Признавая, что работы Гумилева Л. Н.
многие историки квалифицируют как субъективные, тенденциозные, исходящие из
заранее сконструированной концепции (139), Кожинов В. В., тем не менее,
в доказательство вины хазарских иудеев в зверствах варягов берет на вооружение
два гумилевских положения: 1. ссылку на трактат Санхедрин из
вавилонского Талмуда: ...неиудей, делающий зло иудею, причиняет его
самому Господу и, совершая таким образом оскорбление Величества, заслуживает
смерти; 2. ссылку на христианизацию Руси, начавшуюся с миссии
Кирилла и Мефодия в 860 г. в Хазарию.
Мы не считаем, что хазарские иудеи расправлялись с другими племенами менее
жестоко, чем, например, варяги-россы с греками или греки с варягами. Отнюдь
нет. Но этот тезис Гумилева, как и другие его фантазии, завис в воздухе без
доказательств. Нигде нет даже намека на то, что зверствами варяго-россов
руководили инструкторы из каганата. Ссылка на Талмуд или Священное Писание в
таком деле юридически несостоятельна, т. к. Библия всеобъемлюща, и, наряду со
стихом об уничтожении народов (Второзак. 20: 13, 16), имеется стих о любви:
возлюби ближнего, как самого себя, уравновешивающий первый. О
нетерпимости отдельных текстов Торы мы писали в главе 8.
Христианская община в Киеве существовала, по-видимому, с 867 года. Службу
отправлял пастырь в ранге епископа. Процесс христианизации был медленным, может
быть, даже штучным. Говорить о том, что воинство, участвующее в
походах на Константинополь было христовым, а потому, дескать, они не могли без
нажима инструкторов уничтожать христианские храмы и вколачивать гвозди в головы
священников, нельзя. Настоящие христиане сидят дома и молются Богу, натирая
мозоли на коленях, подобно Иакову Праведному, а не штурмуют чужие дальние
пределы в поисках наживы. Имена военачальников варягов-россов, а не
таинственных инструкторов, хорошо известны. Они приведены в тексте договора 911
г. Руси и Византии. Это Карл Ингелот, Фарлов, Веремид, Рулав, Актутруян,
Лидулфост, Стенид, Свенельд и др. В этих именах нет ничего ни славянского, ни
христианского. Можно играть словами и текстами, убеждая доверчивого читателя
Нашего современника в происках хазарских иудеев, тем более, что
он, этот читатель, и сам обманываться рад. Сложнее будет убедить таким образом
серьезных историков и, в частности, греков, которых это коснулось 10 веков
назад. Историк-фантаст Гумилев Л. Н. объяснял победы варягов тем, что они перед
боем для храбрости наедались мухоморов и теряли контроль над своим рассудком
(81, с. 421). Может быть, и здесь мухоморы виноваты?
Доказать вину хазарских иудеев в организации походов и чинимых зверствах
оказалось для Кожинова В. В. сложнее, чем вычислить процент еврейской крови
Ленина В. И. или жен-евреек членов Политбюро, которые уж вовсе к теме русской
словесности отношения не имеют. Хотя это все интересно само по себе не в
историческом, а в литературно-психологическом плане. Видимо, членов Политбюро
-- Бухарина, Молотова, Рыкова, Ворошилова, Андреева, Кирова и Ежова
попутал бес, т. к. не существовало генеральной линии партии,
обязывающей ее членов жениться исключительно на еврейках.
Вернемся в Хазарию. Итак, непосредственных военных столкновений войск Хазарии и
киевских князей до похода Святослава Игоревича в летописных текстах не
зафиксировано. Хотя Хазария не единожды натравливала на Русь союзных ей венгров
(угров) или печенегов. Конец Хазарии наступил в 965 году. Летописец пишет об
этом так: В год 6473 (965). Пошел Святослав на хазар. Услышав это же,
хазары вышли навстречу во главе со своим князем Каганом и сошлись биться, и в
битве одолел Святослав хазар и город их и Белую Вежу взял. И победил ясов
(осетин. -- А. К.) и касогов (адыгейцев. -- А. К.) (206,
c. 244). Перед этим в 964 г. Святослав пошел на Оку и на Волгу и
встретил вятичей, последних данников хазар. Согласно этим записям,
Святослав сделал бросок на Восток в Волжскую Болгарию, а не в придонские степи,
где царствовала хазарская конница. Перезимовав у вятичей, Святослав на ладьях
спустился по Волге к Каспию, предавая все огню и мечу. Ибн-Хаукаль пишет, что
русы ограбили Болгар, Хазаран, Итиль и Семендер, и далее:
...русы разрушили все это и разграбили все, что принадлежало людям
хазарским, болгарским и буртасским на реке Итиле. Русы овладели этой страной, и
жители Итиля искали убежища на острове Баб-ал-Абваба и укрепились на нем, а
некоторые из них в страхе поселились на острове Сия-Кух (полуостров Мангышлак.
-- А. К.) (250, с. 220). После взятия Итиля Святослав захватил
город Семендер, разгромил алан, касогов (адыгейцев), покорил Таматарху
(Тмутаракань), поднялся по Дону до Саркела, взял его и основал на его месте
русский форт Белую Вежу. Затем вернулся в Киев. На следующий год Святослав
сделал своими данниками вятичей и отправился воевать в Дунайскую Болгарию.
История его военных деяний хорошо описана историками разных поколений. Он погиб
в 972 г., возвращаясь в Киев, вблизи днепровских порогов в стычке с
печенегами. Их князь Куря, отрубив ему голову, сделал из ее черепа чашу для
пирных веселий с надписанием: Кто чужого ищет, свое
потеряет.
Дружина Святослава, рассеявшая хазарскую армию, откочевала на запад, а союзники
Святослава гузы в течении нескольких лет грабили и разоряли беззащитные
хазарские селения. В X веке хазары уже не иудеи, а мусульмане, включая кагана.
Таково было требование хорезм-шаха, к которому хазары обратились за помощью и
защитой от гузов. В конце X века киевский князь Владимир Святославович повторил
поход своего отца на Волжскую Болгарию, а затем Хазарию и окончательно обложил
хазар данью.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227