Однако в звуках, отра-
жавших эмоциональное состояние животных (удовольствие и неудовольст-
вие, устрашение или призыв), нельзя было уловить даже намеков на обозна-
чение отдельных предметов; аффективные звуки антропоидов имели совер-
шенно иную функцию, чем слова человеческого языка, каждое из которых
обозначает какой-либо предмет, отражает связи и отношения .

Следовательно, как указывал Выготский, имеются доречевые формы на-
глядно-действенного интеллекта, так же как имеются аффективные, доинтел-
лектуальные формы тех звуковых реакций, которые еще не несут интеллекту-
альных функций.

Подобное утверждение привело Выготского к высказываниям, имеющим
двойной характер. С одной стороны, ему стало ясно, что корни интеллекта
нужно искать не в абстрактных логических операциях, выражаемых в языке,
а в реальной деятельности животного и что звуки, характеризующие поведе-
ние животного, имеют совсем иное функциональное значение и входят в со-
вершенно иную систему, чем интеллектуальное действие. С другой стороны,
ему стало ясно, что, наряду с теми формами развития, которые идут по <чи-
стым линиям> (обеспечивающим созревание какого-либо задатка), существу-
ют и формы развития, идущие по <смешанным линиям>, и именно последнее
заставляет искать тот период, когда мышление становится речевым и речь
включается в практическое решение задач, получая тем самым новые
функции.

Уже здесь Выготский приходит к положению, которое он не устает повто-
рять дальше. Если Гёте предложил заменить библейское изречение: <Вначале
было слово>-другим: <Вначале было дело,-то Выготский предлагает
изменить акценты в этом предложении, выделяя первое слово: <Вначале было
дело>, заставляющее искать, как объединение <дела> и <слова> обеспечивает
возникновение тех высших форм речевого мышления, которые придают чело-
веческому <делу> принципиально новые черты, выводят его далеко за пределы
наглядно воспринимаемой ситуации и превращают человека из <раба зри-
тельного поля> в его хозяина.

Естественно, что все это толкает Выготского на следующий шаг - более
пристальное изучение того пути, который проходит значение слова, этот, по
его выражению, <микрокосм человеческого сознания> а вместе с тем
элементарнейшее средство отражения действительности. Этот шаг приводит
Выготского к решающим опытам, результаты которых впоследствии принесли
их автору мировую известность.

Опыты над формированием у антропоидных обезьян звуков или изобра-
жений, приобретающих известное значение и обозначающих предмет, не пошли
дальше искусственных эксперимьчтов и не оправдали высказанного авторами
положения.

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Если-как было показано рядом исследователей-практическое дейст-
вие животного и элементарное действие ребенка с помощью орудий (\УегЬ-
геийепЬеп) имеет свою историю, этапы своего формирования и свою изме-
няющуюся психологическую структуру, то нельзя ли проследить аналогичный
процесс с самим словом - основной единицей языка, которое в зрелом виде
выражает понятие, тем самым создавая новые основы для развития мышле-
ния? Этот вопрос освещен Выготским в главе <Экспериментальное развитие
понятий>.

Издавна известно, что единицей речи является слово, что оно обозначает
предмет, а на более сложных ступенях развития выражает известное отвле-
ченное понятие. Однако, несмотря на значительное число исследований, по-
священных этому вопросу, сам процесс развития значения слова оставался
в стороне. Предполагалось, что значение слова всегда неизменно (ведь каза-
лось очевидным, что слово <стул> или слово <яблоко> означает для ребенка
и взрослого одну и ту же вещь) и что весь процесс развития речи связан
лишь с обогащением и расширением словаря и приобретением новых отвле-
ченных слов, которые выражают известные понятия.

Такой подход к психологии елова казался Выготскому необоснованным
и утверждение, что ребенок просто <врастает в культуру>, приобретая все
новые и новые слова, неубедительным. Выготский считал необходимым проти-
вопоставить как ассоциативному подходу к выработке обобщенного значения
слова путем проб и ошибок, так и явно идеалистическому представлению
о том, что отвлеченное значение слова непосредственно привносится подрост-
ку, принципиально иной подход, отражающий драматический процесс разви-
тия понятия. Выготский считал важнейшей задачей проследить тот реаль-
ный психологический процесс, в результате которого слово теряет диффузный
субъективный характер и становится подлинным орудием для отражения
всех сложнейших связей и отношений, в которые могут вступать обозначен-
ные словом предметы. И если Выготский сейчас получил признание в мировой
литературе, то это произошло в значительной мере в связи с тем, что ему
удалось разрешить поставленную им задачу.

Первый шаг, который он делает, сводится к четкому отграничению двух
основных сторон, или основных функций, слова, С одной стороны, слово всегда
указывает на отдельный предмет (действие или качество), замещает его, или,
согласно известному русскому лингвисту А. А. Потебне, служит его ПВЁДГТЯВ--
.дернем. Эту функцию слова Выготский с основанием назвал пед.м1ной
оГяесенносыо-словат- Тот факт, что предметная отнесенность слова идентична
у ребенка и взрослого (<стул>-всегда стул, <окно>-всегда окно), свиде-
тельствует, что она является одной из важнейших функций слова; однако
этот факт легко закрывает глубокие изменения, которые претерпевает содер-
жание слова в развитии ребенка.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18