Во втором случае, как это ни
удивительно, получается заметить больше. Порой
такое действие даже истину соблазняет выйти из
своих чертогов и явить себя нам.
Но главное, конечно, - воздействующее впе-
чатление. Смещение взгляда по оси "известное -
знаю - да бросьте вы, что там еще навдешь!" чуть
дальше, в сторону от стандартного и зафиксиро-
ванного, благодарно и поощрительно вырисовы-
вает то, без чего наша жизнь не радость, а скуч-
нейшая тягомотина, - волнующую чувства двои-
цу: Разнообразие и Интересность.
Что такое цвет? У женщин между ног пахнет значительно
лучше. То и то природа, а потому никто не смеет возмущаться
МОИМ СЛОВОМ. (Даниил Хармс /наст. имя
Даниил Иванович Ювачёв/,
1905-1940)
Лица необщье выраженье. {Е. Баратынский. 1829 г.)
Раньше психология была наукой, а сейчас - это наука об
ее отсутствии, (в. о. Ключевский)
Птицы с роскошным оперением - не обязательно роскош-
ные певцы.
Поколоти мир, и великое имя тебе обеспечено.
Нет человечности без преодоления подлости, нет подлости
без преодоления человечности. {Фазиль Искандер)
Мораль - защита слабых.
,<1)0<>МУЛЫ <Н1ЕОЖИААННОГО РАКУГСА>
в:
Вспомни прошлое, научись у него и забудь.
(Чилийская поговорка)
Демократия несет в самой себе зерно разрушения, и ее вре-
мя от времени надо купать в крови, чтобы она продолжала быть
ВНОВЬ демократией. (Агустино Пиночет, генерал)
Судьба всегда приходит как случай. Птица выбирает дере-
во, а не дерево выбирает птицу. (Высказывание
приписывается Конфуцию)
Если человек - преступник и у него есть 100 франков, то
отними у него 20 франков; если у него 1000, забери 500; если
же у него 100 000 франков, то изыми всю наличность, и он уже
не сможет быть преступником, не имея средств.
(Филипп IV Красивый,
1285-1314,
французский король)
В самом сексуальном акте есть что-то уродливое. Лео-
нардо да Винчи (1452-1519) говорит, что половые органы
так уродливы, что род человеческий прекратился бы, если
бы люди не впадали в состояние одержимости (не помню
точно выражения, но таков смысл.) В сексуальной жизни
есть что-то "унизительное для человека".
(Н. А. Бердяев)
Сократ хотел думать, что ничего не знает, - и не мог: он
глубоко верил в свое знание, он думал, что ничего, кроме того,
чему он учит, не может быть "истиной", он принял изречение
оракула и искренне считал себя мудрейшим из людей. И мы
все соблазнились его мудростью, которая до сих пор держит
нас в плену. (Лее Шестов)
>ормул.са1
Счастье вовсе не должно являться высшей целью человека
на земле. Утверждение Кропоткина о том, что высшим законом
является развитие человечества от менее счастливого суще-
ствования к более счастливому, неверно. Несчастье является
основным побудителем к каждому поступательному движению.
Счастье, благосостояние, удовлетворенность приостанавлива-
ют всякое развитие, в физическом мире и в духовном это
смерть, начало распада. Я не могу пожелать, человеку счас-
тья. Я бы заменил его понятие счастья духовным равновеси-
ем, покрывающим собою все противоречия и ущербы мира
материального. Социальный рай на земле находится в полном
противоречии с "царством Божьим внутри нас".
{Максимипчан Волошин)
Авторитетные
формулы
Их смысл усиливается за счет известности и
влиятельности, но особенно - знаменитости их ав-
торов.
Здесь, пожалуй, пора расставить все точки
над "1" касательно "смысла". СМЫСЛ-это не
только содержание фразы, и не только высве-
чивание в ней определяющей сущности какого-
либо явления. Смысл, помимо перечисленного,
по большей части неуловимо связан с нами, с
людьми, внемлющими какой-то мысли. То есть
он естьравиодействующая значения и ЗНА ЧИ-
МОСТИэтого значения.
Поскольку "значимость" является категорией
субъективной, становится понятной роль автори-
тетности. Ведь "авторитет" - это то, как я отно-
шусь к чему-нибудь или кому-нибудь и на какое
порядковое место иерархической шкалы ценнос-
тей я это "некое-нибудь" ставлю.
Если на первое место - значит, тем самым по-
казываю преклонение, если дальше, но всё еще
близко к первому, то - поклонение, если же от-
даленнее, причем заметно равнодушнее и небреж-
нее, то выказываю уже не так уважение, как про-
стое информ-приятие.
Вряд ли я удивлю кого, если скажу, что при
чтении "умных мыслей" нам мало познакомить-
ся с крылатым словом. Наш взоу скользит даль-
ше. Колосс, уже завладевший нашими чувства-
ми, уже готовно огромен, но пока еще стоит на
одной ноге. Вторую ему должно дать то мгнове-
ние, когда мы высмотрим, кому принадлежит
высказывание.
Тому, чье имя у всех на слуху? Тогда наш ко-
лосс не только обопрётся на две ноги, но и сами
,>АВТ01>ИТЕГНЫ15" ФОРМУЛЫ
они будут крепкими - каменными или железны-
ми. При другом событийном проявлении, когда
сочинитель недостаточно славен, когда после-
довательно исчерпаны все варианты оставших-
ся, из способных влиять, возможностей усилен-
ного внимания - ну, чтобы суждение было язы-
ком побойчее, временем появления подревнее,
чтобы местом рождения было из страны-колы-
бели цивилизации и т.д., тогда будет тоже ко-
лосс, но уже менее колоссальный, и ноги у него,
скорее всего, в нащем его ощущении, предста-
нут глиняными.
У знаменитого немецкого мистика XV века Фомы Кемпий-
ского есть богословский трактат "О подражании Христу". А в
нем -удивительная по ёмкой энергичности формула: "О, как
скоро проходит земная слава".
Церковь, надо отдать ей должное, обратила внимание на
эту фразу. И теперь именно с нею обращаются к будущему
римскому папе во время его возведения в этот сан, сжигая
при этом перед ним кусок ткани в знак призрачности земного
могущества.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75