ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Так как «практика является критерием истины», а события 1990 - 1995 года показали всему человечеству несостоятельность социалистических идеалов, то можно утверждать, что коммунистическая теория действительно является утопией, состоит из цепочки идеологических ошибок, фальсифицирует исторические события, является фантазий. Поэтому весь марксизм и ленинизм с начала до конца надо «выбросить на свалку истории», удалить из общественных наук, предать анафеме и забвению.
4. Реалистическое и критическое отношение к коммунистическому учению и к капиталистической эксплуатации (имело в 2000 году около 1% населения России). Неужели в коммунистическом учении нет ничего ценного? Трудно в это поверить! Несомненно, что социализм и коммунизм являются утопическими формациями, но трудно согласиться с мнением, что в марксизме нет ни одного объективного закона, реально отражающего эволюцию эксплуататорских формаций. Неужели классики коммунизма К. Маркс, Ф. Энгельс и В. Ленин являются абсолютными глупцами и невеждами в общественных науках? Неужели 20 социалистических государств смогли просуществовать не один десяток лет, используя в экономике и политике полностью ложные представления о законах развития цивилизации? Неужели в книжных томах классиков коммунизма и их последователей в социалистических странах, во всей «марксистской» литературе, изданной с 1880 года до 1990, нет ни одного реально существующего закона общественного развития? Сейчас становится понятным, что миллионы образованных людей поверили учению, в составе которого отсутствовал объективный подход к решению очень сложной социально - политической задачи по созданию неэксплуататорского общества. Идея коммунизма прекрасна, но ошибочная. Давайте проанализируем и укажем на стратегические ошибки марксизма-ленинизма и не ограничимся только отрицанием идей и практики марксизма-ленинизма без объяснения причин.
ВЫВОД. Современник стоит перед следующими фактами: современные политэкономисты и философы отвергли социализм и обладание равными материальными благами для всех членов общества. Они также отвергли возможность построения бесклассовой и внеэксплуатационной формации коммунизма и надежду на обладание изобилием материальных благ, а эксплуатация …… была и осталась «целой и невредимой», и при социализме, и при капитализме! Меняются государственные структуры, но остается без изменения капитал и эксплуатация. Да, социализм не в силах был решить проблему «эксплуатации и изобилия», многие другие «возложенные на него теорией» задачи! Не в силах решить эти проблемы и «буржуазная» наука со своей социально-экономической системой. Поэтому нужно согласиться с тем, что после тотального отрицания коммунистических идей многие проблемы «зависли внутри общества и внутри общественных наук». Кроме того, у современного человечества исчезла надежда на теоретическое и практическое решение этих проблем в будущем.
5. Основы своего материалистического мировоззрения коммунисты изложили в дисциплинах, которые они назвали диалектическим материализмом, историческим материализмом, политической экономией.
1) Диалектический материализм относится к разделу самой общей марксистско-ленинской философии, который исследует самые общие процессы развития материального мира. Диалектика - это тенденция в мышлении, когда все материальные объекты рассматриваются в тесной связи друг с другом и в постоянном динамическом изменении. Метафизика - противоположная тенденция в мышлении, нежели диалектика, рассматривает материальные объекты без влияния друг на друга и без их динамических изменений во времени и пространстве. Законы диалектического материализма изучают закономерности эволюции неодушевленных физических тел (космических и земны), растений и животных, человека и общества. К законам и категориям исторического материализма относятся: философское понимание материи, движение материи (физическое, химическое, биологическое, социальное), философия сознания (материалистическая гносеология), закон перехода количественных изменений в качественные и обратно, закон единства и борьбы противоположностей, закон отрицание отрицания, единичное особенное и общее, причина и следствие, необходимость и случайность, возможность и действительность, содержание и форма, сущность и явление, диалектика, практика, объективная истина, единство анализа и синтеза и другое. Исходным положением марксистско-ленинской философии является признание материальности мира, его несотворимости и неуничтожимости, вечности существования во времени и бесконечности в пространстве, его неугасающего саморазвития, которое неотвратимо приводит на определенных этапах к возникновению жизни и мыслящих существ. Через них материя становится способной к познанию законов своего собственного существования и развития.
ВЫВОД. Диалектический материализм с небольшими «оговорками» полностью можно сохранить и считать образцом философской мысли.
