ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Не следует зазывать и навязывать его. Лишь страшный
вред получится от подобного навязывания. Припомните, как Учение
предупреждает против всего насильственного. - "Сознающее свое
значение Учение не будет выставлять себя на базаре". Тонка черта
между утверждением и навязыванием. Часто можно унизить себя не по
цели. Каждая капля, мимо упавшая, обращается г жгучую кислоту.
Насильственное набухание даст лишь водянку, и вы знаете, что
лечение ее невозможно. Потому только качество, но не количество.
Каждый постучавшийся отвечает сам, но зазванный ляжет жерновом на
шее звонаря. Потому звоните лишь вовремя - так избегнете
миссионерства". - Итак, не заботьтесь чрезмерно распространять
Учение Света! - Учение проталкивается путями неведомыми. Лишь
держите сердце на страже и не промолчите на стук страждущего и
идущего!
17.4.34
Письмо Ваше пришло почти одновременно с тяжкою вестью о
кончине нашего родного, незабываемого Феликса Денисовича. Мы
потеряли истинного друга и преданного, самоотверженного
сотрудника. Немало было указаний о грозящей нам утрате, рассудок
пытался не относить их к нему, но сердце сжималось в тоске.
Утрата эта большой удар всем нашим друзьям и сотрудникам. Как Вы
пишете, - он, именно, умел объединять и согревать сердцем...
Лучшим почитанием памяти Ф. Д. будет, конечно, объединение всех
его сотрудников для укрепления и развития начатого им великого
дела... Потому очень ценю, что Вы так чувствуете ответственность
за начатые дела, и спешу ответить по порядку на все Ваши вопросы.
1) Конечно, общество Женского Единения нуждается в женской
руке, но сотрудничество мужского начала не возбраняется и может
быть в высшей степени полезным. Часто мужское начало является
лучшим сотрудником, апологетом и защитником женских прав, нежели
иные женщины.
2) Выработанные Вами статуты по Единению Женщин прекрасны, и
дай Бог, хотя бы частично, выявить их в жизни. Особенно
приветствую пункт одинакового для обоих полов образования или,
как Вы называете, равноправного образования. Это очень важное
обстоятельство. Одинаковое образование уничтожит вредное чувство
превосходства по отношению к женскому полу и даст необходимое
равновесие и во многих других областях. Ведь равноправие полов и
народностей должно быть одной из первых-основ каждого
государства. Все, что касается до воспитания и школьного
образования, мне очень близко, и я охотно поделюсь с Вами мыслями
на эту тему.
3) Вы коснулись самого больного вопроса нашего времени,
вопроса законности аборта. Конечно, здесь не может быть двух
мнений - аборт есть самое определенное убийство. Следовательно,
он может быть допущен лишь там, где жизнь матери в опасности. Но
неправильно думать, что женщина, совершающая аборт, всегда
притягивает лишь низших духов. Следует принять во внимание
сложную карму всей семьи. Часто можно наблюдать, как в семье,
один из членов которой негодяй, рождаются неплохие дети. Карма
связывает целые группы людей на долгие и долгие тысячелетия. И
часто даже высокий дух имеет небезукоризненных родителей. При
этом можно отметить, что, именно, против рождения высоких духов
особенно ополчаются темные силы и пользуются всевозможными
средствами, чтобы предотвратить воплощение, нежелательное и
опасное для них. Также не чистилище тонкого мира заключается в
предотвращении рождения, но лишь преступление родителей. Ибо нет
более мощного чистилища, нежели жизнь земная, если напряжены все
потенциальности индивидуума. В Учении сказано - "Как голод
толкает к пище, так дух готовый, которому пришел срок, стремится
к новому воплощению". Потому можно представить себе, какие иногда
страдания испытываются при насильственном обрыве. Дух получает
связь с плодом с момента зачатия и начинает постепенно входить в
него на четвертом месяце, когда образуются нервные и мозговые
каналы. Потому аборт допустим лишь в исключительных случаях.
4) Конечно, женщина не может превратиться лишь в родильницу,
у нее есть и другие высокие обязанности. И для этого в семейной
жизни есть самое естественное воздержание, которое вполне можно
урегулировать и тем дать норму росту семьи. Это вполне возможно,
когда высокие интересы занимают голову и сердце. Конечно, на это
предвижу много возражений, но, тем не менее, буду стоять на
своем. Несомненно, что при настоящем нравственном состоянии
общества это трудно, но все же имеются такие семьи, а в будущем
они умножатся. В глубокой древности люди умели нормировать
рождаемость по фазам луны. Тогда это рассматривалось как своего
рода черная магия, но в наш век даже такое действие было бы
лучше, нежели ужасные аборты, калечащие женщину, а следовательно,
и будущее поколение.
Теперь перейду к приводимым Вами двум случаям, в связи с этим
тяжким вопросом. Ваш первый случай - женщина, "из любви к детям",
избравшая профессию учительницы. В этом случае много нелогичного.
Раз она считала за предрассудок боязнь иметь незаконного ребенка,
то она и должна была остаться при этом решении. Решившись на этот
шаг (иметь незаконного ребенка), она, конечно, не могла
рассчитывать на узаконение ребенка. Кроме того, она должна была
знать правила школы, не могу допустить, чтобы она не знала их.
