Чехов во время своего пребывания на Сахалине де-1
лал путевые заметки. Одно из его наблюдений, касающееся
пробитого сквозь сахалинские скалы туннеля, пожалуй, CTOUtj
того, чтобы его знать: 1
Рыли его, не посоветовавшись с инженером, без за"1
тей, и в результате вышло темно, криво и грязно. Соору-1
жение это стоило очень дорого, но оно оказалось ненуж-1
ным... На этом туннеле превосходно сказалась склонность 1
русского человека тратить последние средства на всяко-1
го рода выкрутасы, когда не удовлетворены самые насущ-1
ные потребности.
Поймешь ли, учась языку у безбрежий,
от сверхскоростей начиная отсчет,
что мысли всё те же
и звезды всё те же,
и время всё так же сквозь сердце течет...
(в. д. Цыбин]
Формулы
и
резкмх
контрастов
Когда-то в юности гёрлицкий сапожник Яков
Бёме (1575-1624) - впоследствии философ-само-
учка, знаменитый немецкий мистик, - гуляя с при-
ятелями в пригороде Гёрлица, наткнулся на оловян-
ный сосуд, блестящий на солнце. И здесь его осени-
ла мысль, которая ему показалась вткровением свы-
ше, что, подобно тому как солнечный свет являет
себя на темном сосуде, так всякий светнуяедается во
тьме, всякое добро нуждается во зле, чтобы проявить
себя внешним образом, стать заметным. Всё стано-
вится ощутимым только в том, что ему противопо-
ложно.
Приводимые в данном разделе высказывания и
поступки многих людей будут лишь в подтверждение
того обстоятельства, что
Мысль еще более глубока и заветна -
Когда она контрастами заметна.
Жестче всего тот, кто мягок из корысти.
{Люк Вовенарг)
Тот самый пустой человек, кто наполнен собою.
{М. Ю. Лермонтов)
Чем хуже, тем лучше.
(Ф. М. Достоевский.
Униженные и оскорбленные.
1861 г.)
Большинство женщин сдается не потому, что сильна их
страсть, а потому, что велика их слабость. Вот почему обычно
имеют такой успех предприимчивые мужчины, хотя они отнюдь
не самые привлекательные.
(Франсуа Ларошфуко)
Рисунок Игоря Смирнова
Жизнь коротка, искусство долговечно.
ожидания, выступая перед весьма знатными и почтенны-
ми слушателями, остроумно начал свою проповедь рас-
суждением о том, как отвечают на вопрос, что есть чело-
век. Грек скажет-это микрокосм, малый мир; Платон -
мера всех вещей; Аристотель - гармония вселенной:
Плиний - венец всего сотворенного; Цицерон - связь
всего в мире; Сенека - средоточие знаний: Катон - при-
частный к божественному разуму: Сократ - бог для дру-
гого человека: Пифагор - дерево, выросшее до небес;
Плутарх - царь земли: Диоген - солнце, имеющее душу;
Моисей - образ самого бога; Давид - венчанный сла-
вой: святой Василий -животное общественное; Назиан-
зин - владыка всех тварей; святой Амвросий - судья
всему: святой Бернард - гражданин рая; святой Григо-
рий Великий - созерцатель бога; святой Августин - ве-
нец и цель всех прочих созданий. Но я, опираясь на сло-
ва самого господа, скажу, что человек - это пыль, прах,
дитя тлена: "Помни, человек, что ты прах и в прах обра-
тишься".
Свобода -этоответственность. Вотпочемувсееетакбоятся.
(Бернард Шоу)
То, что мы знаем, - ограниченно, а то, чего мы не знаем, -
бесконечно. {Пьер Даллас)
Ничто так не омрачает жизнь, как светлое будущее.
{Геннадий Малкчн)
Можно иметь много рассудка и мало ума.
{Люк Вовенарг)
Надо много учиться, чтобы понять, что знаешь мало.
{Мишель Монтень]
ЮРМУЛЫ "РЕЗКИХ KOl-mJOi?">
до окрика: "Вперед!"
Сто пересылок нам пройти
пришлось за этот срок!
И люди новые в пути
вливались в наш поток.
И раз случился среди нас,
пригнувшихся опять,
один, кто выслушал приказ
и продолжал стоять.
И хоть он тоже знал устав,
в пути зачтенный нам,
стоял он, будто не слыхав,
всё так же прост и прям.
Спокоен, прям и очень прост
среди склоненных всех
стоял мужчина в полный рост,
над нами, глядя вверх.
Минуя нижние ряды,
конвойный взял прицел.
"Садись! -он крикнул. -Слышишь, ты?!,
Садись!" Но тот не сел.
Так было тихо, что слыхать
могли мы сердца ход.
И вдруг конвойный крикнул: "Встать!
Колонна! Марш! Вперед!"
И мы опять месили грязь,
не ведая куда.
Кто с облегчением смеясь,
кто бледный от стыда.
По лагерям - куда кого -
нас растолкали врозь,
и даже имени его
узнать мне не пришлось.
Но мне, высокий и прямой,
Не говори всегда, что знаешь, но знай всегда, что говоришь
(Клавдий)
Живу я, весь мир кляня,
зачем родился, не знаю,
ибо я жизнь отвергаю,
а смерть отвергает меня.
{Педро де Картахена, испанский поэт)
Раз несбыточно то, что желанно,
я судьбу свою проучу:
нежеланное я захочу,
и ценою обмана нежданно
я желанное получу.
{Хуан де Гаррис, испанский поэт)
Цена истины, как бы она дорога ни была, может быть срав-j
нима разве с ценой жемчужины, освещенной дневным светом,1
а не с ценой брильянта или карбункула, сильнее играющих npnj
свечах, {Фрэнсис Бэкон)
Долг не может быть унизителен, но и унижение не может
ВМенЯТЬСЯ ВДОЛГ. {А. Круглое)
В безвольных людях всегда остается нечто, куда упорнее воли
/Цитата взята из стихотворения А. А. Фета "На книжке
стихотворений Тютчева" (1805), в частности, из следую-
щего четверостишия:
Но муза, правду соблюдая,
Глядит - а на весах у ней
Вот эта книжка небольшая
Томов премногих тяжелей./
Рассказывают, что, когда фильм режиссеров Григория Ко-
зинцева и Леонида Трауберга "Юность Максима" (дело было
в 1935 г.) показали И. В. Сталину, он, после просмотра, про-
хаживаясь по комнате, сказал: "Революций таких не быва-
ет! Большевиков таких не бывает! Рабочих таких - не бы-
вает!" Трауберг-хлоп, и в обморок. Сталин: "Ну вот... А я
только было приготовился сказать, что фильм мне очень по-
нравился!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75