ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
В деятельности ООН и его организаций мы видим проявление общечеловеческого (общемирового) разума, вырастающего из общественного сознания наций и опирающегося в своем саморазвитии на них.
На конец 2004 года в работе ООН принимали участие представители 191 государства. ООН является центром решения проблем, с которыми сталкивается все человечество. Деятельность ООН объединяет усилия более 30 всемирных организаций. В Декларации тысячелетия ООН ставятся разумные цели, основанные, как правило, на консенсусе входящих в мировое сообщество государств, представляющих все народы и народности земного шара. А это означает, что, несмотря ни на что, удается найти общий знаменатель из самых различных политических, правовых, этических, религиозных и философских точек зрения. Этот общий знаменатель и олицетворяет собой общечеловеческий разум. Достижение консенсуса предполагает дискуссии, снятие разногласий между позициями участников процесса, т.е. выработка единой позиции происходит в результате борьбы противоречий. Единая позиция может быть не идеальной, даже наверняка в какой-то мере неадэкватной сути происходящих в мировом сообществе процессов, но она обладает важным свойством приемлемости для всех участников ее формирования, отражая современное состояние общемирового разума во всей его противоречивости.
Однако, как показал исторический опыт, выработка единой позиции в ООН еще не означает автоматического претворения в жизнь принятых решений. Многие из них не выполняются, а замечательные декларации повисают в воздухе. Так, например, происходит с оказанием помощи слаборазвитым странам со стороны государств ОЭСР. На пути реализации идей, сформулированных общечеловеческим разумом, стоят капиталистические экономические отношения. На сегодняшний день управление процессами, протекающими на глобальном уровне, состоит в постоянном разрешении противоречия между глобальным капитализмом и необходимостью обеспечивать поддержание более или менее приемлемых условий для экономического и социального развития народов мира.
Итак, мы наблюдаем два одновременно совершающихся процесса: с одной стороны, процесс развития реальной общественной жизни, который обусловлен главным образом функционированием глобальной капиталистической экономики, а, с другой стороны, процесс идеальный, т.е. развитие разума, мирового общественного сознания, которое с каждым годом все более консолидируется. Примерами могут служить Манифест Рассела-Эйнштейна, Пагуошское движение ученых (50-е годы прошлого века), движение за «Новый мировой порядок», Римский клуб (60-е годы). Выдающиеся умы человечества включаются в поиск путей спасения и развития человеческой цивилизации (А.Печчеи, Д.Форрестер, Д.Медоуз, М.Месарович, Э.Пестель, В.Леонтьев, Ф.Кастро и многие другие). Ранее цитировавшийся мною А.Шушарин справедливо заметил, что «в наши времена, впервые в истории, такое профессиональное предшествование (имеется в виду зреющая бифуркация - В.П.) и способна осуществить именно и только обновленная социальная наука, т.е. революционно реформированная социология».
Развитие реальной общественной жизни представляет собой естественно-исторический процесс как результат постоянного разрешения противоречий. Эти противоречия отражаются общественным сознанием, происходит выработка единой позиции в результате борьбы различных мнений и интересов, порой диаметрально противоположных. Эта единая позиция содержит описание путей и методов разрешения противоречий реальной общественной жизни с последующим их разрешением в ходе практической деятельности человека.
Обобщая, можно следующим образом классифицировать систему противоречий, с которыми приходится сталкиваться сегодня человечеству:
- противоречия между обществом и природой;
- противоречия внутри общества, проявляющиеся как борьба различных интересов субъектов всех уровней (см. параграф 1.1.1.);
- противоречия между общественным сознанием и активной практической деятельностью людей.
Противоречия между обществом и природой достигли к настоящему времени глобальных масштабов, вызванных не столько бурным развитием производительных сил, сколько капиталистической формой общественного производства. Возникла реальная угроза существованию на Земле человека как биологического вида. Общечеловеческий разум осознал всю опасность сложившейся ситуации и как следствие - необходимость установления нового миропорядка, разработав самые неотложные меры по предотвращению наметившейся катастрофы, однако их претворение в жизнь тормозится третьей группой противоречий, т.е. противоречиями между общественным сознанием и глобальным капитализмом. Частный и национальный эгоизм подчас превалируют над разумом, не считаясь ни с абсолютными истинами, ни с правилами, выработанными в рамках ООН. Интересы капиталистических корпораций самых могущественных государств мира входят в противоречие с интересами остального мира. Пользуясь своим экономическим и военным могуществом, страны, входящие в G-8, навязывают свою волю другим государствам.
В классовом обществе противоречия между интересами различных классов и социальных групп отражаются в общественном сознании существенными различиями в понимании идеалов всеобщего законодательства, выражаются в различных взглядах на нормы нравственности, ибо они объективно стремятся к различным целям. В таком «разорванном» общественном сознании разумность понимается разными людьми по-разному.
