В., пописывающий сотрудник того же отделения,
дослужившийся потом до генеральского чина, и известный всему Петербургу
аферист, журналист и "агент сразу всех разведок"
Манасевич-Мануйлов И. Ф. Видимо, последние два из авторского трио не отличались
большой скрытностью, т. к. княжна Радзивилл и леди Хэрблет, известные
антисемитки, крепкие в этом отношении, "как крокетные молотки", и
жившие тогда в Париже, свидетельствовали в 1905 г. следующее. Радзивилл:
"Головинский явился ко мне с визитом. Я приняла его как человека, с
матерью которого я была хорошо знакома; но мне не было тогда известно, что он
служит в полиции... Однажды он показал мне и нескольким приятелям сочинение,
над которым он работал с Рачковским и Мануйловым... Рукопись эта была
составлена на французском языке и писана рукой, но разными почерками, на
желтоватой бумаге. Помню отчетливо, что на первой странице было огромное синее
чернильное пятно". Хэрблет: "Я антисемитка. Когда я услышала про
,,Сионские протоколы" и прочитала о них, я немедленно раздобыла себе эту книгу.
Мне тогда не приходило в голову, что она может находиться в какой-либо связи с
моими парижскими друзьями. Но как только я раскрыла книгу, я немедленно сказала
себе: ,,А, я вижу моего друга Головинского"" (82).
Полицейское происхождение "Протоколов" признавали известные
русские общественные деятели, в том числе министры Временного правительства
Милюков П. Н., Карташев А. В., писательница Берберова Н. Н. и другие. Целью
составления "Протоколов" были политическая утилизация
антисемитизма и бытовой юдофобии и попытка внушить обществу, что нет никаких
либеральных, демократических, республиканских настроений, а есть лишь слепые и
глуповатые люди, входящие в такие же партии, которыми тысячелетиями
манипулируют коварные сионские кукловоды. Примитивная, до гениальности простая
схема, нашедшая массу сторонников! Невежды верили в нее, потому что были
невеждами, субинтеллигенты -- потому что это шло на пользу реакции. Вырвавшаяся
из-под полицейского пера клевета стала жить и развиваться по схеме знаменитой
арии дона Базилио. Ее не мог остановить в 1932 г. швейцарский суд в Берне,
осудивший местных фашистов-распространителей "Протоколов", как
сознательных мошенников. Да и сам Нилус, дойди дело до суда, не избежал бы
такого же приговора. После издания "Великого в малом" его
спросили: "Не полагаете ли Вы, Сергей Александрович, что, сами того не
ведая, оперируете подлогом?" С невинным взором фанатика он ответил:
"Пусть так, но Бог и лжецов заставляет вещать правду, а вера наша и
собачьи кости может превращать в чудодейственные мощи".
Идея Всемирного Жидомасонского заговора, родившись в Германии, перебралась в
1905 г. в Россию в форме "Протоколов", бумерангом вернулась в
нацистский рейх и с 1987 г. пышно расцвела снова в России, питая целую
индустрию антимасонской литературы. Есть ли какие-либо основания приписывать
евреям руководство масонами, и имеют ли евреи, вообще, отношение к масонству?
Учитывая, что заговоры в политике -- обычное дело, и вся история тому
подтверждение, уместно поставить вопрос: насколько утопична сама идея
всемирного заговора? Существовали ли в прошлом влиятельные, тайные,
межгосударственные организации, претендующие на такую власть? Речь здесь не
идет о католической церкви, военных блоках, Коминтерне, ордене иезуитов,
существовавших открыто, но использующих тайную дипломатию.
Ближе всего к идее тайной межгосударственной организации был орден
"Бедных рыцарей Христа и Храма Соломона", или орден тамплиеров.
Он был основан в Иерусалиме Гуго де Пайеном сразу после захвата города у
мусульман в 1099 г. Король Иерусалима Болдуин II отвел первым девяти
сподвижникам братства дом, расположенный на месте развалин Иерусалимского
храма, отсюда и название ордена "Рыцари Храма" -- усеченная форма
официального названия. В ордене объединялись два самых благородных идеала
средневековья -- монашество и рыцарство. Сюда принимались рыцари и монахи,
происходившие из знатных семей. Помимо них в ордене были братья-послушники, т.
е. конюшие, сержанты, слуги. Рыцари носили белый камзол и белый плащ с
восьмиконечным красным крестом, братья-послушники носили черные камзолы с таким
же крестом. Отсюда произошел их знаменитый черно-белый штандарт, цвета которого
впоследствии были использованы для обвинения тамплиеров в манихействе.
Устав ордена требовал от рыцарей полного и безусловного героизма, неприкасания
к женщине, молчаливости. Такие качества вели их к изоляции от общества. Статья
12 так называемого "Французского устава", принятого в 1136 г.,
разрешала тамплиерам идти к рыцарям, отлученным от церкви, и принимать их в
свои ряды. Рыцари, виновные в супружеской измене, святотатстве, ереси,
богохульстве или убийстве, вступали в орден, дабы получить прощение за свои
грехи и преступления. Как видим, публика была довольно своеобразная. О
героическом прошлом тамплиеров напоминают руины крепостей Шато-Пелерен, Сафед,
Тортоз, Крак-де-Шевалье. В 1291 г. тамплиеры были изгнаны из Палестины и
перебрались в Европу, создав некое международное, наднациональное государство,
насчитывающее свыше 15000 рыцарей. Как и в Палестине, их обязанностью была
охрана путников и паломников. Статус ордена, как суверенного государства,
полученный в качестве привелегии от римских пап, никто не оспаривал, и Великие
Магистры вели переговоры с королями Европы на равных. Благодаря скрупулезной
честности тамплиеров и умению вести денежные дела, орден превратился в мощную и
надежную финансовую державу.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227