ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
То есть о чертах, которые воспроизводили культ, но при этом препятствовали превращению массового индивида в свободную, мыслящую личность, заключали в себе зерна неизбежного последующего отрицания всей системы административно-казарменного сознания как препятствия на пути развития социализма.”
Оценить степень отрицательного воздействия диктатуры на сознание советских людей трудно. Очевидно только то, что люди, пытавшиеся радикально изменить существующий строй, подвергались гонениям и репрессиям (диссиденты), а подавляющее большинство граждан вряд ли вообще понимало сущность диктаторского характера политической системы в СССР. Однако то, что эта система под воздействием страха наказания за «инакомыслие» вырабатывала мораль двойных стандартов - не подлежит сомнению. Однако низводить, как об этом пишут А.Зиновьев и А.Синявский, весь народ до уровня животной твари существовавший в СССР политический строй не мог. Даже массовые сталинские репрессии не смогли сломать волю народа, что и подтвердила Великая Отечественная война.
Влияние второго фактора - государственной формы собственности - хотя и было сугубо отрицательным, но и оно не могло низводить людей до статуса блатных, прохиндеев и хищников. А.Зиновьев, А.Синявский, да и другие исследователи советского общества, отрицательно его воспринимавшие, исходили в своих оценках моральных качеств советских людей из того положения, что любой человек по природе своей эгоист (так было всегда, и так будет впредь). Поскольку государство препятствовало частнопредпринимательской деятельности, то люди, по мнению того же А.Синявского, чтобы жить лучше, вынуждены были воровать, драться друг с другом за «кусок хлеба», что и создавало в обществе атмосферу взаимной вражды. Такая трактовка поведения людей в советском обществе примитивна. В Советском Союзе, как и в других странах, имела место преступность, а также функционировала теневая экономика. Многие были «несунами». В условиях, когда денежная масса на руках у населения стала при Л.Брежневе и особенно при М.Горбачеве превышать (и весьма значительно) выпускаемую на внутренний рынок массу товаров и услуг, людям приходилось затрачивать немало усилий для отоваривания своих денег. Шла неутихающая борьба за право получить у государства бесплатное жилье. Все это имело место. Но утверждать, что экономическая система в массовом порядке порождала отпетых негодяев, что в обществе царил воровской закон, - это явное преувеличение.
И, наконец, воздействие на мораль коммунистической идеологии. Мне думается, что целью партийной пропаганды была как раз борьба с негативными проявлениями «коммунальности» (А.Зиновьев), воспитание в советском человеке благородных норм поведения.
Все, кто в 1990 годах оказались в республиках бывшего СССР в капиталистическом обществе, могут сравнивать образ жизни и стандарты поведения людей «тогда» и «сейчас». Разница колоссальная. Дети перестали уважать старших. Люди не желают помогать ближним. Каждый борется за себя. Культивируется насилие. Преступность возросла многократно. Процветают наркобизнес, проституция. Хищничество стало, действительно, законом человеческого общения и т.д. и т.п. Поэтому многие из живших при социализме, вспоминают те времена с ностальгией, ибо в основе реально действующих и даже официально пропагандируемых моральных правил был гуманизм, а не безграничный и неудержимый эгоизм.
А.Солженицын, вернувшись в Россию в 1995 году предпринял вояж по стране, и вот с чем столкнулся: «Каждый раз, когда на встречах кто-либо из выступавших хвалил «прошлое» (коммунистическое) время сравнительно с нынешним, ему аплодировало, на взгляд, две трети зала. Когда я пытался возражать, что присутствующие, даже по возрасту, не знают из прошлого сколько их ужасов, - из зала раздавались голоса ропота».
Думается, что феномен советского народа - это уникальное явление в истории человечества, а в целом мы смело можем говорить о формировании новой цивилизации, которое было прервано в 1991 году. Характерной ее чертой явилось формирование дружеских отношений между народами, населявшими Советский Союз. Различия и конфликты, подчас имевшие многовековую историю, между ними постепенно сглаживались, стирались. Этому способствовали многие процессы: демографические (заключение смешанных браков); совместное обучение молодежи разных национальностей в вузах и техникумах; служба в армии и на флоте, в спецподразделениях; интенсивная миграция, в частности, за счет распределения специалистов по различным регионам страны; влияние гуманистической культуры (массовое издание книг на русском языке писателей и поэтов разных народов, проведение фестивалей и т.п. массовых мероприятий); всесоюзные стройки, освоение целины и другие общенародные акции, инициированные коммунистической партией и комсомолом.. Недаром в одной из песен пелось: “Наш адрес не дом и не улица, наш адрес - Советский Союз”. Я полностью солидарен с обобщающим выводом, сделанным Роем Медведевым, о том, что “дружба и сотрудничество советских народов не были мифом, как не была мифом и концепция о советском народе, как новой общности людей и его морально-политическом единстве. Но крепость этого единства была еще недостаточной, чтобы противостоять неожиданно возросшему давлению радикального национализма и сепаратизма”, на которые сделали ставку противники социалистического строя в СССР (см. главу 5).
