Однако тем не менее многообразие индивидуальных характеристик субъектов и условий возникновения и реализации потребностей все равно в той или иной мере модифицируют стандартные формы бытия и реализации потребностей, обславливая абсолютность случайности как формы бытия необходимости. Вот это обстоятельство в сочетании с зыбкостью и неопределенностью форм существования портебностей и создает видимость, что в основе ее не лежит необходимость. На самом же деле определенное объективное отношение, в основе которой лежит необходимость, и является стержнем потребности.
Потребности, ориентированные во вне на объекты, создаваемые в процессе общественного производства, а также виды деятельности, его сопровождающие, называются экономическими потребностями.
Внешней формой бытия экономических потребностей являются экономические интересы субъекта. Они возникают на той стадии бытия потребностей, когда интересы осознаны, оформлены как обращенные к внешнему миру и положены как непосредственная основа для деятельности субъекта в обществе. Четко осознанный интерес определяется субъектом как цель, а их совокупность порождает систему целей.
Мера потребностей, представленная в интересах, определяется не только их содержанием, но и их формой, которая складывается под воздействием системы экономических отношений. Иначе говоря, некий субъект имеет интересы не вообще, а всегда в конкретной определенной экономической форме. И эта форма зависит от той роли (функции), которую исполняет данный субъект в системе экономических отношений (потребитель, производитель, частный собственник, наемный работник и т.д.).
Экономический интерес, с одной стороны, обращен к средствам удовлетворения потребностей. А с другой, он одновременно обращен и к другим субъектам, с которыми данный субъект - носитель интересов - должен взаимодействовать в процессе практической реализации системы своих потребностей.
К.Маркс писал в работе «Святое семейство»: «Выражаясь точно и прозаически, члены гражданского общества вовсе не атомы. Характерное свойство атома состоит в том, что он не обладает никакими свойствами и поэтому не связан никаким необходимо обусловленным его собственной природой соотношением с другими, вне его находящимися существами. Атом лишен потребностей, он есть нечто самодовлеющее; мир вне его - абсолютная пустота, т.е. лишен всякого содержания, всякого смысла, всякого значения именно потому, что атом обладает внутри себя всей полнотой существующего. Пусть эгоистический индивидуум гражданского общества в своем нечувственном представлении и безжизненной абстракции воображает себя атомом, т.е. не стоящим в отношении к чему бы то ни было, самодовлеющим, лишенным потребностей, абсолютно полным, блаженным существом, нечестивой чувственной действительности и дела нет до его воображения. Каждое из его чувств заставляет его верить в существование мира и других индивидуумов вне его, и даже его грешный желудок ежедневно напоминает ему о том, что мир вне его не пуст, а, напротив, есть то, что, собственно, его наполняет. Каждое деятельное проявление его существа, каждое его свойство, каждое его жизненное стремление становится потребностью, нуждой, которая делает его себялюбие любовью к другим вещам и другим людям, находящимся вне его. А так как потребность одного индивидуума не имеет для другого эгоистического индивидуума, обладающего средствами для удовлетворения этой потребности, никакого само собой разумеющегося смысла, т.е. не находится ни в какой непосредственной связи с удовлетворением потребности, то каждый индивидуум должен создать эту связь, становясь в свою очередь сводником между чужой потребностью и предметами этой потребности. Таким образом, естественная необходимость, свойства человеческого существа, в каком бы отчужденном виде они не выступали, интерес, - вот что сцепляет друг с другом членов гражданского общества. Реальной связью между ними является не политическая, а гражданская жизнь».
Экономические интересы субъектов являются предпосылкой их непосредственной экономической деятельности. Они - та сила, которая заставляет субъекта вступать в экономические отношения с другими субъектами. Но эта сила действует в определенной системе экономических отношений и только через нее влияет на реальные экономические процессы и на производительные силы общества. Экономические интересы, имея свою меру (объем, структуру и качество), возрастают в силу закономерности возвышения потребностей, однако реализуются лишь в меру возможностей, создаваемых уровнем развития производительных сил и системой экономических отношений. Действие закономерности возвышения потребностей проявляется, во-первых, в возникновении принципиально новых потребностей; во-вторых, в совершенствовании структуры потребностей, главным образом, за счет увеличения доли духовных и овциальных потребностей; и, в -третьих, в дальнешеем обогащении и дифференциации конкретных форм базисных потребностей. Здесь следует отметить диалектику взаимоотношений между производством продуктов и услуг и потребностями субъектов. Об этом писал еще К.Маркс: «…Потребление создает потребность в новом производстве, стало быть, идеальное, внутренне-побуждающее начало производства, которое есть его предпосылка. Потребление создает побуждение к производству, оно полагает также и предмет, который в качестве цели определяющим образом воздействует на производство. И если ясно, что производство предоставляет потреблению предмет в его внешней форме, то точно так же ясно, что потребление полагает предмет идеально, как внутренний образ, как потребность, как побуждение и как цель.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296