В таком
случае я и предъявлял до конца диктаторские требова-
274
кия, и так как они казались лучше от такой очевидной
правды, я действовал смелее, и ребята понимали, что я
прав, и легко мне уступали.
Я считаю, что такая логика требований на первых по-
рах должна быть законом. Тот воспитатель, который дает
простор своей воле и обращается в самодура в глазах
коллектива, требует того, чего коллектив не понимает,
тот победы не одержит.
Я от своего первого коллектива не требовал, чтобы
они не крали. Я понимал, что на первых порах не могу
убедить их ни в чем. Но я требовал, чтобы они вставали,
когда нужно, выполняли то, что нужно. Но они воровали,
и на это воровство я смотрел до поры до времени сквозь
пальцы.
Во .всяком случае, без искреннего, открытого, убеж-
денного, горячего и решительного требования нельзя на-
чинать воспитание коллектива, и тот, кто думает начать
с колеблющихся, подмазывающихся уговариваний, тот
делает ошибку.
Наряду с требованием должно идти и развитие тео-
рии морали, но оно ни в коем случае не должно под-
менять требования. Там, где вы нашли случай теоретизи-
ровать, рассказать детям, что нужно сделать, там вы
должны это сделать. Но там, где вы должны потребовать,
вы никаких теорий не должны разводить, а должны тре-
бовать и добиваться выполнения ваших требований.
В частности, я был во многих школах, большей час-
тью киевских. Что меня поражало в детских школьных
коллективах, так это страшная крикливость, егозливость,
несерьезность, истеричность детей, беготня по лестницам,
разбивание стекол, носов, голов и т. д.
Я не выношу этого крика. У меня нервы здоровые на-
столько, что я мог писать «Педагогическую поэму» в ок-
ружении ребят, в толпе. Разговоры мне не мешали. Но я
считаю, что крик и визг, беготня не нужны детям.
А вместе с тем я встречал такие рассуждения педаго-
гов: ребенок должен бегать, должен кричать, в этом про-
является его натура.
Я возра^каю против этой теории. Ребенку это совсем
не нужно. Как раз этот общий крик в школе только рас-
страивал все время нервы, больше никакой пользы не
приносил. Наоборот,,, в детском коллективе можно с ус-
пехом проводить движение упорядоченное, с торможе-
нием, с уважением к соседу, к имуществу, к дверям, к
окнам и т. д.
10*
275
В коммуне вы не могли бы встретить такой галдеж.
Я добился полного порядка в движении на улице, на пло-
щадке, в здании. Я требовал полного упорядочения дви-
жения.
Потребовать такую вещь в наших школах совсем не
трудно. Если бы я получил сейчас школу, я поставил бы
себя в положение организатора. Я всех собрал бы, ска-
зал, чтобы больше этого я не видел. Никаких доказа-
тельств, никаких теорий! Потом я поднес бы им теорию,
а тут теория могла бы только повредить. Я бы присту-
пил в решительной форме — чтобы я больше этого не
видел! Чтобы я не видел ни одного кричащего ученика
в школе.
Такое требование, высказанное в форме, не допускаю-
щей возражений, необходимо на первых порах в каждом
коллективе. Я не представляю себе, чтобы можно было
дисциплинировать разболтанный, изнервничавшийся кол-
лектив без такого холодного тона требования отдельного
организатора. А дальше это идет гораздо легче.
Вторая стадия развития этого требования, когда на
вашу сторону перешли первый, второй, третий, четвер-
тый активисты, когда около вас организуется группа
мальчиков и девочек, которые сознательно хотят поддер-
жать дисциплину.
Я спешил с этим. Я не глядел на то, что эти мальчики
или девочки имеют также много недостатков, старался
скорее набрать такую группу активистов, которые под-
держивали мои требования своими требованиями, выска-
зываемыми на общих собраниях, в своей группе, своим
мнением. Это вторая стадия развития требования, когда
около меня образовалось такое ядро.
И наконец, третья стадия развития этого требования,
когда требует коллектив. Это — тот результат, который
вознаграждает вас за нервный труд первого периода.
Когда требует коллектив, когда коллектив сбился в из-
вестном тоне и стиле, работа воспитателя становится ма-
тематически точной, организованной работой.
В последние 5 лет в коммуне им. Дзержинского я уже
ничего не требовал. Напротив, у выступал уже как тор-
моз для требований коллектива, так как обычно коллек-
тив разгоняется и требует часто очень многого от отдель-
ной личности.
Вот тут-то, когда уже требует коллектив, тут для вас
и будет простор для развертывания теории морали. Тут
каждый понимает, что требования морали, политической
276
морали и нравственной — основные, и общий итог тре-
бований, когда каждый воспитанник требует от себя и
больше всего интересуется своим поведением.
Этот путь от диктаторского требования организатора
до свободного требования каждой личности от себя на
фоне требований коллектива, этот путь я считаю основ-
ным путем в развитии советского детского коллектива.
Я убежден, что тут не может быть постоянных форм.
Один коллектив может стоять на первой стадии разви-
тия, и там нужно иметь фигуру диктатора-воспитателя,
и как можно скорее этот коллектив должен переходить
к форме свободного коллективного требования и к требо-
ванию свободной личности к самой себе.
Т. 4. С. 142—153
...Дисциплина часто противополагается свободе. Это
дико. Свобода не воля. Воля — это уединенная воз-
можность всякого действия. Воля — понятие, проти-
воположное неволе, плену, связанности. Свобода — это
социальный институт, это не уединенная позиция в небе-
сах, а часть блага общего.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140