ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

В научно-политической литературе советского периода даётся следующее определение понятию «мировоззрение»: «Мировоззрение - это научная система взглядов человека на мир (природу, общество, личность и закономерности их развития), выражающая его осмысленное отношение ко всем процессам, происходящих вокруг. Глубина научного содержания мировоззрения обусловлена экономическими, политическими и социальными условиями данной эпохи, а так же образовательным уровнем данного человека. Мировоззрение всегда имеет классовый характер. (Неправда! Не мировоззрение, а идеология имеет чисто классовый характер! Мировоззрение не является достоянием и проводником идей какого-то одного класса. Мировоззрение - это общие законы развития общества, которым должны подчиняться все классы, все слои общества, всё население Земли. Мировоззрение указывает цели, к которым должно стремиться все человечество в целом). Оно может быть материалистическим и идеалистическим, религиозным. (Неправда. Мировоззрение может быть только материалистическим! Религия - это не мировоззрение, а фантастическое восприятие действительности). Самым передовым, подлинно научным мировоззрением является марксизм-ленинизм. (Неправда! Марксизм-ленинизм - это утопическая идеология, а не мировоззрение!)». По многим позициям я не согласен с марксистско-ленинским определением понятия «мировоззрение». По-моему, мировоззрение - это «максимально истинная» футурология, это предельная истина в виде вечных законов о эволюции общества.
Академик Бутлеров утверждал: «Какой бы совершенной не была бы теория (идея), она всегда останется только очередным мелким шагом к сближению с истиной и никогда не будет равнозначна и равноценна самой истине». По его мнению, нет предела совершенству, так как идеала, абсолютной истины невозможно достичь! К истине можно только бесконечно долгое время стремиться, но её никогда нельзя достичь! Я и с этим утверждением не согласен. Настоящая истина не требует дальнейшего совершенства, а является конечным продуктом мысли. Например, два умножить на два будет четыре, и это утверждение является истиной в любой точке Вселенной, не требует никакого усовершенствования и дополнения, справедливо в любое время - сейчас, миллион лет в прошлом и миллиард лет в будущем. Мировоззрение (или правильная теория) относится к такой же предельно совершенной истине. Истина не подлежит дальнейшему совершенству, так как истина является конечным, законченным продуктом мышления. Если это истина, то нельзя вносить бесконечные дополнения к существующему содержанию истинного мировоззрения, так как любое улучшение истины указывает на ее былое несовершенство. Мировоззрение - это «предел тотальной истины» в виде стройной теоретической системы взглядов. Мировоззрение - это «предел высоты» в развитии общественных наук. Разум стремится к идеальной системе взглядов. Уж так устроен человек, что его не удовлетворяют плохо связанные между собой фрагменты знаний. У него сильна потребность в целостном, не разорванном понимании мира.
2. По значению к понятию «мировоззрение» стоит близко слово «идеология». Идеология (от греческого idea - идея, logos - учение) - это односторонний (чаще всего классово-политический взгляд) на общественные процессы, в которых центральное место занимает одна центральная идея, на базе которой формируется вся «периферическая» система взглядов. «Краткий словарь по социологии» за 1988 год (Москва, Политиздат) определял значение этого слова следующим образом: «Идеология - это логически выстроенная система идей, выражающие интересы, идеалы, убеждения, главное направление программы действий, или отражает цели борьбы какого-то класса (буржуазии, пролетариата, крестьянства), общества, партии, религии, общественного объединения. В марксистском обществознании утвердилось понимание «идеологии» как целостной области общественного сознания, включающей в себя научно-теоретическое, ценностно-теоретические и философское - мировоззренческие компоненты. Идеология может быть светской и религиозной, революционной и примиренческой, научной, антинаучной, утопической и мистической, буржуазной и пролетарской (марксистской, социалистической). Она может содержать объективные, истинные, а так же ложные и утопические представления и взгляды на эволюцию природы и общества». К этому определению я бы ещё добавил следующее: «Идеология всегда «грешит» индивидуальностью, она содержит логически связанные, но по сути своей ошибочные представления об эволюции человека и общества, раскрывает корыстные для нации или класса пути развития общества, борется за изменения, выгодные только для отдельной части населения (класса, партии, нации, только для верующих людей в какого-то «своего» бога и т. д.). Идеология предлагает стремиться к цели, осуществление которой даёт преимущество отдельно взятому государству, народу, нации, классу, но не всему человечеству в целом. Мировоззрение является интернациональным понятием, а идеология призывает к борьбе за интересы узкой прослойки человечества (расе, нации, класса, партии, государства)».
а) Идеологическая система взглядов возникает благодаря «насильственному» подчинению всех логически связанных «остальных» идей с одной, с главной, с центральной идеей. Чтобы создать идеологическую систему взглядов, надо поставить в центр внимания несколько главных законов бытия, к которым «жёстко привязать», прикрепить все остальные, «второстепенные, посредственные, мелкие законы и категории». Беда человечества состоит в том, что общественная наука в прошлом и сейчас ещё не осознала, какие законы эволюции цивилизации являются главными, центральными, а какие законы относятся к второстепенным, посредственным.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики