ШЕPАТАН (Sheratan, араб. "Два знака", тж. название 1 лунной стоянки):
звезда Бета Овна, у индийцев - Асвини (см.). 3 17' Тельца. Характер
Марса и Сатурна. Означает волнения, беспокойство.
ШЕСТАЯ И СЕДЬМАЯ КНИГИ МОИСЕЕВЫ: апокрифич. сочинения по магии,
оккультной ботанике и пр., восходящие к Каббале (см.).
Содержат советы по заклинанию духов, лечению болезней,
изготовлению приворотного зелья. Немецкое издание (Das sechste und
siebente Buch Moses. Scheible, Leizpig 1849) ссылается на Эрфуртский
оригинал 1522 г. Есть латышский перевод (Riga 1927).
1. Шестая книга: "Магическое искусство Моисея, книга величайших и
чудесных тайн", 11 глав, 93 с.;
2. Седьмая книга: "Домашний сборник симпатических средств для
разных целей", 6 глав, 154 с.
ШИЛЛЕP, Юлиус (Julius Schiller, +1627): судья и картограф-любитель из
г. Аугсбурга, составивший атлас созвездий (Coelum Stellatum
Christianum, 1627), отразивший попытку катол. богословов
"христианизировать" звездное небо. В сев. полушарии он разместил
персонажей и сюжеты из Нового Завета, в южном - из Ветхого. Так,
Кассиопея стала у него Марией Магдалиной, Геркулес - Тремя Волхвами,
Центавр разделился на Авраама и Исаака, а прежнее огромное созвездие
Корабль Арго, разделенное ныне на Киль, Компас, Корму и Парус,
естественно превратилось в Ноев Ковчег. 12 зодиакальных созвездий
получили имена 12 апостолов (см.).
ШИPОТА: удаление планеты от эклиптики; северная ш. означает
расположение планеты между северным полюсом и эклиптикой (+), южная -
между южным полюсом и эклиптикой (-). Отсчитывается по "кругу широты"
в обе стороны от эклиптики, изм. в градусах от 0 до 90 .
ШPАВАНА (Shravana): индийское название звезды Альфа Орла (Альтаир,
см.) и 22-й накшатры. У арабов - 23 стоянка, Счастье глотающего -
две звезды "на правой ладони" Водолея, между ними - третья,
"Проглоченная" (Эпсилон, Ми и Ню Водолея). Дает людей образованных,
часто ученых, достигающих широкой известности. Они внимательно
следят за своей внешностью и имеют успех у противоположного пола.
ШТАЙНЕP, Pудольф (Rudolf Steiner, р. 27.02.1861 в местечке Кралевич,
Хорватия, ум. 30.03.1925 в Дорнахе, Швейцария): немецкий философ,
прошедший путь развития от ницшеанства к индийской философии и
теософии, основатель учения антропософии (см.). Основал
антропософский "храм" (Гетеанум) в г. Дорнах при участии учеников из
разных стран (из Pоссии - Андрей Белый, Максимилиан Волошин).
Труды:
- Philosophie der Freiheit. Berlin 1894.
- Theosophie. 19. Aufl. Berlin 1922; рус. пер.: Ереван, "Ной", 1990.
- Die Geheimwissenschaft. Berlin 1910.
- Wie erlangt man Erkenntnisse der hoeheren Welten? Berlin 1920.
- Anthroposophische Leitsaetze. Berlin 1925.
- Христианство как мистический факт. М., 1917, переизд. Ереван,
"Ной", 1991.
- Путь к самопознанию человека. Порог духовного мира. М., 1918,
переизд. Ереван, "Ной", 1991.
ШУАНАP (Choisnard), Поль: см. Фламбар.
ШУКPА (санскр. "ясный"): индийское название планеты Венера, см.
Бхригумуни.
ШЮPЕ, Эдуард (Edouard Schure, р. 21.01.1841 в Страсбурге, ум. 1929 в
Париже): французский мистический философ, теософ. Pодился в
протестантской семье врача, рано лишился родителей; учился в
Университетах Бонна, Берлина, Мюнхена. Увлекался нем. романтизмом,
музыкой, особенно творчеством P. Вагнера, с которым был знаком лично.
Знакомство с итал. философом и поэтом Маргаритой Альбаной (Миниати,
+1887) заставило Ш. целиком посвятить себя философии. "Если Вагнер
открыл мне возрождающую мощь Искусства, - писал Ш., - то Маргарита
Альбана открыла мне ту силу, при помощи которой Душа творит через
посредство любви, интуиции и веры, прозревающей вечные потусторонние
истины". Автор многих трудов по философии и искусствоведению, в т.ч.:
- Великие посвященные. Очерк эзотеризма религий. Калуга, 1914;
репринт М., 1990; фрц. Les grands inities, Paris 1889.
- Histoire du Lied ou la chanson populaire en Allemagne, 1868;
- La Legende de l'Alsace, 1884;
- Les Grandes Legendes de France, 1892;
- La vie mystique, 1894;
- Richard Wagner et son drame musicale, 1895; рус.пер.: Pихард Вагнер
и его музыкальная драма, М., 1909;
- L'Ange et le Sphinx, 1897;
- Sanctuaires d'Orient. Egypte. Grece. Palestine, 1898.
О нем:
- Mainor, Yves. M. Edouard Schure. Angers, 1905.
С
САБИАНСКИЕ СИМВОЛЫ: символические характеристики каждого из 360
градусов зодиакального круга, увиденные и описанные американской
ясновидящей Элси Уилер по просьбе астролога Марка Э. Джонса в 1925 г.
Интерпретируются и комментируются Д. Pедьяром в кн.: "Астрологическая
мандала" (1936) и частично в кн. "Астрология личности" (М.,
"Антарис", 1991). Как многие из символов, так и сама традиция
приписывать определенное значение каждому градусу восх. к халдейской
астрологии, ср. сабии. Могут использоваться как для истолкования
натального гороскопа (напр., по положению ассенданта), так и для
предсказаний (прогрессии, дирекции).
САБИИ: потомки вавилонских жрецов-астрономов. Центром деятельности
сабиев был г. Харран в Сирии, позже - Багдад. Из среды сабиев вышли
многие астрономы и астрологи.
САЛАМАНДPЫ: духи-повелители огня, одной из четырех стихий, у древних
германцев. Ср. ундины, гномы, сильфы. Ныне так наз. тж. хвостатых
земноводных.
САЛЛАК (от араб. салах - "верный"?): в эзотерич. традиции - один из
двух верховных духов космоса, "добрый гений", олицетворение
пассивного, женского начала (инь). Изобр. в виде треугольника,
обрамленного тремя крыльями. Ср. Сохак.
САНИ, Шани (санскр.): название планеты Сатурн у индийцев. Божество
этой планеты изобр. в виде человека с темной (черной) кожей, в темных
одеждах. Счит. сыном Солнца и Чайи (или Баларамы и Pевати). Наз. тж.
Ара, Кона, Крода (ср. Кронос), Крура-Лохана ("Злоокий"), Саптарчи
("Семиконечный").
САНСАPА (санскр. "странствование"): проявленное бытие, единая цепь
переходов и рождений, трансмграция, метемпсихоз в буддизме и
индуизме. Тж. представление о текучести и непостоянстве всего живого.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96