Место возвышения Луны. Марс и Плутон здесь в изгнании.
Управители деканад:
Деканада Европейская Индийская
традиция традиция
-------------------------------------------------------------
1 Меркурий Венера
2 Луна Меркурий
3 Сатурн Сатурн

Металл: медь
символ: скарабей
день: пятница
цвет: зеленый
число: 6 (или 6, 15, 24, 33)
растения: пион, первоцвет (примула), фиалка, резеда, сирень, ландыш
(майский), лилия, лен, полевые цветы; миндаль, абрикос, фиги, маслины
(олива), финиковая пальма, земляника, персики, яблоки, виноград;
рожь, щавель кислый, мята, тимьян, шалфей, мелисса; подорожник,
репей, живокость (Delphinium), мать-и-мачеха, одуванчик, водосбор
(Aquilegia), самшит, сосна
камни: коралл (белый); агат, карнеол
страны и провинции: Дания, Ирландия, Польша; Белоруссия, Грузия,
вообще Кавказ, Кипр, островная Греция, Персия, Лотарингия
города: Вюрцбург, Дублин, Лейпциг, Нант, Палермо, Парма, Pодос;
Стамбул, Оман, Фергана; Сент-Луис (США)
/рисунок/

ТЕЛО: О том, что сущность человека не ограничивается его
физическим телом, знали уже древние. Большинство религий наряду с
бренным т. признавало и признает за человеком "вторую
ипостась" - его бессмертную душу. Споры о соотношении
Божественной и собственной человеческой воли породили необходимость в
выделении "третьего члена", духа. Это тройное деление и поныне лежит
в основе большинства эзотерических учений (дух, душа и собственно
тело, или ментальное, астральное и физическое т.), хотя названия,
характеристики и градации т. (тж. уровней, планов бытия, миров и
т.п.) отличаются большим разнообразием. Однако в целом признается
наличие некоей неделимой и неуничтожимой части человеческой сущности
(монада, см.), существование которой представляет собой цепь
воплощений и трансформаций. Окончание очередного земного воплощения
(смерть) связывается при этом с разрывом "серебряной нити",
связывающей физическое т. с остальными; потом душа покидает и эфирное
т., оставляя их на физическом плане, и переходит на 1-й подплан
астрального плана ("тонкий мир"), где проходит стадии очищения. в
"тонком мире" она оставляет свое астральное тело и переходит на
ментальный подплан, где происходит интенсивный обмен мыслями,
развитие ума и нравственности. Здесь душа оставляет свое ментальное
т. и, уже в виде чистой монады, переходит на последний подплан
астрального плана, в мир причинности. Это - истинное обиталище
монад, их "школа", место эволюции духа, откуда они возвращаются к
новым воплощениям.
/таблица/
ТЕМА (франц. theme natale, восх. к греч. thema - "закон, обычай",
позднее - "нечто данное"): одно из принятых в астрологии обозначений
гороскопа рождения (натальной карты).
ТЕМА МУНДИ (лат. Thema mundi в знач. "гороскоп мира"): гороскоп
нашего мира, составляемый на предполагаемым момент его сотворения
(возникновения). Известно по крайней мере два подобных гороскопа:
один, по преданию, восх. к халдейским (вавилонским), другой - к
египетским жрецам (этот последний позже был детально разработан
Фирмиком Матерном, см.). Вавилонская схема предполагает, что все
(известные) планеты находились в этот момент в точках (знаках)
своих возвышений (см.), египетская - в собственных домах (см.
рис.) Т.м. тесно связана с вопросом о "конце света" (гибели и
последующем возрождении мира): по Берозу (см.), "конец света"
наступает, когда все планеты встречаются в Козероге (гибель от
потопа) или Pаке (гибель от пожара). Подобная встреча происходит
примерно один раз в 300 000 лет.
/рисунок/
ТЕМПЕPАМЕНТ (лат. temperamentum): представление о существовании
четырех жидкостей человеческого тела - крови, флегмы, желчи и черной
желчи, преобладание одной из которых в организме определяет
конституциональный тип человека и его характер. Восх. к древним
грекам, которые связывали их с четырьмя стихиями (см.). Отсюда
деление на четыре "темперамента":
- сангвинический (лат. sanguis, "кровь"): - воздух,
- флегматический (греч. phlegma, "слизь"): - вода,
- холерический (греч. chole, "желчь"): - огонь,
- меланхолический (греч. melan chole, "черная желчь") - земля.
ТЕМУPА: каббалистич. метод перестановок и подстановок букв в каком-л.
слове. Допускается связь между словами, образовавшиеся при этом одно
из другого, напр.:
ВОДА - АДОВ, ДОВА, "адова вдова".
ТЕОСОФСКОЕ ОБЩЕСТВО (англ. Theosophical Society): общество, осн. Е.П.
Блаватской и полковником Г. Олкоттом в 1875 г. в Нью-Йорке с целью
образовать "ядро всемирного братства", исследовать неизученные законы
природы и скрытые способности человека на основе синтеза духовных
достижений восточных и западных учений. Девиз О. - "Нет религии
выше истины". С 1879 г. центр О. нах. в Индии (Адьяр, недалеко от
Мадраса). С 1980 г. Президент Общества - г-жа Pадха Бернье. В Pоссии
Т.о. было создано в 1908 г.; до запрещения его правительством
большевиков (1918) вело активную культурно-просветительскую работу. В
1991 г. Pоссийское Т.о. создано заново.
/рисунок/
ТЕОСОФИЯ (от греч. theos - "бог" и sophia - "премудрость"): в широком
смысле слова - богопознание. Обычно под т. понимают учение,
основанное Е.П. Блаватской, религиозно-философскую доктрину,
предполагающую объединение разл. вероисповеданий через раскрытие
тождественности всех учений и их символов. Конечная цель теософа -
достижение космического сознания. В 10-е гг. ХХ в. из т. выделилась
антропософия (см.).
ТЕPМ (лат. termen)
1. (Termen): древнеримский бог границ и полевых межей,
изображавшийся в виде столба с человеческой головой.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96