Исчезновение дорогого покойника лишало ее последней
радости взглянуть и прикоснуться к стопам Учителя. Она бежит за учениками.
Петр, Иоанн и вернувшаяся Мария стоят у пустого гроба, затем Петр с Иоанном
уходят. Оставшаяся у могилы Мария горько плачет. Вдруг она слышит шорох, и
знакомый голос, столько раз заставлявший ее трепетать, зовет:
Мария! Это было первым видением воскресшего Иисуса. В эту
минуту свидетельством Марии Магдалины решается судьба христианства. Ее великое
откровение Иисус воскрес! стало краеугольным камнем новой
религии.
Здесь мы придерживаемся Евангелия от Иоанна. В синоптических Евангелиях ко
гробу приходило несколько женщин. В еврейском Евангелии честь первого видения
приписывают Иакову -- брату Иисуса.
В тот же день двое учеников, шедших в Эммаус, встретили благочестивого
человека, знающего Писание, произведения Моисея и пророков. Они рассказали ему
о событиях в Иерусалиме. Во время трапезы, когда Он возлежал с ними,
то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им. Тогда открылись у них глаза, и
они узнали Его. Но Он стал невидим для них (Лк. 24: 30, 31).
И, наконец, вечером того же дня во время вечерней трапезы одиннадцати учеников
в Иерусалиме Иисус стал посреди их и сказал им: мир вам (Лк.
24: 36), показал им свои раны и благословил учеников. Таким образом, в
воскресение вечером 16-го ниссана факт воскресения Иисуса уже признавался всеми
апостолами. Эти простые и добрые люди безгранично верили живому Иисусу, когда
Он говорил им о воскресении из мертвых, о скором пришествии. Эта вера была
совершенно естественной для них. Ведь из Торы им было известно, что великие
пророки Енох и Илия миновали смерть и вознеслись к Богу живыми. А слова Торы
Бог Авраама, Исаака и Иакова они понимали в том смысле, что эти
патриархи суть вечно живые, ведь не может же Яхве быть Богом мертвых.
Воскресение Иисуса не вызывало в учениках, за исключением Фомы, ни удивления,
ни сомнения, так как все это было заранее известно из пророчеств и учения
Христа.
Явления Иисуса ученикам, согласно Матфею, продолжались в Галилее. По другим
Евангелиям, загробная жизнь Иисуса на земле до его вознесения длилась, видимо,
один день. Автор Деяний Апостолов cрок такой жизни определяет в
сорок дней, хотя цифра сорок является скорее символической
(странствование евреев по пустыне сорок лет и т. д.). В первом
Послании к Коринфянам апостол Павел пишет, что Иисус являлся пятистам
братьям, а также ему, Павлу, что, как известно, было спустя 5 -- 6 лет
после смерти Христа.
Воскресший Учитель призывает учеников проповедовать покаяние и прощение грехов
во всех народах, начиная с Иерусалима (Лк. 24: 47). И вот
маленькая секта в праздник Скинопигии в конце 33-го, а может быть на Пасху
34-го года н. э. навсегда оставляет Галилею, страну, овеянную неотразимой
поэзией Евангелий, и отправляется в Иерусалим. Впоследствии, после Иудейской
войны и, далее, во II -- IV веках, Галилея будет страной Талмуда, центром
иудаизма.
Иерусалим на короткое время становится столицей христианства. Апостолы
стараются не расставаться друг с другом, хотя иногда отправляются с короткими
миссиями за пределы Иудеи. Их взаимная привязанность после смерти Учителя
возросла многократно. Они составляют маленькую обособленную общину из ста
двадцати человек (Деян. 1: 16), очень благочестивую, трудолюбивую, уважаемую
простым людом. Община имеет, по-видимому, суровый устав с элементами
устрашения, т. к. жизнь строится на коммунистическом принципе и работать
обязаны все.
Во главе общины находятся одиннадцать Апостолов и Братья
Господни, авторитет которых равен авторитету Апостолов. О Братьях
Иисуса известно мало, за исключением, может быть, того, что старший Брат Иисуса
Иаков восемнадцать лет возглавлял Иерусалимскую церковь. Впрочем, различий в
духовной иерархии тогда еще не существовало, титулов тоже, и главным для этих
первых христиан была вера в Иисуса и уважение личности каждого из них.
Судьба Иуды из Кериота недостаточна ясна. По версии Матфея, бросив
серебренники в храм, он вышел, пошел и удавился (Мф. 27: 5). По версии
Луки Иуда приобрел землю неправедной мздой, и, когда низринулся,
расселось чрево его, и выпали все внутренности его (Деян. 1: 18).
Мотивом предательства Иуды могли быть как корыстолюбие, так и разочарование
иудея-зелота, чаявшего найти в Иисусе грядущего восстановителя царства
Израилева и нашедшего в Нем мечтателя о духовно обновленном Царствии Божием.
На опустевшее после Иуды место община по жребию из двух кандидатур -- Иосифа
Варсавы и Матфия -- выбрала Матфия, доведя число Апостолов до двенадцати. Вот
их имена: Петр (Симон), Иаков Заведеев, Иоанн (Богослов), брат Иакова
Заведеева, Андрей (брат Симона-Петра), Фома, Филипп, Варфоломей (Нафаноил),
Матфей (Левий), Иаков Алфеев, Симон (Зелот), Иуда Иаковлев (Фаддей), Матфий.
Принцип безбрачия духовенства был уже провозглашен, хотя эта идея находилась
еще в зародыше. Апостолы Петр и Филипп были женаты и имели детей.
Главным занятием Апостолов были проповеди и молитвы, однако, здесь самые
блестящие роли в деле пропаганды христианства достались не им. Только имена
Апостолов Петра, Фаддея и Андрея Первозванного стали широко известны за
пределами Иудеи.
Первая христианская община отличалась от окружающих евреев лишь верой в
совершившееся пришествие Мессии. Люди, не посвященные в это таинство, смотрели
на общину как на секту Хасидим и любили их за кротость, благочестие и простоту.
Пребывание в такой секте отнюдь не рассматривалось как ересь или
раскольничество и первоначально не подвергалось никаким гонениям.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227