Например, вы, возможно, не стали бы учиться
НЛП, если бы не верили, что это будет интересно, или полезно, или ценно
каким-то образом. Родители не проводили бы кучу времени со своими
младенцами, если бы не верили, что в будущем это позволит детям оказаться
лучше. Прежде родители ограждали маленьких детей от слишком интенсивной
стимуляции, потому что верили, что это сделает их гиперактивными; теперь они
обеспечивают своим детям мощную стимуляцию, потому что верят, что это
поможет их интеллектуальному развитию.
Убеждения -- вещи поистине феноменальные. Они могут принудить
совершенно милых людей пойти и убивать другие человеческие существа из-за
идеи, и даже еще испытывать из-за этого приятные ощущения. До тех пор пока
вы можете подогнать поведение под систему ценностей человека, вы можете
заставить его делать -- или перестать делать -- все, что угодно. Именно так
я поступил с отцом, который не хотел, чтобы его дочь была шлюхой. Как только
я указал на то, что его оскорбительное поведение ничем не отличается от
обращения сутенеров со шлюхами, он больше не мог так себя вести, не нарушая
собственных убеждений. Я не принуждал его остановиться "против его воли",
что бы это ни значило. Я привел изменение в настолько полное соответствие с
его системой ценностей, что ему ничего не оставалось делать.
В то же время убеждения могут меняться. Вы не родились с ними. Будучи
детьми, вы все верили в то, что сейчас считаете глупым. И есть вещи, в
которые вы верите сейчас, о которых даже не думали раньше, взять, к примеру,
этот семинар.
Для большинства людей слово "убеждение" -- это какая-то неопределенная
идея, даже когда они рады были бы пойти и убить за нее. Я бы хотел
продемонстрировать, из чего сделаны убеждения, а потом показать вам способ
их изменения. Я бы хотел, чтобы сюда вышел человек, у которого есть
убеждение о самом себе, которое вы хотели бы изменить. Я хочу, чтобы вы
подумали об убеждении, которое каким-то образом вас ограничивает. Убеждения
о себе обычно полезнее менять, чем убеждения о мире. Так что выберите одно,
изменение которого, по вашему мнению, произвело бы в вас реальную перемену.
Лу: У меня есть.
Как будто у остальных нет! Не говорите мне, что это за убеждение. Я
только хочу, чтобы вы подумали об этом убеждении, которого лучше бы не
имели. Теперь на минутку отставьте этот опыт в сторону и подумайте о чем-то,
в чем вы сомневаетесь. Может, это верно, а может, и нет; вообще-то вы не
уверены.
Теперь я хочу, чтобы вы рассказали мне, чем отличаются эти два
переживания убежденности и сомнения. Я хочу, чтобы вы сделали то же самое,
что мы раньше делали с Биллом и его пониманием и замешательством.
Лу: Ну, мое убеждение -- это большая картина. Она яркая, живая и очень
подробная. Картина сомнения гораздо меньше. Она более мутная и расплывчатая
и она как бы вспыхивает и гаснет.
О'кей. Весьма ясные различия. Не могу не заметить, что убеждение
находится прямо перед вами, а сомнение -- вверху и справа от вас. Есть еще
какие-то отличия?
Лу: Ну, убеждение почти заполняет большую раму, и там очень мало места
для фона. У сомнения очень обширный фон и нет рамки.
Следующий шаг -- взять этот список различий и проверить каждое из них
по очереди, чтобы выяснить, какие из них наиболее эффективно меняют
убеждение на сомнение. Например, Лу, возьмите картину убеждения и попробуйте
уменьшить ее.
Лу: От этого она начинает казаться чуть менее реальной, но не очень
сильно изменяется.
Убеждение -- Сомнение, большое -- маленькое, яркое и живое -- тусклое и
однообразное, подробное - расплывчатое, стабильное -- вспыхивающее, прямо
впереди -- вверху справа, в рамке -- без рамки, маленький фон -- обширный
фон.
О'кей. Верните ее к первоначальному размеру, а потом попробуйте удалить
рамку с картины убеждения так, чтобы вы смогли лучше видеть окружающий фон.
Лу: Когда я это делаю, картина автоматически уменьшается и становится
менее впечатляющей.
О'кей. Значит, рамка определяет размер и является более значимой, чем
размер сам по себе. Верните ее к первоначальному виду, а потом измените
резкость этой картины убеждения так, что она становится расплывчатой.
Лу: Это не очень ее меняет.
Снова верните картину в прежнее состояние, а затем сделайте ее темнее.
Лу: Когда я это делаю, она начинает мерцать, немножечко похоже на
сомнение.
Значит, изменение яркости также изменяет мерцание. Снова верните ее к
исходному состоянию, а потом возьмите картину убеждения и измените ее
положение в пространстве. Передвиньте ее из центра вашего визуального поля
вправо и вверх от вас.
Лу: Это странно. Я чувствую, как будто все плывет и сердцебиение
ускоряется. Когда я начинаю менять положение, все остальное тоже начинает
меняться. Картина становится меньше, темнее и теряет резкость; рамка
расплывается, и все начинает вспыхивать и гаснуть.
О'кей. Передвиньте картину обратно, прямо перед собой. Ее положение
меняет все остальные элементы, значит, это наиболее мощная для Лу
субмодальность при переходе от убежденности к сомнению в чем-то. Но прежде
чем мы это сделаем, нам нужно обзавестись чем-то другим, чтобы поставить на
это место. Лу, знаете ли вы, какое убеждение вы хотели бы иметь вместо того,
которое у вас есть сейчас?
Лу: Ну, я вообще-то никогда это детально не обдумывала.
Задумайтесь над этим сейчас и непременно думайте об этом в позитивных
терминах, а не в терминах отрицания.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60