ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
перебрался в Германию и впоследствии
служил там нацистам.
Идеология СРН опиралась на несколько постулатов. Во-первых, это "золотой
треугольник" -- православие, самодержавие и народность. Во-вторых,
отношения Царя с народом не должны быть испорчены бюрократией, парламентом и
партиями. Поэтому СРН выступал против парламентаризма, за самодержавие в чистом
виде, которое только и может обеспечить единство народа. Правда, СРН предлагал
еще созыв Собора, согласно древней русской традиции, но Собора сугубо
совещательного. В-третьих, главная ценность виделась в крестьянской общине.
Город означал отсутствие корней, а столыпинские реформы -- гибель общины.
Столыпин в те годы рассматривался СРН в лучшем случае как сомнительный союзник,
а в худшем -- как масон и противник. Хотя некоторые правые понимали
необходимость индустриализации России, в целом СРН не представлял себе для нее
такого будущего. И, наконец, в-четвертых, корень всех бед СРН видел в мировом и
русском еврействе. На еврейском вопросе черносотенцы концентрировались
абсолютно и беззаветно. Отбрасывая могущественную русскую компоненту в
революционном движении, члены СРН провозглашали, что все евреи --
революционеры, а все революционеры -- евреи. Кроме того, все евреи --
капиталисты, а все капиталисты либо евреи, либо их ставленники. Между
Ротшильдом и Марксом заключен тайный союз. Еврейские революционеры хотят
уничтожить государственный строй, чтобы утвердить власть еврейских
капиталистов. Это последнее провозглашалось открытым текстом в случайно
обнаруженных, а до того тайных "Протоколах сионских мудрецов" --
настольной книге каждого уважающего себя антисемита и националиста от рядового
партийного функционера до фюрера. Тезис о союзе "Маркса и
Ротшильда" стал впоследствии главным пунктом идеологии нацизма. Рабочему
вопросу СРН большого внимания не уделял, считая, что русские рабочие под
защитой Царя живут лучше, чем их собратья на Западе под властью еврейских
эксплуататоров.
Согласно уставу СРН лица еврейского происхождения не могли быть членами Союза,
тогда как нерусские люди других национальностей могли ими стать при условии
единогласного принятия. Вскоре оказалось, что первую скрипку в черносотенных
делах играют не столько русские, сколько русские немцы, всегда являвшиеся
опорой трона, и молдавские помещики, до этого себя в русской истории никак не
проявившие. Среди функционеров СРН и лиц, активно поддерживающих Союз в печати,
наиболее известными были: Грингмут, Бутби де Кацман, посвятивший СРН свое
издание "Протоколов", Крушеван, депутат Думы и редактор газеты
"Бессарабец", Синадино, Демянович, Крупенский, ген. бар.
Каульбарс, Левендаль, Энгельгардт, Плеве, Пеликан, ген. Ранд, гр. Доррер,
Рихтер-Шванебах и др. Продолжателями черносотенной традиции в эмиграции после
1917 г. являлись Финдберг, А. Будберг, Нейдгардт, герцог Лейхтенбергский. В СРН
входили также представители русской аристократии с громкими именами -- Урусов,
Мещерский, Шереметьев, Гагарин, ряд православных иерархов -- архиепископ
саратовский Гермоген, волынский Антоний, некоторые ученые: историк Иловайский
Д. И., Майков А. А., сын поэта (167). За руководителем СРН Дубровиным маячили
фигуры великих князей Владимира Александровича и Николая Николаевича. В
торжественной обстановке венки СРН были возложены на Императора и Наследника. В
целом же "Черная сотня" была экзотической смесью аристократии,
мелкой буржуазии и отребья больших городов. В кризисной революционной ситуации
Царь делал ставку на армию, полицию и СРН, став фактически членом
контрреволюционной политической партии. Аудиенции черносотенных депутатов у
Царя становятся заурядным явлением. В речах Царя, обращенных к СРН, дежурными
стали фразы: "объединяйтесь, истинно русские люди", "вы
мне нужны", "буду миловать преданных". Против кого
следовало объединяться истинно русским людям? В революционой сумятице, когда
трону угрожала гибель, власти искали эффективный лозунг, указующий врага
державы. Ведь должен же кто-то быть виноват в создавшемся хаосе и разрушении!
Поскольку активность евреев в революционных акциях бросалась в глаза, то им и
выпала честь стать врагами трона. Революционный лозунг "долой
самодержавие!" был уравновешен лозунгом "бей жидов!".
Еврейские революционные активисты легко могли бы просчитать последствия своих
акций для массы соплеменников, ни сном, ни духом не подозревающих, что именно
им придется заплатить за революционные "шалости" героев. Могли
просчитать, но не захотели! Когда приносишь себя в жертву во имя будущего всего
человечества, не хочется думать о мелочах жизни и о жизни кого-то еще! В пылу
событий 1905 -- 1907 гг., так же, как и в 1917 г., охваченное общим безумием
русское еврейство не нашло организационных форм и сил для отмежевания и
внятного осуждения левого террора. Расплата наступила в виде правого террора.
По России прокатилась волна еврейских погромов.
Если левый террор имел в качестве основы определенную идеологию, то правый
террор зиждился на антисемитизме, вспыхнувшем под влиянием революции и
пропаганды властей. При дворе и в царской семье антисемитизм был элементом
воспитания молодых людей. Царь искренне считал, что вся эта каша заварена
евреями. В письме к матери от 25 октября 1905 г. он писал: "...народ
возмутился наглостью и дерзостью революционеров и социалистов, а так как 9/10
из них жиды, то вся злость обрушилась на тех -- отсюда еврейские погромы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227
служил там нацистам.
