. Возможно, имитируя знаменитый рисунок да Ви
нчи, Соньер хотел тем самым подчеркнуть: он, как и Леонардо, страдал от тог
о, что Церковь демонизировала богиню.
Фаш смотрел мрачно.
Ц Так вы считаете, Соньер называл Церковь «родичем идола» и приписывал
ей некую «мину зла»?
Лэнгдону пришлось признать, что так далеко он в своих заключениях не зах
одил. Однако пятиконечная звезда неумолимо возвращала все к той же идее.
Ц Я просто хотел сказать, что мистер Соньер посвятил свою жизнь изучени
ю истории богини, а никому на свете не удалось опорочить ее больше, чем Кат
олической церкви. Ну и этим предсмертным актом Соньер хотел выразить сво
е... э-э... разочарование.
Ц Разочарование? Ц Голос Фаша звучал почти враждебно. Ц Слишком уж си
льные выражения он для этого подобрал, вам не кажется?
Терпению Лэнгдона пришел конец. Ц Послушайте, капитан, вы спрашивали, чт
о подсказывает мне интуиция, просили, чтобы я как-то объяснил, почему Сонь
ер найден в такой позе. Вот я и объясняю, по своему разумению!
Ц Стало быть, вы считаете это обвинением Церкви? Ц У Фаша заходили желв
аки, он говорил, с трудом сдерживая ярость. Ц Я видел немало см
ертей, такая уж у меня работа, мистер Лэнгдон. И позвольте сказать вот что.
Когда один человек убивает другого, я не верю, чтобы у жертвы в этот момент
возникала странная мысль оставить некое туманное духовное послание, зн
ачение которого разгадать никто не может. Лично я считаю, он думал только
об одном. La vengeance
О мести (фр.).
. И думаю, что Соньер написал это, пытаясь подсказать нам, кто его уби
йца.
Лэнгдон удивленно смотрел на него:
Ц Но слова не имеют никакого смысла!
Ц Нет? Разве?
Ц Нет, Ц буркнул он в ответ, усталый и разочарованный. Ц Вы сами говорил
и мне, что на Соньера напали в кабинете. Напал человек, которого он, видимо,
сам и впустил.
Ц Да.
Ц Отсюда напрашивается вывод, что куратор знал убийцу. Фаш ки
внул:
Ц Продолжайте.
Ц Если Соньер действительно знал человека, который его убил, то что здес
ь указывает на убийцу? Ц Лэнгдон указал на знаки на полу. Ц Цифровой код?
Какие-то идолы родича? Мины зла? Звезда на животе? Слишком уж замысловато.
Фаш нахмурился с таким видом, точно эта идея ни разу не приходила ему в гол
ову.
Ц Да, верно.
Ц С учетом всех обстоятельств, Ц продолжил Лэнгдон, Ц я бы предположи
л, что если Соньер намеревался сказать нам, кто убийца, он бы просто написа
л имя этого человека, вот и все.
Впервые за все время на губах Фаша возникло подобие улыбки.
Ц Precisement, Ц сказал он. Ц Precisement.
Я стал свидетелем работы истинного мастера, размышлял лейтен
ант Колле, прислушиваясь к голосу Фаша, звучавшему в наушниках. Агент пон
имал: именно моменты, подобные этому, позволили капитану занять столь вы
сокий пост в иерархии французских силовых служб.
Фаш способен на то, что никто другой не осмелится сделать.
Тонкая лесть Ц почти утраченное ныне искусство, особенно современными
силовиками, оно требует исключительного самообладания, тем более когда
человек находится в сложных обстоятельствах. Лишь немногие способны ст
оль тонко провести операцию, а Фаш, он, похоже, просто для этого родился. Ег
о хладнокровию и терпению мог бы позавидовать робот.
Но сегодня он немного разволновался, словно принимал задание слишком уж
близко к сердцу. Правда, инструкции, которые он давал своим людям всего ли
шь час назад, звучали, по обыкновению, лаконично и жестко.
Я знаю, кто убил Жака Соньера, сказал Фаш. Вызнаете, что де
лать. И чтоб никаких ошибок.
Пока они не совершили ни одной ошибки.
Сам Колле еще не знал доказательств, на которых основывалась убежденнос
ть Фаша в вине подозреваемого.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
т превратить свинец в золото. И даже бросил вызов самому Господу Богу, соз
дав некий эликсир бессмертия, уж не говоря о том, что изобрел совершенно у
жасные, прежде не виданные орудия пыток и оружие.
Непонимание порождает недоверие, подумал Лэнгдон.
Даже грандиозный вклад да Винчи в изобразительное искусство, вполне хри
стианское по сути своей, воспринимался с подозрением и, как считали церк
овники, лишь подтверждал его репутацию духовного лицемера. Только от Ват
икана Леонардо получил сотни заказов, но рисовал на христианскую темати
ку не по велению души и сердца и не из собственных религиозных побуждени
й. Нет, он воспринимал все это как некое коммерческое предприятие, способ
изыскать средства для ведения разгульной жизни. К несчастью, да Винчи бы
л шутником и проказником и часто развлекался, подрубая тот сук, на которо
м сидел. Во многие свои полотна на христианские темы он включил далеко не
христианские тайные знаки и символы, отдавая тем самым дань своим истинн
ым верованиям и посмеиваясь над Церковью. Как-то раз Лэнгдон даже читал л
екцию в Национальной галерее в Лондоне. И называлась она «Тайная жизнь Л
еонардо. Языческие символы в христианском искусстве».