Так в этом случае проявлено много легкомыслия и, я сказала бы,
очень тяжкого легкомыслия, ибо оно заключилось преступлением. Но
самым не убедительным для меня обстоятельством, в данном случае,
является "ее горячая любовь к детям".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80
вред получится от подобного навязывания. Припомните, как Учение
предупреждает против всего насильственного. - "Сознающее свое
значение Учение не будет выставлять себя на базаре". Тонка черта
между утверждением и навязыванием. Часто можно унизить себя не по
цели. Каждая капля, мимо упавшая, обращается г жгучую кислоту.
Насильственное набухание даст лишь водянку, и вы знаете, что
лечение ее невозможно. Потому только качество, но не количество.
Каждый постучавшийся отвечает сам, но зазванный ляжет жерновом на
шее звонаря. Потому звоните лишь вовремя - так избегнете
миссионерства". - Итак, не заботьтесь чрезмерно распространять
Учение Света! - Учение проталкивается путями неведомыми. Лишь
держите сердце на страже и не промолчите на стук страждущего и
идущего!
17.4.34
Письмо Ваше пришло почти одновременно с тяжкою вестью о
кончине нашего родного, незабываемого Феликса Денисовича. Мы
потеряли истинного друга и преданного, самоотверженного
сотрудника. Немало было указаний о грозящей нам утрате, рассудок
пытался не относить их к нему, но сердце сжималось в тоске.
Утрата эта большой удар всем нашим друзьям и сотрудникам. Как Вы
пишете, - он, именно, умел объединять и согревать сердцем...
Лучшим почитанием памяти Ф. Д. будет, конечно, объединение всех
его сотрудников для укрепления и развития начатого им великого
дела... Потому очень ценю, что Вы так чувствуете ответственность
за начатые дела, и спешу ответить по порядку на все Ваши вопросы.
1) Конечно, общество Женского Единения нуждается в женской
руке, но сотрудничество мужского начала не возбраняется и может
быть в высшей степени полезным. Часто мужское начало является
лучшим сотрудником, апологетом и защитником женских прав, нежели
иные женщины.
2) Выработанные Вами статуты по Единению Женщин прекрасны, и
дай Бог, хотя бы частично, выявить их в жизни. Особенно
приветствую пункт одинакового для обоих полов образования или,
как Вы называете, равноправного образования. Это очень важное
обстоятельство. Одинаковое образование уничтожит вредное чувство
превосходства по отношению к женскому полу и даст необходимое
равновесие и во многих других областях. Ведь равноправие полов и
народностей должно быть одной из первых-основ каждого
государства. Все, что касается до воспитания и школьного
образования, мне очень близко, и я охотно поделюсь с Вами мыслями
на эту тему.
3) Вы коснулись самого больного вопроса нашего времени,
вопроса законности аборта. Конечно, здесь не может быть двух
мнений - аборт есть самое определенное убийство. Следовательно,
он может быть допущен лишь там, где жизнь матери в опасности. Но
неправильно думать, что женщина, совершающая аборт, всегда
притягивает лишь низших духов. Следует принять во внимание
сложную карму всей семьи. Часто можно наблюдать, как в семье,
один из членов которой негодяй, рождаются неплохие дети. Карма
связывает целые группы людей на долгие и долгие тысячелетия. И
часто даже высокий дух имеет небезукоризненных родителей. При
этом можно отметить, что, именно, против рождения высоких духов
особенно ополчаются темные силы и пользуются всевозможными
средствами, чтобы предотвратить воплощение, нежелательное и
опасное для них. Также не чистилище тонкого мира заключается в
предотвращении рождения, но лишь преступление родителей. Ибо нет
более мощного чистилища, нежели жизнь земная, если напряжены все
потенциальности индивидуума. В Учении сказано - "Как голод
толкает к пище, так дух готовый, которому пришел срок, стремится
к новому воплощению". Потому можно представить себе, какие иногда
страдания испытываются при насильственном обрыве. Дух получает
связь с плодом с момента зачатия и начинает постепенно входить в
него на четвертом месяце, когда образуются нервные и мозговые
каналы. Потому аборт допустим лишь в исключительных случаях.
4) Конечно, женщина не может превратиться лишь в родильницу,
у нее есть и другие высокие обязанности. И для этого в семейной
жизни есть самое естественное воздержание, которое вполне можно
урегулировать и тем дать норму росту семьи. Это вполне возможно,
когда высокие интересы занимают голову и сердце. Конечно, на это
предвижу много возражений, но, тем не менее, буду стоять на
своем. Несомненно, что при настоящем нравственном состоянии
общества это трудно, но все же имеются такие семьи, а в будущем
они умножатся. В глубокой древности люди умели нормировать
рождаемость по фазам луны. Тогда это рассматривалось как своего
рода черная магия, но в наш век даже такое действие было бы
лучше, нежели ужасные аборты, калечащие женщину, а следовательно,
и будущее поколение.
Теперь перейду к приводимым Вами двум случаям, в связи с этим
тяжким вопросом. Ваш первый случай - женщина, "из любви к детям",
избравшая профессию учительницы. В этом случае много нелогичного.
Раз она считала за предрассудок боязнь иметь незаконного ребенка,
то она и должна была остаться при этом решении. Решившись на этот
шаг (иметь незаконного ребенка), она, конечно, не могла
рассчитывать на узаконение ребенка. Кроме того, она должна была
знать правила школы, не могу допустить, чтобы она не знала их.
Так в этом случае проявлено много легкомыслия и, я сказала бы,
очень тяжкого легкомыслия, ибо оно заключилось преступлением. Но
самым не убедительным для меня обстоятельством, в данном случае,
является "ее горячая любовь к детям".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80