ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Мясо убитого гоминида люди жарили на костре и съедали. Убить гоминида было легче, чем льва, тигра, носорога или мамонта. Поэтому можно предположить, что охота на гоминида была очень распространена в каменном веке. Наука не имеет фактов того, что древний человек одомашнивал гоминида или превращал его в своего раба.
6) Криптозоология - наука, изучающая анатомическое строение и уровень интеллекта гоминидов. Существует большое количество рассказов очевидцев о встречах с гоминидами (реликтовыми обезьянами). В настоящее время мировая наука накопила богатый исторический материал о гоминидах, с которыми встречался человек на протяжении последних 2000 лет. Тысячелетие назад на земном шаре еще существовало около 10 тысяч гоминидов. На сегодняшний день этого вида животных, по-видимому, не существует. Накоплен большой исторический материал о том, что в прошлом люди часто вступали в контакт с гоминидами.
а) Например, археологами найдена небольшая скульптура волосатого человека, которая была изготовлена в Риме в 200 году до нашей эры. В Палистрине (Италия) при раскопках обнаружено золотое блюдо, отлитое 700 лет до нашей эры в Карфагене (Африка). На нем изображена сцена охоты богатого рабовладельца на крупных волосатых людей.
б) Изображение человека, покрытого шерстью, имеется в монголо-тибетском медицинском атласе (900 год). Многие исторические источники указывают на существование крупного племени гоминидов в горах Тянь-Шаня 500 лет тому назад. Приведем выдержку из книги Б.Ф. Поршнева «Борьба за троглодитов»: «Баварский солдат Иоганн Шильтбергер в конце XIV века попал в плен к туркам, а оттуда был переправлен как подарок ордынскому хану Едыгею. В 1427 году Шильтбергер вернулся в Германию и написал «Книгу путешествий». В ней упоминается о том, что на горном хребте Арбисс (восточная оконечность Тянь-Шаня) живут дикие люди, не имеющие постоянных жилищ; тело их, за исключением рук и лица, покрыто длинными волосами; они скитаются по горам, подобно другим животным; питаются листьями, травой и чем придется. Властитель упомянутой страны подарил двух диких людей (мужчину и женщину) хану Едыгею».
г) Другой пример: «Начальник цеха московского завода Г. И. Колпашков в 1937 году воевал в восточной части Монголии у реки Халхин-Гол. Ночью его вызвали в соседнее подразделение. Часовые заметили два силуэта, спускающихся по гребню горы, и, полагая, что это вражеские разведчики, наповал застрелили обоих. Оказалось, что убили двух существ, похожих на крупных обезьян. Убитые были примерно человеческого роста, тело покрыто рыже-бурой шерстью. Запомнились длинные брови и волосы, закрывающие лоб. Лицо похоже на очень грубое человеческое. Другие офицеры также осмотрели трупы этих существ, но в разгар боев с японцами отправить их на исследование в Москву не было возможности».
д) Гоминиды хорошо приручались, и можно предположить, что первобытный человек использовал их как помощников в охоте, подобно тому, как сейчас используется собака. Эту мысль подтверждает следующий факт. Замечательный русский натуралист Н. А. Байков записал такой случай. «В 1914 году в горных лесах Южной Манчжурии зверопромышленник Бобошин завел его показать «дикого человека» в хижину охотника по имени Фу Цай. Последний приручил странное существо, которое хорошо прижилось в его доме. Это была большая дикая обезьяна, которая с необъяснимой ловкостью помогала охотнику загонять птицу и зверя в силки и ловушки. Обезьяна имела следующий вид: на голове спутанные и всклоченные волосы образовали шапку; лицо красно-бурого цвета, большой рот с большими зубами и острыми выдающимися клыками. Увидев нас, зверь присел, опустил свои длинные волосатые руки до пола и замычал каким-то диким, звериным голосом. Дикие, почти безумные глаза его горели в темноте. Ночью, когда Луна озаряла тайгу и заснеженные горы, волосатое существо присело на корточки под кедром, подняло голову и начало выть, подражая в точности протяжному вою волка. При этом он вытягивал нижнюю челюсть и по мере понижения звука опускал голову почти до земли, совсем так, как это делают волки».
ж) Крупный русский бытописатель и знаток природы П. И. Мельников, описывая ветлужские и вятские леса второй половины 18 века, рассказывает об образе жизни гоминида, которого на Руси звали лешим, бесом, окаянным или лесовым: «Зимой крещеному человеку в лесу окаянного (т. е. гоминида) нечего бояться. С Никитина дня вся лесная нечисть мертвым сном засыпает. Леший бурлит до Ерофеева дня (4 октября), тут ему не попадайся: бесится косматый, неохота ему спать ложиться, рыщет по лесу, ломает деревья, гоняет зверей. Окаянный спит до Василия Парийского (12 апреля), как весна землю парить начнет». Как видно из описания, эти волосатые обезьяны вызывали панический страх у крестьян, они их приравнивали к нечистой силе. Но самое важное в повествовании то, что, оказывается, реликтовые гоминиды зимой впадали в спячку, как медведи.
з) Еще один рассказ. Поведал его крестьянин Яковлев Е. А., житель Коробово Смоленской губернии. В 1909 году (в возрасте 10 лет) отправился с отцом в лес за дровами. Вышли на большую поляну. Вдруг видят, из леса вышел огромный лохматый человек, ростом метра два с половиной. Лицо страшное, обезьяноподобное. Поняли сразу: перед ними лесовик. Мальчик стоял за спиной у отца и потянулся рукой к топору. Лесовик увидел, зарычал и стал приближаться. Тогда отец сказал: «Если ты добрый человек, то подходи к нам покурить, а если лесовик, то уходи поскорее». Лесовик пробормотал что-то непонятное и быстро ушел.
