- Я всегда презирал умных, - сказал Серафим Ярополкович.
- Я всегда презирал дураков, - сказал на это Старосадов.
- Дураки безвредны, - возразил Серафим Ярополкович, - а от умных одни
неприятности. Ну, вот, например, этот толстенький, маленький,
симпатичненький Гайдар. Взял и отдал здания, сооружения, станки и механизмы
- кому? Да все той же коммунистической партии Советского Союза. То есть он -
главный коммунист, выше Ленина, Маркса, Сталина и Шатова из "Бесов".
Горбачеву люди поверили, самые талантливые поверили, выделились из
государственного сектора, создали кооперативы, стали наживать добро, готовы
были за хорошую цену купить и здания, и станки, и механизмы... Тут нужно
было закон о запрете на профессию коммунистам ввести, и дело было бы
сделано, как в ГДР, как в Чехии... Но куда там. Пришел славный "Тимур" со
своей командой и роздал все б е с п л а т н о этим прямоходящим. Теперь они
главы концернов, банков, фирм (потому эти организации так плохо
работают!)... Одним словом, Горбачев дал, а Ельцин с Гайдаром отобрали.
О-хо-хо!
- У вас, Серафим Ярополкович, в голове сущий ералаш. Тут дело идет о конце
собственного Я, поскольку бессмертия не существует, о роли, так сказать,
моего семени в истории, а он об этих толкует, о государственном капитализме!
- А я презираю людей, этих насекомых земного шара, - заявила Усладина и
поползла вниз по черенку к темно-красному шару.
Старосадов сказал:
- Я, как Светоний, положу добро на одну чашу, а зло на другую. И что же
увижу? А увижу то, что гайдаровская номенклатура опустила свою чашу со злом
до земли. Почему со злом? Да потому, что налогами загнали в тень любую
инициативу. А нужно: армию - пополам, МВД - пополам, учителей - пополам и т.
д., то есть одну половину - на улицу, на вольные хлеба! А на налоги пусть
живут наглецы, бездари! И их - девяносто процентов. Это они, по пословице, с
ложкой. А кто же работает? Подвижники, таланты! Давил бы всех сборщиков
податей, этих Иуд! Или целостность России их отправил бы отстаивать в Чечню,
в Украину (с подачи хохлов везде буду всаживать это "в"), в Финляндию, в
Польшу, в Аляску!
- Не хочешь со мной разговаривать? - спросил Дормидонт.
К нему подошла с эмалированным горшком двухлетняя Еликонида, ножки пухлые, в
складках, села на горшок, пукнула и стала какать. Дормидонт погладил
Еликониду по головке, сказал:
- Покакай, умница, покакай как следует, не слушай деда. Он - дюдюка!
2
Серафим Ярополкович не обратил внимания на этот выпад, молча вытянул по
столу руку, нащупал за газетой книгу Элиаде, придвинул к себе, встал,
поморщившись от неприятного запаха детского кала, высокий, худой, без живота
(на его месте, назло всем этим обрюзгшим молодым людям, упругая впадина), и
вышел.
Он делал все для того, чтобы дети его боялись.
На лавке сидел, раскатав толстые, как у бабы, ляжки, Гордей, еще более
пузатый, чем Дормидонт, и наставительно говорил своему отпрыску Архипу,
картавя:
- Айхип, почему ты не можешь пйоизнести букву "эй"?
Конечно, Гордей имел в виду букву "р".
Архип, эдакий тючок-колобок, срывал одуванчики и слюняво дул на них.
- Чтобы зло пресечь - надобно в особенности напасть на газетных крикунов: ох
уж эти крикуны! Как я острю на них зубы. В самом деле, в провинции, в глуши,
видят широковещательное объявление о вздорной книге, верят ему, книгу
выписывают, обманываются, а все не исправляются... Мундус вульт дэципи, эрго
дэципиатур (Мир желает быть обманутым, пусть же его обманывают)! - сказал
Старосадов.
Жирненький Архип, ну прямо заготовочка для микроволновой печи, продолжал
слюнявить одуванчики.
Серафим Ярополкович сплюнул и вернулся к блюдцу. Не обращая внимания на
Дормидонта, который все искал бутылочку с соской своего Савватия, открыл
книгу Элиаде и начал громко читать из нее:
- Устрицы, морские ракушки, улитка, жемчужина связаны как с акватическими
космологиями, так и с сексуальными символами. Все они причастны священным
силам, сконцентрированным в водах, луне, женщине; кроме того, они по разным
причинам являются эмблемами этих сил: сходство между морской раковиной и
гениталиями женщины, связи, объединяющие устриц, воду и луну, наконец,
гинекологический символизм жемчужины, формируемой в устрице. Вера в
магические свойства устриц и раковин распространена по всему миру от
древнейших времен до наших дней.
Дормидонт хотел повысить голос на деда, чтобы тот так громко не читал, но
послышался сильный детский плач, отчего Старосадов перекосоротился и сжал в
гневе кулаки, и бочкообразная Павлина (щеки ее алые, свисающие яблоками,
видны со стороны затылка), жена Дормидонта, внесла на руках Савватия, от
которого и исходил этот плач. Жирные губки в "о" превращены, и из этого "о"
- визг. Павлина выкатила огромную грудь, не стесняясь Старосадова, и сунула
толстый сосок в ротик Савватия, но тот выплюнул его, пробасив:
- Хочу кефира из бутылочки с соской!
- Просвещенная молодежь ныне пошла, - сказал Серафим Ярополкович, не сводя
глаз с роскошной женской груди и приглаживая тонкими длинными пальцами
клинышек бородки. - Начинают говорить еще до того, как выучиваются говорить.
Сколько ему? - спросил он, кивая на Савватия.
- Одиннадцать месяцев, - сказала бокастая, грудастая, мордастая Павлина и,
чуть возвысив голос, добавила нараспев: - Ну, чего вы, как старый пень,
разорались?!
Серафим Ярополкович усмехнулся полноте жизни и увидел себя за широким и
длинным обеденным столом. Рядом сидел Дормидонт; перед ним - эмалированный
таз, в котором купали Савватия, с горою отварной картошки и толстых
сарделек.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23