Идеология СРН опиралась на несколько постулатов. Во-первых, это "золотой
треугольник" -- православие, самодержавие и народность. Во-вторых,
отношения Царя с народом не должны быть испорчены бюрократией, парламентом и
партиями. Поэтому СРН выступал против парламентаризма, за самодержавие в чистом
виде, которое только и может обеспечить единство народа. Правда, СРН предлагал
еще созыв Собора, согласно древней русской традиции, но Собора сугубо
совещательного. В-третьих, главная ценность виделась в крестьянской общине.
Город означал отсутствие корней, а столыпинские реформы -- гибель общины.
Столыпин в те годы рассматривался СРН в лучшем случае как сомнительный союзник,
а в худшем -- как масон и противник. Хотя некоторые правые понимали
необходимость индустриализации России, в целом СРН не представлял себе для нее
такого будущего. И, наконец, в-четвертых, корень всех бед СРН видел в мировом и
русском еврействе. На еврейском вопросе черносотенцы концентрировались
абсолютно и беззаветно. Отбрасывая могущественную русскую компоненту в
революционном движении, члены СРН провозглашали, что все евреи --
революционеры, а все революционеры -- евреи. Кроме того, все евреи --
капиталисты, а все капиталисты либо евреи, либо их ставленники. Между
Ротшильдом и Марксом заключен тайный союз. Еврейские революционеры хотят
уничтожить государственный строй, чтобы утвердить власть еврейских
капиталистов. Это последнее провозглашалось открытым текстом в случайно
обнаруженных, а до того тайных "Протоколах сионских мудрецов" --
настольной книге каждого уважающего себя антисемита и националиста от рядового
партийного функционера до фюрера. Тезис о союзе "Маркса и
Ротшильда" стал впоследствии главным пунктом идеологии нацизма. Рабочему
вопросу СРН большого внимания не уделял, считая, что русские рабочие под
защитой Царя живут лучше, чем их собратья на Западе под властью еврейских
эксплуататоров.
Согласно уставу СРН лица еврейского происхождения не могли быть членами Союза,
тогда как нерусские люди других национальностей могли ими стать при условии
единогласного принятия. Вскоре оказалось, что первую скрипку в черносотенных
делах играют не столько русские, сколько русские немцы, всегда являвшиеся
опорой трона, и молдавские помещики, до этого себя в русской истории никак не
проявившие. Среди функционеров СРН и лиц, активно поддерживающих Союз в печати,
наиболее известными были: Грингмут, Бутби де Кацман, посвятивший СРН свое
издание "Протоколов", Крушеван, депутат Думы и редактор газеты
"Бессарабец", Синадино, Демянович, Крупенский, ген. бар.
Каульбарс, Левендаль, Энгельгардт, Плеве, Пеликан, ген. Ранд, гр. Доррер,
Рихтер-Шванебах и др. Продолжателями черносотенной традиции в эмиграции после
1917 г. являлись Финдберг, А. Будберг, Нейдгардт, герцог Лейхтенбергский. В СРН
входили также представители русской аристократии с громкими именами -- Урусов,
Мещерский, Шереметьев, Гагарин, ряд православных иерархов -- архиепископ
саратовский Гермоген, волынский Антоний, некоторые ученые: историк Иловайский
Д. И., Майков А. А., сын поэта (167). За руководителем СРН Дубровиным маячили
фигуры великих князей Владимира Александровича и Николая Николаевича. В
торжественной обстановке венки СРН были возложены на Императора и Наследника. В
целом же "Черная сотня" была экзотической смесью аристократии,
мелкой буржуазии и отребья больших городов. В кризисной революционной ситуации
Царь делал ставку на армию, полицию и СРН, став фактически членом
контрреволюционной политической партии. Аудиенции черносотенных депутатов у
Царя становятся заурядным явлением. В речах Царя, обращенных к СРН, дежурными
стали фразы: "объединяйтесь, истинно русские люди", "вы
мне нужны", "буду миловать преданных". Против кого
следовало объединяться истинно русским людям? В революционой сумятице, когда
трону угрожала гибель, власти искали эффективный лозунг, указующий врага
державы. Ведь должен же кто-то быть виноват в создавшемся хаосе и разрушении!
Поскольку активность евреев в революционных акциях бросалась в глаза, то им и
выпала честь стать врагами трона. Революционный лозунг "долой
самодержавие!" был уравновешен лозунгом "бей жидов!".
Еврейские революционные активисты легко могли бы просчитать последствия своих
акций для массы соплеменников, ни сном, ни духом не подозревающих, что именно
им придется заплатить за революционные "шалости" героев. Могли
просчитать, но не захотели! Когда приносишь себя в жертву во имя будущего всего
человечества, не хочется думать о мелочах жизни и о жизни кого-то еще! В пылу
событий 1905 -- 1907 гг., так же, как и в 1917 г., охваченное общим безумием
русское еврейство не нашло организационных форм и сил для отмежевания и
внятного осуждения левого террора. Расплата наступила в виде правого террора.
По России прокатилась волна еврейских погромов.
Если левый террор имел в качестве основы определенную идеологию, то правый
террор зиждился на антисемитизме, вспыхнувшем под влиянием революции и
пропаганды властей. При дворе и в царской семье антисемитизм был элементом
воспитания молодых людей. Царь искренне считал, что вся эта каша заварена
евреями. В письме к матери от 25 октября 1905 г. он писал: "...народ
возмутился наглостью и дерзостью революционеров и социалистов, а так как 9/10
из них жиды, то вся злость обрушилась на тех -- отсюда еврейские погромы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227