В 1914 году женщина из этой же деревни пошла осенью по грибы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429
6) Криптозоология - наука, изучающая анатомическое строение и уровень интеллекта гоминидов. Существует большое количество рассказов очевидцев о встречах с гоминидами (реликтовыми обезьянами). В настоящее время мировая наука накопила богатый исторический материал о гоминидах, с которыми встречался человек на протяжении последних 2000 лет. Тысячелетие назад на земном шаре еще существовало около 10 тысяч гоминидов. На сегодняшний день этого вида животных, по-видимому, не существует. Накоплен большой исторический материал о том, что в прошлом люди часто вступали в контакт с гоминидами.
а) Например, археологами найдена небольшая скульптура волосатого человека, которая была изготовлена в Риме в 200 году до нашей эры. В Палистрине (Италия) при раскопках обнаружено золотое блюдо, отлитое 700 лет до нашей эры в Карфагене (Африка). На нем изображена сцена охоты богатого рабовладельца на крупных волосатых людей.
б) Изображение человека, покрытого шерстью, имеется в монголо-тибетском медицинском атласе (900 год). Многие исторические источники указывают на существование крупного племени гоминидов в горах Тянь-Шаня 500 лет тому назад. Приведем выдержку из книги Б.Ф. Поршнева «Борьба за троглодитов»: «Баварский солдат Иоганн Шильтбергер в конце XIV века попал в плен к туркам, а оттуда был переправлен как подарок ордынскому хану Едыгею. В 1427 году Шильтбергер вернулся в Германию и написал «Книгу путешествий». В ней упоминается о том, что на горном хребте Арбисс (восточная оконечность Тянь-Шаня) живут дикие люди, не имеющие постоянных жилищ; тело их, за исключением рук и лица, покрыто длинными волосами; они скитаются по горам, подобно другим животным; питаются листьями, травой и чем придется. Властитель упомянутой страны подарил двух диких людей (мужчину и женщину) хану Едыгею».
г) Другой пример: «Начальник цеха московского завода Г. И. Колпашков в 1937 году воевал в восточной части Монголии у реки Халхин-Гол. Ночью его вызвали в соседнее подразделение. Часовые заметили два силуэта, спускающихся по гребню горы, и, полагая, что это вражеские разведчики, наповал застрелили обоих. Оказалось, что убили двух существ, похожих на крупных обезьян. Убитые были примерно человеческого роста, тело покрыто рыже-бурой шерстью. Запомнились длинные брови и волосы, закрывающие лоб. Лицо похоже на очень грубое человеческое. Другие офицеры также осмотрели трупы этих существ, но в разгар боев с японцами отправить их на исследование в Москву не было возможности».
д) Гоминиды хорошо приручались, и можно предположить, что первобытный человек использовал их как помощников в охоте, подобно тому, как сейчас используется собака. Эту мысль подтверждает следующий факт. Замечательный русский натуралист Н. А. Байков записал такой случай. «В 1914 году в горных лесах Южной Манчжурии зверопромышленник Бобошин завел его показать «дикого человека» в хижину охотника по имени Фу Цай. Последний приручил странное существо, которое хорошо прижилось в его доме. Это была большая дикая обезьяна, которая с необъяснимой ловкостью помогала охотнику загонять птицу и зверя в силки и ловушки. Обезьяна имела следующий вид: на голове спутанные и всклоченные волосы образовали шапку; лицо красно-бурого цвета, большой рот с большими зубами и острыми выдающимися клыками. Увидев нас, зверь присел, опустил свои длинные волосатые руки до пола и замычал каким-то диким, звериным голосом. Дикие, почти безумные глаза его горели в темноте. Ночью, когда Луна озаряла тайгу и заснеженные горы, волосатое существо присело на корточки под кедром, подняло голову и начало выть, подражая в точности протяжному вою волка. При этом он вытягивал нижнюю челюсть и по мере понижения звука опускал голову почти до земли, совсем так, как это делают волки».
ж) Крупный русский бытописатель и знаток природы П. И. Мельников, описывая ветлужские и вятские леса второй половины 18 века, рассказывает об образе жизни гоминида, которого на Руси звали лешим, бесом, окаянным или лесовым: «Зимой крещеному человеку в лесу окаянного (т. е. гоминида) нечего бояться. С Никитина дня вся лесная нечисть мертвым сном засыпает. Леший бурлит до Ерофеева дня (4 октября), тут ему не попадайся: бесится косматый, неохота ему спать ложиться, рыщет по лесу, ломает деревья, гоняет зверей. Окаянный спит до Василия Парийского (12 апреля), как весна землю парить начнет». Как видно из описания, эти волосатые обезьяны вызывали панический страх у крестьян, они их приравнивали к нечистой силе. Но самое важное в повествовании то, что, оказывается, реликтовые гоминиды зимой впадали в спячку, как медведи.
з) Еще один рассказ. Поведал его крестьянин Яковлев Е. А., житель Коробово Смоленской губернии. В 1909 году (в возрасте 10 лет) отправился с отцом в лес за дровами. Вышли на большую поляну. Вдруг видят, из леса вышел огромный лохматый человек, ростом метра два с половиной. Лицо страшное, обезьяноподобное. Поняли сразу: перед ними лесовик. Мальчик стоял за спиной у отца и потянулся рукой к топору. Лесовик увидел, зарычал и стал приближаться. Тогда отец сказал: «Если ты добрый человек, то подходи к нам покурить, а если лесовик, то уходи поскорее». Лесовик пробормотал что-то непонятное и быстро ушел.
В 1914 году женщина из этой же деревни пошла осенью по грибы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429