2) Исторический материализм исследует общие законы эволюции общества. В диалектическом материализме все разделы движения материи могут быть применены для объяснения развития общества, для исторического материализма. Например, смена формаций является не чем иным, как переходом нарастающих количественных изменений в обществе в качественные. Отдельного раздела о законах эволюции общества в диалектическом материализме нет. По этой причине исторический материализм надо отнести к составной части диалектического материализма.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429
4. Реалистическое и критическое отношение к коммунистическому учению и к капиталистической эксплуатации (имело в 2000 году около 1% населения России). Неужели в коммунистическом учении нет ничего ценного? Трудно в это поверить! Несомненно, что социализм и коммунизм являются утопическими формациями, но трудно согласиться с мнением, что в марксизме нет ни одного объективного закона, реально отражающего эволюцию эксплуататорских формаций. Неужели классики коммунизма К. Маркс, Ф. Энгельс и В. Ленин являются абсолютными глупцами и невеждами в общественных науках? Неужели 20 социалистических государств смогли просуществовать не один десяток лет, используя в экономике и политике полностью ложные представления о законах развития цивилизации? Неужели в книжных томах классиков коммунизма и их последователей в социалистических странах, во всей «марксистской» литературе, изданной с 1880 года до 1990, нет ни одного реально существующего закона общественного развития? Сейчас становится понятным, что миллионы образованных людей поверили учению, в составе которого отсутствовал объективный подход к решению очень сложной социально - политической задачи по созданию неэксплуататорского общества. Идея коммунизма прекрасна, но ошибочная. Давайте проанализируем и укажем на стратегические ошибки марксизма-ленинизма и не ограничимся только отрицанием идей и практики марксизма-ленинизма без объяснения причин.
ВЫВОД. Современник стоит перед следующими фактами: современные политэкономисты и философы отвергли социализм и обладание равными материальными благами для всех членов общества. Они также отвергли возможность построения бесклассовой и внеэксплуатационной формации коммунизма и надежду на обладание изобилием материальных благ, а эксплуатация …… была и осталась «целой и невредимой», и при социализме, и при капитализме! Меняются государственные структуры, но остается без изменения капитал и эксплуатация. Да, социализм не в силах был решить проблему «эксплуатации и изобилия», многие другие «возложенные на него теорией» задачи! Не в силах решить эти проблемы и «буржуазная» наука со своей социально-экономической системой. Поэтому нужно согласиться с тем, что после тотального отрицания коммунистических идей многие проблемы «зависли внутри общества и внутри общественных наук». Кроме того, у современного человечества исчезла надежда на теоретическое и практическое решение этих проблем в будущем.
5. Основы своего материалистического мировоззрения коммунисты изложили в дисциплинах, которые они назвали диалектическим материализмом, историческим материализмом, политической экономией.
1) Диалектический материализм относится к разделу самой общей марксистско-ленинской философии, который исследует самые общие процессы развития материального мира. Диалектика - это тенденция в мышлении, когда все материальные объекты рассматриваются в тесной связи друг с другом и в постоянном динамическом изменении. Метафизика - противоположная тенденция в мышлении, нежели диалектика, рассматривает материальные объекты без влияния друг на друга и без их динамических изменений во времени и пространстве. Законы диалектического материализма изучают закономерности эволюции неодушевленных физических тел (космических и земны), растений и животных, человека и общества. К законам и категориям исторического материализма относятся: философское понимание материи, движение материи (физическое, химическое, биологическое, социальное), философия сознания (материалистическая гносеология), закон перехода количественных изменений в качественные и обратно, закон единства и борьбы противоположностей, закон отрицание отрицания, единичное особенное и общее, причина и следствие, необходимость и случайность, возможность и действительность, содержание и форма, сущность и явление, диалектика, практика, объективная истина, единство анализа и синтеза и другое. Исходным положением марксистско-ленинской философии является признание материальности мира, его несотворимости и неуничтожимости, вечности существования во времени и бесконечности в пространстве, его неугасающего саморазвития, которое неотвратимо приводит на определенных этапах к возникновению жизни и мыслящих существ. Через них материя становится способной к познанию законов своего собственного существования и развития.
ВЫВОД. Диалектический материализм с небольшими «оговорками» полностью можно сохранить и считать образцом философской мысли.
2) Исторический материализм исследует общие законы эволюции общества. В диалектическом материализме все разделы движения материи могут быть применены для объяснения развития общества, для исторического материализма. Например, смена формаций является не чем иным, как переходом нарастающих количественных изменений в обществе в качественные. Отдельного раздела о законах эволюции общества в диалектическом материализме нет. По этой причине исторический материализм надо отнести к составной части диалектического материализма.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429