Потому явим справедливость.
Также в той же главе, стих - 17-18, Христос говорит: "Не
думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков, не нарушить
пришел Я, но исполнить. Ибо, истинно, говорю вам: доколе не
прейдет небо и земля, ни одна йота или черта не прейдет из
закона, пока не исполнится все". А евреи, как мы знаем, жили
законами Моисея. Некоторая кажущаяся непоследовательность
дальнейшего утверждения в той же главе, стих 38-39, - "Вы
слышали, что сказано: "око за око и зуб за зуб", а Я говорю вам:
"не противься злому, но кто ударит тебя в правую щеку твою,
обрати к нему и другую". - можно отнести к некоторой неполности в
передаче мысли, ибо это утверждение, несомненно, тоже имеет
отношение к закону кармы (объясню ниже). Теперь, представим. себе
положение, в котором очутился бы Моисей, если бы он не стал
противиться злому и предоставил худшему и грубейшему элементу
растлить и уничтожить всех лучших, могущих воспринять основы
нравственности и порядка. Что стало бы с его заданием? На его
обязанности вождя и земного законодателя лежала защита
вверившегося ему народа и ограждение нарождавшегося порядка, и
потому противление злу должно было быть положено в основание
строительства. Во всех учениях древности мы видим утверждение
действенного противления злу. Так и известный мудрец Китая,
законодатель Конфуций, говорил: "За добро добро, а за зло по
справедливости".
В Космосе существует извечная борьба проявленного с
непроявленным хаосом. Борьба сил Света с силами Тьмы. Да и Сам
Христос действительно восставал против зла, если верить
Евангелию. Вспомним изгнание им торгашей из Храма и все его
суровые обличения фарисеев и книжников. Будем ли мы упрекать Его
в противоречии Самому Себе. Если прочесть опять-таки слова,
приписываемые Христу, то мы увидим Учение, суровое в милосердии
своем. Потому слова: "НЕ ПРОТИВИТЬСЯ ЗЛОМУ, НО КТО УДАРИТ ТЕБЯ В
ПРАВУЮ ЩЕКУ, ОБРАТИ К НЕМУ ДРУГУЮ". я рассматриваю с точки зрения
закона кармы. Если сам по себе закон непреложен (именно, око за
око, зуб за зуб), то сами мы не должны брать на себя выполнение
этого закона, ибо иначе мы не выйдем из заколдованного круга
кармы. Мы должны именно "ПРОЩАТЬ НАШИМ ЛИЧНЫМ ВРАГАМ". , ибо кто
из нас может знать, что удар, полученный им, не есть заслуженный
обратный удар кармы? И, возвращая этот удар с местью в сердце, мы
тем самым не исчерпываем карму, но продолжаем ее и даже усиливаем
в тяжком направлении для нас. Кроме того, прощая врагам, мы не
будем увеличивать количество зла в пространстве и сами сделаем
себя непроницаемыми для многих ударов. В том же духе надо понять
и слова "ЛЮБИТЕ ВРАГОВ ВАШИХ". НО ПРОТИВИТЬСЯ ЗЛУ МЫ ДОЛЖНЫ, если
не хотим, чтобы нас затопила волна зла. Есть много способов
противиться злу, и, прежде всего, силами духа. Конечно, отпор
врагу, нанесенный без злобы в сердце, оккультно во сто крат
мощнее. Все утверждения Христа свидетельствуют, что Он знал силу
обратного удара. В том же смысле следует понимать и сказанное в
книге Второзаконие (кн. Моисея) - "Мне отмщение и Аз воздам".
Именно, Апостол Павел приводит это изречение в своем Послании к
Римлянам. Опять мы видим, что Христос пришел не нарушить закон,
но исполнить.
Помимо всего, мы не знаем в точности и во всей полноте
законов Моисея. Ведь вся Библия перестроена, уже не говоря о
многих неточностях и пропусках в переводе. Да что говорить о
Ветхом Завете, посмотрите, как разнятся между собою хотя бы
английская и русская версия Нового Завета.
8) Каббала, как и все другие религиозные и философские
системы, является отзвуком Сокровенных Учений Востока, через
Веды, Упанишады, Учения Египта, Халдеи, Ассирии, Орфея и Пифагора
и т.д. Во всяком случае, субстратум ее тождественен со всеми
другими системами. Основы Каббалы, именно, следует отнести к
самым древним временам. В "Тайной Доктрине" Блаватской
указывается, что евреи заимствовали свои представления о
Космогонии из Индии и от халдеев и египтян. Потому и Моисей, как
еврей и ученик египетских жрецов, должен был знать о законе
кармы. Также в той же "Тайной Доктрине" указывается, что
еврейский народ - выходцы из Индии. Одно - из тамильских низших
племен вышло из Индии и смешалось через браки с теми
семитическими народностями, с которыми ему пришлось столкнуться в
странствовании своем.
"Непринятием учения Христа евреи исключили себя из духовной
эволюции". Это утверждение следует поставить в один ряд с другими
подобными случаями. Конечно, непринятие евреями очищения древнего
Учения, которое им приносил Христос, и допущенное убийство Его, а
также преследование Его учеников, тяжко повлияли на карму
еврейского народа. Точно так же, как гонение последователей Будды
и изгнание буддизма из Индии браминами породило-печальную судьбу
Индии. Будда приносил народам Индии свободу уничтожением системы
каст, но Индия, изгнав буддизм, предпочла рабство.
Словесное признание и исповедание Христа или Будды одно, но
принятие Их Учения сердцем и следование Им нечто совершенно
другое. Истинный последователь Христа или Будды тот, кто признал
основы единой всемирной Доктрины, напитавшей Их. Только такой
последователь вступает в цепь духовной эволюции.
Учение Христа тоже искажено до неузнаваемости, и пришло время
очищения его. Наступил черед и христианскому миру сделать выбор
своей кармы.
9) В желании сохранить свои кастовые преимущества, брамины в
невежественных общинах и селениях продолжают внедрять в сознание
народных масс ужасные суеверия.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80