Нельзя не учитывать и мощного унифицирующего влияния СМИ на обыденное сознание людей.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296
На конец 2004 года в работе ООН принимали участие представители 191 государства. ООН является центром решения проблем, с которыми сталкивается все человечество. Деятельность ООН объединяет усилия более 30 всемирных организаций. В Декларации тысячелетия ООН ставятся разумные цели, основанные, как правило, на консенсусе входящих в мировое сообщество государств, представляющих все народы и народности земного шара. А это означает, что, несмотря ни на что, удается найти общий знаменатель из самых различных политических, правовых, этических, религиозных и философских точек зрения. Этот общий знаменатель и олицетворяет собой общечеловеческий разум. Достижение консенсуса предполагает дискуссии, снятие разногласий между позициями участников процесса, т.е. выработка единой позиции происходит в результате борьбы противоречий. Единая позиция может быть не идеальной, даже наверняка в какой-то мере неадэкватной сути происходящих в мировом сообществе процессов, но она обладает важным свойством приемлемости для всех участников ее формирования, отражая современное состояние общемирового разума во всей его противоречивости.
Однако, как показал исторический опыт, выработка единой позиции в ООН еще не означает автоматического претворения в жизнь принятых решений. Многие из них не выполняются, а замечательные декларации повисают в воздухе. Так, например, происходит с оказанием помощи слаборазвитым странам со стороны государств ОЭСР. На пути реализации идей, сформулированных общечеловеческим разумом, стоят капиталистические экономические отношения. На сегодняшний день управление процессами, протекающими на глобальном уровне, состоит в постоянном разрешении противоречия между глобальным капитализмом и необходимостью обеспечивать поддержание более или менее приемлемых условий для экономического и социального развития народов мира.
Итак, мы наблюдаем два одновременно совершающихся процесса: с одной стороны, процесс развития реальной общественной жизни, который обусловлен главным образом функционированием глобальной капиталистической экономики, а, с другой стороны, процесс идеальный, т.е. развитие разума, мирового общественного сознания, которое с каждым годом все более консолидируется. Примерами могут служить Манифест Рассела-Эйнштейна, Пагуошское движение ученых (50-е годы прошлого века), движение за «Новый мировой порядок», Римский клуб (60-е годы). Выдающиеся умы человечества включаются в поиск путей спасения и развития человеческой цивилизации (А.Печчеи, Д.Форрестер, Д.Медоуз, М.Месарович, Э.Пестель, В.Леонтьев, Ф.Кастро и многие другие). Ранее цитировавшийся мною А.Шушарин справедливо заметил, что «в наши времена, впервые в истории, такое профессиональное предшествование (имеется в виду зреющая бифуркация - В.П.) и способна осуществить именно и только обновленная социальная наука, т.е. революционно реформированная социология».
Развитие реальной общественной жизни представляет собой естественно-исторический процесс как результат постоянного разрешения противоречий. Эти противоречия отражаются общественным сознанием, происходит выработка единой позиции в результате борьбы различных мнений и интересов, порой диаметрально противоположных. Эта единая позиция содержит описание путей и методов разрешения противоречий реальной общественной жизни с последующим их разрешением в ходе практической деятельности человека.
Обобщая, можно следующим образом классифицировать систему противоречий, с которыми приходится сталкиваться сегодня человечеству:
- противоречия между обществом и природой;
- противоречия внутри общества, проявляющиеся как борьба различных интересов субъектов всех уровней (см. параграф 1.1.1.);
- противоречия между общественным сознанием и активной практической деятельностью людей.
Противоречия между обществом и природой достигли к настоящему времени глобальных масштабов, вызванных не столько бурным развитием производительных сил, сколько капиталистической формой общественного производства. Возникла реальная угроза существованию на Земле человека как биологического вида. Общечеловеческий разум осознал всю опасность сложившейся ситуации и как следствие - необходимость установления нового миропорядка, разработав самые неотложные меры по предотвращению наметившейся катастрофы, однако их претворение в жизнь тормозится третьей группой противоречий, т.е. противоречиями между общественным сознанием и глобальным капитализмом. Частный и национальный эгоизм подчас превалируют над разумом, не считаясь ни с абсолютными истинами, ни с правилами, выработанными в рамках ООН. Интересы капиталистических корпораций самых могущественных государств мира входят в противоречие с интересами остального мира. Пользуясь своим экономическим и военным могуществом, страны, входящие в G-8, навязывают свою волю другим государствам.
В классовом обществе противоречия между интересами различных классов и социальных групп отражаются в общественном сознании существенными различиями в понимании идеалов всеобщего законодательства, выражаются в различных взглядах на нормы нравственности, ибо они объективно стремятся к различным целям. В таком «разорванном» общественном сознании разумность понимается разными людьми по-разному.
Нельзя не учитывать и мощного унифицирующего влияния СМИ на обыденное сознание людей.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296