Составил основу развития современных эзотерических учений.
ОКТАВА, октавы закон: см. октэр.
ОКТИЛЬ: аспект 45 , см. семиквадрат.
ОКТОТОПОС (греч. "восьмиместный, восьмидомный"): старинная система
деления небесного круга не на 12, а на 8 астрол. домов (см.).
Восстановлена и модифицирована ирландско-амер. астрологом С. Фейганом
(см.). Натальная карта делится на 8 равных частей, считая от
ассенданта п о ч а с о в о й с т р е л к е. Значение домов
прибл. соответствует значению первых восьми домов традиционной
12-домной системы.
ОКТЭP, октер (франц. octaire): восьмерица, октава, единство восьми
понятий, напр. восемь бессмертных святых в даосизме, восемь ступеней
йоги и т.д.
Октавы закон: выведенный Г.И. Гурджиевым (см.) закон изменения
первоначально заданного направления, определяющий развитие любой
системы макрокосма и микрокосма. Назван по анал. с наличием
разноразмерных интервалов между нотами музыкальной октавы (интервалы
ля-си и си-до короче остальных, здесь и наступает изменение).
Гармонич. структуру законов Космоса Гурджиев представлял следующим
образом (снизу вверх):
до Абсолют 1 закон
<
си множество миров 3 закона
<
ля (наша) галактика 6 законов 4-е тело
соль Солнце 12 законов 3-е тело
фа Солнечная система 24 закона астрал.тело
ми Земля 48 законов физич.тело
ре Луна 96 законов

ОКУЛОМАНТИЯ (от лат. oculus - "глаз"): древнее гадание "по глазам",
известное у многих народов: большие глаза счит. признаком доброты,
честности, склонности к лидерству, маленькие указ. на замкнутость и
стремление оставаться в тени. Черные, карие и зеленые глаза означ.
людей волевых и решительных, голубые - мягкость, чувствительность;
глаза желтоватых оттенков - непоследовательность и дипломатичность
характера и т.п. Подробнее см., напр.: Томас Ф. Тайны лица. М.,
"Московский рабочий", 1991; Попов С. Гадание по глазам. М., МП
"Алфавит", 1992. В XIX в. к о., как и к другим оккультным наукам,
обратились практикующие врачи (Печели и др.), заложившие основы совр.
иридодиагностики. Ныне о. - часть физиогномики (см.).
ОМ (Аум): "волшебное слово" всех индийских религий, священный слог в
брахманизме, обладающий мистической силой. Три составные части этого
слога (а, у, м) отождествляются с членами божественной триады: Брахма
- Вишну - Шива. Сам слог наз. "удгитха". Изображение мантры Ом
помещается в лотосе чакры аджна (см.).
/рисунок/
Ом мани падмэ хум ("Драгоценный камень в цветке лотоса"): т.н. сутра
Лотоса, мантра, произносимая в целях концентрации и медитации.
Термины "мани" и "падмэ" - скрытые символы мужского и женского начал.
Смысл мантры - словесная имитация древних магико-сексуальных
действий, которые за счет соединения с энергией шакти (см.)
увеличивают энергетический потенциал говорящего.
"ОНЕЙPОКPИТИКА" (от др.-греч. oneiron, "сон"): "Снотолкование",
название одного из первых известных сонников, сост. Артемидором из
Далдиса (135-200).
ОНЕЙPОЛОГИЯ: наука о сновидениях, восх. к глубокой древности.
Первоначально - онейромантия (гадание по сновидениям). Онейромантом
был библ. патриарх Иосиф (Быт. 40:9-23), свой снотолкователь был у
Александра Македонского (Аристандр). У древних народов существовал
тж. обычай инкубации - засыпания в храме, чтобы увидеть во сне ответ
на свои вопросы. Сновидение есть в любом случае отражение
действительности, но для того, чтобы выяснить, какой
именно, понадобились столетия опытно-статистической
работы. Христианская церковь преследовала толкователей
снов. Низведенная в Средние века до уровня "народных примет", о.
обретает новую жизнь в эпоху Возрождения. Мистико-философские
исследования XVIII и особенно XIX в. привели к возникновению
множества "сонников", Опыты по изучению физиологии сна, начатые в XIX
в., привели к созданию научной теории механизма возникновения
сновидений и их интерпретации. Изучение сновидений и управление ими
являются сегодня одной из немаловажных составных частей работы любого
эзотерика и оккультиста. Психолог Владимир Друк в 1992 г.
открыл в Москве Институт сновидений. Подробнее см.:
- Полный сонник. Смздт., 1969.
- Флоренский П. Иконостас. "Богословские труды", N 9/1972.
- Мисс-Хассэ. Сон и сновидения. Варшава, 1912, репринт "Pед Лайн
Москау", М., 1990.
- Фрейд З. Толкование сновидений. М., 1913, репринт Ереван 1991.
- Нечаев Д.А. Сон, заветных исполненный знаков. М., "Юрид. лит.",
1991.
- Цветков Е. В царстве сна и смерти. М., "Pимэкс", 1991.
- Менегетти А. Словарь образов. Л., "Экос", 1991.
- Кузьминский Б. Акваланг для сороконожки. В Москве существует
Институт сновидений. "Независимая газета", 15.04.92.
ОНИКС (греч. onyx, "ноготь", евр. шохам): слоистый минерал,
разновидность агата. Одиннадцатый камень в наперснике иуд.
первосвященника (Бытие 2:12, Исход 25:7). Название получил за свою
структуру (чередование темных и светлых слоев разл. оттенков).
Считалось, что полосатый о. уменьшает боль, колики, умеряет
воспалительные процессы, улучшает слух. В Британии о. считали
символом раздора, провоцирующим ссоры и конфликты, но в то же время и
камнем, вызывающим вещие сны и укрепляющим целомудрие. Чаще всего его
связывают с Козерогом и Сатурном.
ОНИХОМАНТИЯ (от греч. onyx, "ноготь"): гадание по ногтям. Учитывали
форму и цвет ногтей, величину и расположение на них пятнышек и иных
повреждений. Эти правила о. были частично переняты хиромантией (см.).
Другое направление о. использовало принцип кристалломантии -
вызывание образов путем длительного созерцания ногтей, смазанных
смесью масла с сажей или каким-л.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96