М.Новак, оценивая ситуацию, вынужден признать, что «во всем мире капитализм вызывает ненависть. Его отождествляют с эгоизмом, эксплуатацией, неравенством и войной. Даже на его родине - в Соединенных Штатах - для проницательного наблюдателя не может остаться незамеченным не очень высокий уровень морали…».
Как отмечает М.Новак, в адрес капитализма постоянно высказываются следующие обвинения:
Всеобщая безответственность. Эксплуатация человеческих слабостей. «Так как все группы общества, - пишет М.Новак, - хотят большего, политики все больше и обещают. Они тратят не собственные деньги - они тратят деньги, которые общество не заработало. Изъяном всех без исключения богатых демократических обществ является желание людей жить не по средствам. Пороки человеческой натуры - как в общественной, так и в частной жизни - побеждают здравый смысл». В капиталистическом обществе проповедуется культ потребительства, и это не случайно, так как нормально функционирующему капиталу нужен растущий рынок сбыта для товаров и услуг. В этой системе есть что-то иррациональное. Поскольку многие семьи испытывают нехватку доходов для приобретения все большего количества материальных благ, то они с готовностью берут кредит. Жить не по средствам вошло в привычку не только у простых американцев, но и у государства. «Ведущие корпорации своей рекламой пробуждают в людях их худшие качества. Они поощряют жизнь в долг, рекламируя кредитные карточки, готовность тратить деньги, расхваливая свои товары; потерю контроля над собой».
Честолюбие альтернативного класса. Вот комментарий М.Новака: «Существуют два способа достижения богатства и власти, в то время как недавно был всего один. Прямой путь ведет через сферу частного предпринимательства. Однако в настоящее время открыт еще один - более легкий - путь через общественную деятельность <…> Жажда власти - superbia - оказалась более глубокой и распространенной, чем жажда богатства - cupiditas». Весьма примечательным является высказывание М.Новака о том, что верная дорога к власти - это частное предпринимательство. Именно богатство всегда вело к власти, а не демократическая система. Никогда капиталистическое общество не было обществом равных возможностей, всегда капитал приходил к власти (прямо или через своих ставленников, т.н. политиков). Однако у этой медали имеется и другая сторона: власть всегда вела к богатству. Богатство и власть - два сапога пара, так говорят в народе. Однако существует и третий, весьма распространенный путь обогащения - это прямое мошенничество, например, в форме укрывательства доходов от уплаты налогов, невыполнения своих обязательств перед государством, взяточничества, вымогательства и т.п.
Извращенные вкусы и т.д.
«Подобные упреки, - пишет М.Новак, - можно было бы перечислять без конца. Так, демократическому капитализму ставят в вину, что он отравляет саму жизнь на земле, точно так, как химические выбросы «отравляют» население. Новую цивилизацию называют не иначе как «раковой опухолью». Богатые богатеют, держа бедных в узде при помощи уголовного права. Крупные корпорации считают антидемократичными образованиями, несовместимыми с демократией. «Финансовый империализм», по мнению многих, поддерживает зависимость третьего мира, а успехи развитых стран они «выводят» из бедности стран менее развитых. Нет ничего удивительного, что люди, верящие в эти обвинения, утверждают, что капитализм - система, порождающая зло».
Перечислив те недостатки капитализма, которые обычно являются объектом критики, М.Новак поставил перед собою цель - не только дать им оценку, но и определить, в чем же состоит подлинный дух демократического капитализма. Кстати, термин «дух капитализма» он воспринял у Макса Вебера, добавив слово «демократический».
Так в чем же состоит, по М.Веберу и М.Новаку, истинный дух капитализма, не важно какого - демократического или недемократического? Оказывается, сердцевиной капитализма является стремление к наживе, к получению «непрерывно возрождающейся прибыли». Все правильно, так оно и есть; именно в этом и состоит дух капитализма. Получить максимум прибавочного продукта за счет эксплуатации наемной рабочей силы - в этом и состоит смысл деятельности любого капиталиста. Отталкиваясь от тезиса, суть которого состоит в стремлении предпринимателей к получению прибыли, М.Новак приходит к выводу, что капитализм обеспечивает поддержание экономического роста, что в принципе также верно и доказано историей этого способа производства. Более того, именно в динамизме, правда, неравномерном и анархическом, капиталистической экономики состоит одно из важнейших ее достоинств.
«Свободный» труд - следующий, по мнению М.Новака, отличительный признак капитализма; «…он несовместим ни с рабовладением, ни с крепостным правом, ни с какой-либо иной системой принудительного труда», - пишет М.Новак. Спору нет, капиталистический способ производства основан на свободе наемного работника продавать свою рабочую силу, его никто не принуждает силой идти работать на капиталиста. Наемный рабочий юридически является таким же гражданином, как и капиталист. Однако наемный труд при капитализме является экономически принудительным. Происходит самоотчуждение труда. В чем оно заключается? На этот вопрос К.Маркс отвечал так: «Во-первых, в том, что труд является для рабочего чем-то внешним, не принадлежащим к его сущности; в том, что он в своем труде не утверждает себя, а отрицает, чувствует себя не счастливым, а несчастным, не развертывает свободно свою физическую природу и разрушает свой дух<…>И, наконец, внешний характер труда проявляется для рабочего в том, что этот труд принадлежит не ему, а другому, и сам он в процессе труда принадлежит не себе, а другому.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296