Мы спешим в западню, к берегам незнакомым,
И снежинки надежды слипаются комом,
Чтобы тут же растаять от жарких перстов.
{Альфред де Виньи, 1797-1863)
Формулы
ьь
зномеимтых
вопросов
w
ФОРМУЛЫ СМЫСЛА)
Что есть истина?
Что делать?
Кто виноват?
В чем моя вера?
Когда же придет настоящий день?
(Библия. Иоанн)
Проклятые
вопросы
русской
интеллигенции
Чему смеетесь? Над собой смеетесь!
(Н. В. Гоголь. Ревизор. 1836 г.)
Что он Гекубе, что она ему? (Шекспир. Гамлет)
Быть или не быть? Вот в чем вопрос. (Там же)
Что наша жизнь? - Игра. (Ариозо Германа
в опере П. И. Чайковского
"Пиковая дама". 1890 г.
По сюжету А. С.Пушкина)
Если вы такой умный, то почему вы тогда бедный?
Будем плотниками, будем слесарями, будем фабриканта-
ми; но будем ли людьми - вот вопрос!
(в. Г. Белинский)
Молилась ли ты на ночь, Дездемона?
(Шекспир. Отелло. 1604 г.)
Любовь - наказанье, а может - награда, а может быть,
вместе и то и другое?
(Р. И. Рождественский)
ФОРМУЛЫ "ЗНАМЕНИТЫХ ВОПРОСОВ",,
"Зачем надевают кольцо золотое
На палец, когда обручаются двое?"
Меня любопытная дева спросила.
Не став пред вопросом в тупик,
Ответил я так собеседнице милой:
Обладает любовь электрической силой,
А золото - проводник.
(Роберт Берне)
Ну так как же будем собирать - по чертежу или чтобы ра-
ботало?
Может быть, вам дать еще и ключ от квартиры, где деньги
лежат? (Остап Бендер)
Чтобы иметь детей, кому ума не доставало?
(А. С. Грибоедов. Горе от ума. 1824 г.)
Дует ли в степи ветер, когда там нет человека?
Человек-он кто, зверь или ангел?
С Путь-это препятствие или часть цели? О
Если людоед ест ножом и вилкой, это прогресс?
(Станислав Ежи Лец)
Если мышь смотрит на вселенную, изменяется ли от этого
состояние вселенной? (А. Эйнштейн)
Какой король лучше - миролюбивый или победоносный?
Может ли бог своим могуществом создать камень, который
сам же и не поднимет?
Один римлянин, разводясь с женой и слыша порицания дру-
зей, которые твердили ему: "Разве она не целомудренна? Или
не хороша собой? Или бесплодна?", - выставил вперед ногу,
обутую в башмак, и сказал: "Разве он не хорош? Но кто из вас
знает, где он жмет мне ногу?"
Если мне снится бабочка, не может ли это означать ее сон,
в котором ей снюсь я? ( Чжуан-цзы)
Как бы стрелой меня пронзили глупые обольстители, спра-
шивая: ограничивается ли бог телесными очертаниями и есть
ли у него волосы и ногти? {Августин)
Рыба утку спросила: "Вернется ль вода, что вчера утекла?"
Отвечала ей та: "Когда нас изжарят, разрешит все вопросы ско-
ворода?" (Омар Хайям)
Почему вы всегда отвечаете вопросом на вопрос? А что?
Мне всё равно, буду ли я богат или беден, ибо я не знаю,
что для меня лучше.
(Умар б. аль-Хаттаб, Х век)
О Чтобы войти в другого, разве не нужно выйти из себя? Э
Я вопрошал себя о смысле бытия,
О цели и пути всего, что вижу я,
О будущем души, о благе жизни бренной.
И я постичь хотел, зачем творец вселенной
Так нераздельно слил, отняв у нас покой,
Природы вечный гимн и вопль души людской?
{Виктор Гюго)
f Х1
1 я j
ФОРМУЛЫ "ЗНАМН-НЫХ ВОПРОСОВ",
Так что же это за держава такая, Украина, которая не думает
о своей же прибыли?
{Иван Степанович Мазепа,
1644-1709, гетман)
Все знают звук хлопка двух ладоней. А как звучит одна?
{Хакуин Осе,
1685-1768, дзэнский поэт)
Я чувства сдерживаю и скрываю,
Но разве должен я скрывать обиду?
Ты можешь обтесать бревно как хочешь,
Но свойства дерева в нем сохранятся.
Щюй Юань, 340-278 гг. до н.э.)
Может ли человек не желать своих желаний?
( Ортега-и-Гассет)
Живет ли человек тогда, когда предается размышлениям о
смерти?
Не изойти нам из смерти сетей,
Ни мудрецу, ни глупцу, никому.
Но одного я никак не пойму:
Зачем на смерть мы рождаем детей?
Зачем прильнувших доверчиво к нам
Мы обрекли на съеденье червям,
Мы, им для жизни зажегшие кровь,
Им подарившие мысль и любовь?
О, эта жизнь, остывающий жар!
О, этой жизни отравленный дар!
{Атааллах Аррани, XV век)
ЮРМУЫМЫО
Поглощая убитых животных, не потому ли мы умираем,
питаемся мертвечиной?
Так кто же скажет, что есть красота
И почему ее обожествляют люди?
Сосуд она, в котором пустота,
Или огонь, мерцающий в сосуде?
/ НЕКРАСИВАЯ ДЕВОЧКА
Среди других играющих детей
Она напоминает лягушонка.
Заправлена в трусы худая рубашонка,
Колечки рыжеватые кудрей
Рассыпаны, рот длинен, зубки кривы,
Черты лица остры и некрасивы.
Двум мальчуганам, сверстникам ее,
Отцы купили по велосипеду.
Сегодня мальчики, не торопясь к обеду,
Гоняют по двору, забывши про нее,
Она ж за ними бегает по следу.
Чужая радость так же, как своя,
Томит ее и вон из сердца рвется,
И девочка ликует и смеется,
Охваченная счастьем бытия.
Ни тени зависти, ни умысла худого
Еще не знает это существо.
Ей всё на свете так безмерно ново,
Так живо всё, что для иных мертво!
И не хочу я думать, наблюдая,
Что будет день, когда она, рыдая,
Увидит с ужасом, что посреди подруг
Она всего лишь бедная дурнушка!
Мне верить хочется, что сердце не игрушка,
Сломать его едва ли можно вдруг!
Мне верить хочется, что чистый этот пламень,
Который в глубине ее горит,
Всю боль свою один переболит
И перетопит самый тяжкий камень!
И пусть черты ее нехороши
И нечем ей прельстить воображенье, -
Младенческая грация души
Уже сквозит в любом ее движенье.
А если это так, то что есть красота
И почему ее обожествляют люди?
Сосуд она, в котором пустота,
Или огонь, мерцающий в сосуде?
(Николай Заболоцкий, 1955 г.)
Нанимая осла и беря его в дорогу, нужно ли платить допол-
нительную плату его владельцу, если в жару, в местности, где
нет растительности, спрячешься от палящего солнца, присев в
тени этого вьючного животного?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75