ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Кто-то обязательно должен обладать капиталом внутри государства! При разделении общества на страты остается без ответа важный вопрос: кто в данном государстве является главным обладателем капитала?
3. Современные представления об отсутствии эксплуатации в капиталистическом обществе. По представлению буржуазных философов эксплуатации внутри капиталистического общества нет, а это позорное явление придумали коммунисты. Капитал - существует, а эксплуатации - нет. Тем более эксплуатация будет отсутствовать в будущем техногенном (индустриальном) обществе, который возникнет к 2300 году. В индустриальном обществе эксплуатация почему-то ликвидируется (????), а классы отсутствуют уже сегодня (????). «Будущее высокоразвитое общество ликвидирует (а, может быть, капиталистическое общество уже ликвидировало) такое позорное явление, как эксплуатация, несмотря на то, что массовое товарное производство продолжит своё существование, капитал и прибыль так же реально существует!» - бездоказательно считают западные социологи. Но такое утверждение - это политэкономическая глупость. Эксплуатация и капитал будут существовать до тех пор, пока существует массовое товарное производство! Не вечно, но долго!
Почему буржуазные философы отрицают реальное существование явления эксплуатации? Потому что, если признать, что внутри общества существует такое «преступное и позорное» явление, как эксплуатация, то надо согласиться с тем, что человечество должно как-то бороться с эксплуатацией. Дальнейшая логика мышления может продолжаться, возможно, «на базе марксизма», что неизбежно приводит к заключению о необходимости революции для ликвидации эксплуатации. Но этого же буржуазной философии совсем не надо! Такое отношение к «эксплуататорскому» капитализму будет честным и максимально объективным. Поведение буржуазных философов напоминает поведение страуса, который при появлении опасности и от испуга не пытается бежать, а прячет голову в песок. По-видимому, страус «думает», что если он не видит приближающегося хищника, то и его никто не видит. Но он же обманывает сам себя! Хищник кидается на страуса и без труда его съедает. Буржуазные философы также "прячут голову в песок" при возникновении проблемы эксплуатации. Если они не хотят видеть существования эксплуатации, значит, по их мнению, ее не видят и другие люди. Но это самообман! Отрицать наличие эксплуатации внутри капиталистической формации нельзя. Не надо уподобляться страусу.
Как найти выход «буржуазным философам» из создавшегося положения? Подсказываю. Нет иного выхода, как признать «буржуазным философам» существование капитала, прибыли и эксплуатации! Но одновременно надо говорить о неизменно прогрессивной роли капитала и эксплуатации, без чего погибнет мировое производство! Капиталистическую эксплуатацию надо признавать. Но "смягчающим фактором" существования эксплуатации является закон о том, что без эксплуатации современное общество погибнет. Капитализм плох по причине наличия эксплуатации, но лучше капитализма политэкономия ничего предложить современной цивилизации пока не может, так как интенсивность эксплуатации социалистического государства в 10 раз выше. Такой подход к эксплуатации будет реалистическим и правдивым!
Впрочем, капиталистические экономисты поступают так же, как и коммунисты, которые отрицают существование эксплуататорской сущности у социалистического государства. Социалистическое производство удачно функционирует без капитала, утверждают они. И так как внутри социалистического государства отсутствует капитал, следовательно, отсутствует и эксплуатация. Но как могут без капитала функционировать социалистические предприятия? Только наличие капитала , который берётся из бюджета, даёт возможность социалистическому предприятию продолжать безостановочную деятельность. Деятельность миллионов социалистических предприятий продолжается, прибыль получается, а капитала и эксплуатации не существует! Это же бред!
«Буржуазные философы» избрали ошибочную и вредную тактику. Взаимоотношения типа «капитал - классы - эксплуатация» западные философы умышленно «не замечают». Давайте почитаем работы западных экономистов с мировым именем. Существование капитала и прибыли в капиталистическом обществе все буржуазные философы признают. Отрицается только существование эксплуатации. В капиталистическом обществе, утверждают они, капитал есть, а эксплуатация отсутствует! Это же глупость! Как можно получить капитал без эксплуатации?
Итак, признать наличие эксплуатации в капиталистическом обществе буржуазные философы упорно не желают. «Западные» учёные утверждают, что к эксплуататорским формациям надо отнести рабовладельческий и феодальный строй, а капитализм - это уже не эксплуататорская формация! Капиталистическое общество - это общество равных возможностей. В этом обществе капиталист может за сутки обанкротиться, а пролетарий за день стать капиталистом. О какой эксплуатации можно говорить в таком обществе? Капитал в капиталистическом обществе - есть, прибыль - есть, а эксплуатации - нет! Это же глупость! Буржуазная философия старается не упоминать о наличии явления эксплуатации человека человеком в прошлом и в настоящем времени. Эта тема считается "чисто коммунистической", которая при своем развитии приводит к убеждению о необходимости борьбы с этим социальным злом. Разговоров о наличии экономической эксплуатации в капиталистическом обществе все современные философы стараются избегать, или утверждают, что эксплуатация существовала при рабовладельческом строе, феодализме и при диком капитализме (1500 - 1900 годы), но вот уже как 100 лет (в эпоху цивилизованного капитализма) эксплуатации не существует.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики