Перепутаешь их, и исчезнут вос
поминания, царевна родных не узнает.
Тем не менее формула трудоемкости очень нужна. Она позволяет сравнивать
превращения: какое рациональнее, какое проще?
И, сравнив, постараться упростить, чтобы…
Стоп!
Увлекся я. Сплошной учебник получается, хоть и для волшебников, а все-таки
учебник. Даже и закаленным любителям фантастики нельзя предлагать мног
очлены вместо приключений. Продемонстрировал формулы, и хватит!
Иной подход нужен Ц попроще.

6

В ту давнюю пору, когда мне приснилась волшебная книга, мы с друзьями вычи
тали у Бульвер-Литтона поразившую нас мысль.
Ц Почему все романы пишутся о любви? Ц рассуждал автор. Ц Любовь Ц кр
атковременный период в жизни, предисловие к женитьбе. А едим мы ежедневн
о, три раза в день, без еды жить не можем, но в книгах про еду почти ничего, вс
е любовь, да любовь, да любовь.
Много лет спустя задним числом понял я, что автор незаконно сопоставлял
несопоставимое. Любовные романы пишутся не о любви, а о том, как любовь доб
ывается, как через препятствия и преграды люди идут к счастливому браку.
И недаром свадьба в финале. Это венец делу, венец усилиям по добыче любви.
Дальше все само собой понятно. Читать о том, как молодожены целуются и обн
имаются и опять, и опять, и опять целуются и обнимаются, было бы нестерпимо
скучно. Целоваться может каждый; как завоевать право на поцелуи Ц вот в ч
ем проблема.
То же и с едой. Жевать может каждый, и было бы нестерпимо скучно читать, как
люди жуют, и жуют, и жуют за завтраком, обедом и ужином сегодня, завтра и пос
лезавтра. Едят все люди, но добывают еду по-разному. И о добывании еды с пре
одолением препятствий, о добывании средств для покупки еды Ц денег, раб
оты, служебного положения, престижа, имени, наследства, права, земли, чести
, о соперничестве и борьбе за средства существования Ц об этом написаны
тысячи и тысячи интересных книг. Были бы деньги, а покупки сделать сумеет
каждый. И не бывает книг на тему: «Как я хожу в магазин с деньгами сегодня, з
автра и послезавтра».
В общем, пользоваться все мы умеем. Добывать Ц вот проблема, и она-то инте
ресует нас, она-то и описывается.
Добыча поцелуев, добыча средств… и добыча знаний также.
Значит, не учебник для волшебника, а история составления учебника.
И тогда требуется герой Ц составитель учебника, инициатор научного чар
одейства.
Чародейства, но научного. И никакой он не колдун, он наш современник, получ
ивший современное образование, знающий физику и химию и математику… Вед
ь формулы же он составляет.
Логиным я назвал его, ибо логикой он силен. Боюсь, что в школе дразнили бед
нягу Ложечкой. Что ж, и в этом есть что-то символическое. Чайными ложечкам
и собирал он знания, неторопливо наполнял «котелок» (голову?), варил и пере
варивал годами.
Вначале он будет молод, даже очень молод, школьник-десятиклассник. Тольк
о в молодости можно затеять создание всеохватывающей науки такого масш
таба, как метамеханика Ц обобщение превращений, слияние физики, химии, б
иологии и техники. Солидный человек, мой ровесник, взвесил бы свои силы, по
дсчитал бы годы, вспомнил служебные и семейные обязанности, вспомнил бы
про необходимый отдых и обязательное переключение, про недомогания и ле
чение и со вздохом отложил бы затею с несуществующей наукой. Увы, некогда,
увы, не по зубам. Был бы помоложе, был бы посвободнее…
Но юноше жизнь кажется бесконечной и силы необъятными. Все успеешь, не од
ну науку создашь, десяток…
Логин уверен в себе и даже самоуверен. Однако самоуверенные и уверенные
в себе юноши склонны разбрасываться, не ограничиваться одной затеей, хва
таться за все подряд, начинать и бросать при первой же трудности. Однако м
ой герой не отступится. Стойкость Ц важнейшая черта его характера. Геро
й еще должен заслужить право стать литературным героем. Логин заслужит в
ерностью мечте.
А почему он так сосредоточенно стоек? Допускаю, что только в мышлении он о
щущает себя полноценным человеком. Может быть, у него какой-нибудь недос
таток физический? Я даже подумывал сделать его калекой, но пожалел. Думал
сделать заморышем, сутуловатым, узкогрудым, подслеповатым, с большущими
выпуклыми очками. Нет, это стандарт! Некрасиво измываться над собственны
м героем. Логин любит думать потому, что он думает основательно. Основате
льность требует неторопливости. Логин Ц тугодум, медлительно говорит, д
елает паузы, подыскивая точные слова, у бойких это вызывает смех. Безжало
стные одноклассники высмеивают его, особенно те, кому нечем похвалиться
, кроме бойкой речи с готовыми шуточками. Логин беспомощен в споре, он не у
спевает ответить, приходится брать реванш наедине с собой. На бумаге он о
провергает противника, неторопливо шлифуя возражения. Оттачивает мысл
ь, шлифует и полирует, упивается мышлением.
И вот природа Ц противник достойный и молчаливый. С ним можно спорить ча
сами и годами, неторопливо подыскивая доводы, себя самого опровергая, ка
к бы играя в шахматы и за белых, и за черных. Игра великолепная, бесконечно
разнообразная. И уж Логин вопьется в нее, вопьется и не отстанет, всю жизнь
будет пить сладкий мед умственных побед.
Кажется, объяснил. Теперь надо изобразить, как Логин будет упиваться.
Это же так прекрасно Ц разглядеть, разгадать.
Подвижное в неподвижном, единство в хаосе! Лед Ц вода, ртуть Ц золото, Во
льга Ц волк, лягушка Ц царевна, тела неживые, живые, звери и люди. И за всем
этим всего четыре слова:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89