Однако при этом следует учитывать следующее важное обстоятельство: в глобализирующемся мире победа социалистических идей в отдельно взятой стране еще не означает, что она одержана окончательно и бесповоротно. Трагедия Чили доказала, что внешняя агрессия может загубить процесс революционных преобразований. Как только С.Альенде стал содействовать политике перераспределения и выступать против классовых привилегий, военные тут же с помощью денег и спецслужб США захватили власть, убив его самого и тысячи его сторонников. Демократия с корнем была выкорчевана! Империализм США и его союзников - это мощная сила, готовая задушить любые вновь возникающие ростки социализма. И не только социализма, но и любого политического порядка, который противоречит глобальным интересам империализма США. Об этом говорят такие факты, как непосредственное вмешательство США в дела Сербии, Грузии, Украины, где были на их деньги и с помощью американских советников совершены т.н. «оранжевые» и «розовые» революции. Хотя новейшая история показала и обратное - на Кубе и во Вьетнаме империалистам не удалось задушить стремление народов к светлому будущему военными методами. Это обнадеживает и одновременно учит массы и их политических лидеров быть стойкими и последовательными интернационалистами, готовыми протянуть руку братской помощи в случае внешней агрессии.
А вообще правомерно задать вопрос: а не пора ли в начале третьего тысячелетия буржуазии наконец-то вспомнить собственный девиз «Свобода, равенство и братство» и не внести свой реальный вклад в его претворение в жизнь? Не пора ли человечеству совместными усилиями всех классов и сословий завершить то, что вдохновляло идеологов Просвещения и верующих всех мировых религий? Было бы замечательно, если бы все миллиардеры и миллионеры - владельцы несметных богатств, все деятели, которые состоят членами Давоского форума (или Всемирного правительства во главе с королевой Великобритании?), все политики, которые с пеной на губах рассуждают о свободе и льют крокодиловы слезы по поводу нарушений прав человека во всех уголках земного шара (особенно в Ираке), последовали примеру основателя буддизма Гуатамы - царского сына, добровольно ставшего нищим. Ну, предположим, что сегодня, когда на дворе все-таки третье тысячелетие со дня рождения Христа, который, кстати, также проповедовал братство и равенство людей, не стоит становится бомжем, собирая объедки на мусорных свалках, но хотя бы отдать свои дворцы инвалидам и престарелым, сиротам и художникам, а накопленные сокровища искусства безвозмедно передать музеям, чтобы их родные братья по судьбе человеческой также могли наслаждаться творениями гениев.
Однако же пора спуститься со сказочно-абстрактных и религизных заоблачных высот на грешную землю и трезво оценить ситуацию. Поскольку рождение нового происходит в недрах старого общества и оно появляется на свет в силу внутренних закономерностей этого отживающего свой век общества, т.е. совершается естественно-исторический процесс, то сам этот процесс рождения протекает в муках, в борьбе философских концепций, идей, нравственных норм, привычек и привязанностей, в схватках политических партий и движений, средств массовой информации, научных взглядов и религиозных верований, а также различных школ искусства.
При этом надо учитывать то обстоятельство, что в современных высокоразвитых капиталистических странах подавляющее большинство населения являются наемными работниками на службе у класса буржуазии и подчиненного ей государства, но они, работники, далеко неоднородны по своему составу. В их числе мы видим рабочих и служащих, менеджеров и чиновников, военнослужащих и лиц свободной профессии, и т.д. У каждого социального слоя свои взгляды, интересы, привычки, традиции и психология. Поэтому будущая социалистическая революция не может быть революцией только пролетарской, она должна быть революцией народной, революцией работников наемного труда (независимо от их профессии). Следовательно, и партия, отстаивающая идеи демократического социализма и ведущая организационную работу по подготовке революции, может быть только партией народной, опирающейся на большинство политически активных граждан данного общества. Ядром такой народной партии, безусловно, должен быть рабочий класс. Как писал В.Ленин в 1917 году, «воспитывая рабочую партию, марксизм воспитывает авангард пролетариата, способный взять власть и вести весь народ к социализму, направлять и организовывать новый строй, быть учителем, руководителем, вождем всех трудящихся и эксплуатируемых в деле устройства своей общественной жизни без буржуазии и против буржуазии». Он же неоднократно высказывал тактически верную мысль о том, что кто ждет «чистой» социальной революции, когда в поле сойдутся два войска, одно «за социализм», а другое «за империализм», - тот никогда ее не дождется.
Ф.Энгельс в десятой главе «Анти-Дюринга» писал, что «государственный строй оставался феодальным, тогда как общество становилось все более и более буржуазным.» Аналогичный процесс протекает и в современных буржуазных обществах. Государственное устройство в т.н. «демократических» экономически развитых странах остается буржуазным, в то время как в недрах общества зреют предпосылки иного - социалистического общества. Это противоречие усиливается благодаря возрастающему социальному неравенству, массовой безработице, распространению бедности и ищет выхода в форме нарастания протестного движения лиц наемного труда.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296