Ц Понимаю, что вас беспокоит, Ц сказал Лэнгдон, Ц но поверьте, да Винчи
никогда не занимался черной магией. Он был невероятно одаренным и духовн
ым человеком, пусть и находился в постоянном конфликте с Церковью. Ц Едв
а он успел окончить фразу, как в голову пришла довольно неожиданная мысл
ь. Он снова покосился на паркетный пол, где красные буквы складывались в с
лова. На вид идола родич! О мина зла!
Ц Да? Ц сказал Фаш.
Лэнгдон снова тщательно подбирал слова:
Ц Знаете, я только что подумал, что Соньер разделял духовные взгляды да В
инчи. И не одобрял церковников, исключивших понятие священной женственн
ости из современной религии. Возможно, имитируя знаменитый рисунок да Ви
нчи, Соньер хотел тем самым подчеркнуть: он, как и Леонардо, страдал от тог
о, что Церковь демонизировала богиню.
Фаш смотрел мрачно.
Ц Так вы считаете, Соньер называл Церковь «родичем идола» и приписывал
ей некую «мину зла»?
Лэнгдону пришлось признать, что так далеко он в своих заключениях не зах
одил. Однако пятиконечная звезда неумолимо возвращала все к той же идее.
Ц Я просто хотел сказать, что мистер Соньер посвятил свою жизнь изучени
ю истории богини, а никому на свете не удалось опорочить ее больше, чем Кат
олической церкви. Ну и этим предсмертным актом Соньер хотел выразить сво
е... э-э... разочарование.
Ц Разочарование? Ц Голос Фаша звучал почти враждебно. Ц Слишком уж си
льные выражения он для этого подобрал, вам не кажется?
Терпению Лэнгдона пришел конец. Ц Послушайте, капитан, вы спрашивали, чт
о подсказывает мне интуиция, просили, чтобы я как-то объяснил, почему Сонь
ер найден в такой позе. Вот я и объясняю, по своему разумению!
Ц Стало быть, вы считаете это обвинением Церкви? Ц У Фаша заходили желв
аки, он говорил, с трудом сдерживая ярость. Ц Я видел немало см
ертей, такая уж у меня работа, мистер Лэнгдон. И позвольте сказать вот что.
Когда один человек убивает другого, я не верю, чтобы у жертвы в этот момент
возникала странная мысль оставить некое туманное духовное послание, зн
ачение которого разгадать никто не может. Лично я считаю, он думал только
об одном. La vengeance
О мести (фр.).
. И думаю, что Соньер написал это, пытаясь подсказать нам, кто его уби
йца.
Лэнгдон удивленно смотрел на него:
Ц Но слова не имеют никакого смысла!
Ц Нет? Разве?
Ц Нет, Ц буркнул он в ответ, усталый и разочарованный. Ц Вы сами говорил
и мне, что на Соньера напали в кабинете. Напал человек, которого он, видимо,
сам и впустил.
Ц Да.
Ц Отсюда напрашивается вывод, что куратор знал убийцу. Фаш ки
внул:
Ц Продолжайте.
Ц Если Соньер действительно знал человека, который его убил, то что здес
ь указывает на убийцу? Ц Лэнгдон указал на знаки на полу. Ц Цифровой код?
Какие-то идолы родича? Мины зла? Звезда на животе? Слишком уж замысловато.
Фаш нахмурился с таким видом, точно эта идея ни разу не приходила ему в гол
ову.
Ц Да, верно.
Ц С учетом всех обстоятельств, Ц продолжил Лэнгдон, Ц я бы предположи
л, что если Соньер намеревался сказать нам, кто убийца, он бы просто написа
л имя этого человека, вот и все.
Впервые за все время на губах Фаша возникло подобие улыбки.
Ц Precisement, Ц сказал он. Ц Precisement.
Я стал свидетелем работы истинного мастера, размышлял лейтен
ант Колле, прислушиваясь к голосу Фаша, звучавшему в наушниках. Агент пон
имал: именно моменты, подобные этому, позволили капитану занять столь вы
сокий пост в иерархии французских силовых служб.
Фаш способен на то, что никто другой не осмелится сделать.
Тонкая лесть Ц почти утраченное ныне искусство, особенно современными
силовиками, оно требует исключительного самообладания, тем более когда
человек находится в сложных обстоятельствах. Лишь немногие способны ст
оль тонко провести операцию, а Фаш, он, похоже, просто для этого родился. Ег
о хладнокровию и терпению мог бы позавидовать робот.
Но сегодня он немного разволновался, словно принимал задание слишком уж
близко к сердцу. Правда, инструкции, которые он давал своим людям всего ли
шь час назад, звучали, по обыкновению, лаконично и жестко.
Я знаю, кто убил Жака Соньера, сказал Фаш. Вызнаете, что де
лать. И чтоб никаких ошибок.
Пока они не совершили ни одной ошибки.
Сам Колле еще не знал доказательств, на которых основывалась убежденнос
ть Фаша в вине подозреваемого.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25