2.3.6. Опыты реформирования
Курс на реформирование системы, сложившейся при И.Сталине, был взят Н.Хрущевым, долгие годы работавшим в его ближайшем окружении.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296
Оценить степень отрицательного воздействия диктатуры на сознание советских людей трудно. Очевидно только то, что люди, пытавшиеся радикально изменить существующий строй, подвергались гонениям и репрессиям (диссиденты), а подавляющее большинство граждан вряд ли вообще понимало сущность диктаторского характера политической системы в СССР. Однако то, что эта система под воздействием страха наказания за «инакомыслие» вырабатывала мораль двойных стандартов - не подлежит сомнению. Однако низводить, как об этом пишут А.Зиновьев и А.Синявский, весь народ до уровня животной твари существовавший в СССР политический строй не мог. Даже массовые сталинские репрессии не смогли сломать волю народа, что и подтвердила Великая Отечественная война.
Влияние второго фактора - государственной формы собственности - хотя и было сугубо отрицательным, но и оно не могло низводить людей до статуса блатных, прохиндеев и хищников. А.Зиновьев, А.Синявский, да и другие исследователи советского общества, отрицательно его воспринимавшие, исходили в своих оценках моральных качеств советских людей из того положения, что любой человек по природе своей эгоист (так было всегда, и так будет впредь). Поскольку государство препятствовало частнопредпринимательской деятельности, то люди, по мнению того же А.Синявского, чтобы жить лучше, вынуждены были воровать, драться друг с другом за «кусок хлеба», что и создавало в обществе атмосферу взаимной вражды. Такая трактовка поведения людей в советском обществе примитивна. В Советском Союзе, как и в других странах, имела место преступность, а также функционировала теневая экономика. Многие были «несунами». В условиях, когда денежная масса на руках у населения стала при Л.Брежневе и особенно при М.Горбачеве превышать (и весьма значительно) выпускаемую на внутренний рынок массу товаров и услуг, людям приходилось затрачивать немало усилий для отоваривания своих денег. Шла неутихающая борьба за право получить у государства бесплатное жилье. Все это имело место. Но утверждать, что экономическая система в массовом порядке порождала отпетых негодяев, что в обществе царил воровской закон, - это явное преувеличение.
И, наконец, воздействие на мораль коммунистической идеологии. Мне думается, что целью партийной пропаганды была как раз борьба с негативными проявлениями «коммунальности» (А.Зиновьев), воспитание в советском человеке благородных норм поведения.
Все, кто в 1990 годах оказались в республиках бывшего СССР в капиталистическом обществе, могут сравнивать образ жизни и стандарты поведения людей «тогда» и «сейчас». Разница колоссальная. Дети перестали уважать старших. Люди не желают помогать ближним. Каждый борется за себя. Культивируется насилие. Преступность возросла многократно. Процветают наркобизнес, проституция. Хищничество стало, действительно, законом человеческого общения и т.д. и т.п. Поэтому многие из живших при социализме, вспоминают те времена с ностальгией, ибо в основе реально действующих и даже официально пропагандируемых моральных правил был гуманизм, а не безграничный и неудержимый эгоизм.
А.Солженицын, вернувшись в Россию в 1995 году предпринял вояж по стране, и вот с чем столкнулся: «Каждый раз, когда на встречах кто-либо из выступавших хвалил «прошлое» (коммунистическое) время сравнительно с нынешним, ему аплодировало, на взгляд, две трети зала. Когда я пытался возражать, что присутствующие, даже по возрасту, не знают из прошлого сколько их ужасов, - из зала раздавались голоса ропота».
Думается, что феномен советского народа - это уникальное явление в истории человечества, а в целом мы смело можем говорить о формировании новой цивилизации, которое было прервано в 1991 году. Характерной ее чертой явилось формирование дружеских отношений между народами, населявшими Советский Союз. Различия и конфликты, подчас имевшие многовековую историю, между ними постепенно сглаживались, стирались. Этому способствовали многие процессы: демографические (заключение смешанных браков); совместное обучение молодежи разных национальностей в вузах и техникумах; служба в армии и на флоте, в спецподразделениях; интенсивная миграция, в частности, за счет распределения специалистов по различным регионам страны; влияние гуманистической культуры (массовое издание книг на русском языке писателей и поэтов разных народов, проведение фестивалей и т.п. массовых мероприятий); всесоюзные стройки, освоение целины и другие общенародные акции, инициированные коммунистической партией и комсомолом.. Недаром в одной из песен пелось: “Наш адрес не дом и не улица, наш адрес - Советский Союз”. Я полностью солидарен с обобщающим выводом, сделанным Роем Медведевым, о том, что “дружба и сотрудничество советских народов не были мифом, как не была мифом и концепция о советском народе, как новой общности людей и его морально-политическом единстве. Но крепость этого единства была еще недостаточной, чтобы противостоять неожиданно возросшему давлению радикального национализма и сепаратизма”, на которые сделали ставку противники социалистического строя в СССР (см. главу 5).
2.3.6. Опыты реформирования
Курс на реформирование системы, сложившейся при И.Сталине, был взят Н.Хрущевым, долгие годы работавшим в его ближайшем окружении.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296