Какова бы ни была по величине территория, о которой
мы порой ведем речь в рассказах и беседах наших, ее
всегда можно целиком показать собеседникам с помощью
"пустяка" - географической карты.
Так и уподобление позволяет нам "стягивать" в смыс-
ловую точку обширные поля наших теоретических про-
блем и мысленных ощущений, показывая как имеющее-
ся, как наличность, как данность и факт то, что в действи-
тельности огромно, необъятно, загадочно и что живет
цельно лишь в своем творце, а всем остальным дается
наведением, подобно тому как о ветре мы знаем не от
самого ветра, а через колебания носимого им воздуха.
Через уподобление люди способны услышать неслыш-
ное, увидеть незримое, понять невыразимое, узнать небы-
тийное.
Над глубокими безднами мы строим мосты, а связь
людских умов возможна только через механизм превра-
щения мысли из рисунков моих слов в почувствования
его (другого человека) впечатлений.
Уподобление внешне всегда красиво и этим вуалирует
свое назначение. Многим - и раньше, и теперь - ка-
жется, что оно - некий художественный прием, прина-
ряжающий мысль. На самом же деле оно, действительно,
прием, но не художественный, а манипулятивный. Очень
близко похожий на "солнечный зайчик", которым мы с
помощью зеркала подменяем истинное солнце и можем
вращать светило куда захотим и даже "припечатать" его
к стене или листку бумаги.
П. С. Таранов
Всякий раз, когда мы хотим соизмериться с теми, кому
адресуем свои суждения, и всякий раз, когда огромность
мира и его тайн нам нужно компактно перемещать перед
взором внемлющих нам лиц, мы должны сконструиро-
вать (найти или придумать) адекватный объект-носитель,
который выразит наше "в нас" в наше "для них".
Делается это очень просто. Само наше желание, при
наличии в нас достаточной ясности того, что мы хотим
выразить, вытягивает из кладезей нашего знания то, что
сыграет подходящую "передаточную" роль.
Уподобительный механизм действует неизменно, неиз-
бежно, автоматически. Подобно тому, как горизонт сам
раздвигается по мере нашего подъема (к примеру, пеш-
ком в гору, или на самолете) вверх.
Полюбуйтесь одной из таких находок, реализовавшей-
ся в ливанце Джебране Халиле Джебране (1883 - 1931).
Джебран Халиль Джебран
Секреты поведения людей
"- Учитель, скажи о безобразном! Ты о нем никогда
не говорил.
- Друг мой, - был ответ ученику, - может ли назвать
тебя негостеприимным тот, кто пройдет мимо твоего дома,
не постучав в дверь?
Сочтет ли тебя за глухого и нелюдима тот, кто загово-
рит с тобою на чужом, непонятном тебе языке?
Все, что ты мнишь безобразным, - не есть оно то,
чего ты никогда не стремился досягнуть и в чье сердце
никогда не желал проникнуть?
Если и есть что безобразное, так только шоры на на-
ших глазах и воск, запечатывающий нам уши.
Друг мой, безобразен единственно лишь страх Души
перед лицом ее собственной памяти".
280
Закон управления"
Принято считать, что управление - это искусно спле-
тенная сеть из свойств и возможностей вовлеченных в
подчинение людей. Это действительно так, но в совер-
шенно ином смысле, чем представляется. Взгляните сверху
на землю, проложенные на ней дороги и мчащиеся по
ним автомобили. Они все разные, имеют свои отличи-
тельные цвета и знаки, особенные, отличные от других,
дату и место изготовления. Но люди нагружают каждую
машину только ей предназначенным грузом и индивиду-
ализируют маршрут движения. И мчатся по трассам мил-
лионы автомашин, пущенных волей пославших их людей,
но .запрограммированных узором магистралей и прави-
лами дорожного движения. В этом образе много смыс-
лов: здесь и свобода, и творческое самовыражение (к
примеру, у водителя!), но есть и жесткая заданность,
которая не только определяет, но - главное - и предоп-
ределяет, что, кому, как и зачем делать.
П. С. Тарано>
Упрлялять людьми - зиячит яядешгп их некоей
обязятеллиоН функцией, которую под иалшмм контро-
лем им отяяшяе шредстомт сохранять я овесаечхтяп. Надо
понят> и усвоит>! алмст> - это "верховодство " яе яяд
людьми, а только над доверенными им к совершению
действиями. Но из этого следует - и это суть, - что
власть есть получаемое право, что она всегда есть ограни-
ченная, временная, истекаемая. Но, и это второе "но"
миогократно важнее предыдущего, именно поэтому влас-
тные действия не подлежат ответственности.
281
Закон яупражняющего состояния"
Только тот предваряющий дело настрои важен, ко-
торый вынесен вовне и сквозит в каждой черточке на-
шего облика.
Люди - существа публичные. И оттого внешние вы-
разители наших желаний тоже обеспечивают путь к цели
и победу в борьбе. +
Р. М. Загайнов, бывший психологом и у прославленной
советской фигуристки Елены Водорезовой, и у претен-
дентки на женскую мировую шахматную корону Наны
Иоселиани, человек талантливо-любопытной наблюдатель-
ности, предложивший в своей книге-дневнике "Как осоз-
нанный долг" целый каскад оригинальных выводов, так
описывает поведенческие составляющие "чемпионского
комплекса", заключающегося в том, чтобы не прощать.
обиды и во что бы то ни стало и срочно получить реванш:
"Да, сегодня - кульминационный момент в нашем
матче.
...И вот мы у машины. Через мгновения Дом отдыха,
наша командная резиденция, останется позади. А впереди
состязание. Наша соперница - чемпионка мира по шахма-
Секренш поведения людей
там Майя Чибурданидзе. Уже помахали в ответ людям в
белых халатах, шофер включил зажигание и ждет нас. А
мы стоим лицом друг к другу, и Нана смотрит мне прямо
в глаза, и холод проходит у меня по спине.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138