ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
(АМР)
Путались мышки в поле. Тащили кулек с костяными зубами Тащили кулек с костяными зубами. Есть такое поверье, когда у детей выпадает зуб, следует его бросить под печку мышкам, говоря: «На тебе, мышка, зуб костяной, а дай мне железный». (АМР)
: немало их за зиму попало от ребят в норку. А теперь приходила пора за зуб костяной отдавать зуб железный, а много ли надо зубов, мышки не знали.Путь им лежал полем в молоденький березняк. Там под Заячьими ушками Заячьи ушки — название ландышей. (АМР)
— ландышами, у Громовой стрелки Громовая стрелка — чертов палец, сплав, который образуется от удара молнии в песчаную почву. Эта Громовая стрелка ведет мену с мышками: за зуб костяной дает зуб железный. А уж мышки потом детям раздают. Вот почему мышки к Громовой стрелке и пробираются с кульком. (АМР)
могли они хорошо примоститься и сладить нелегкое дело. Ни Громовая стрелка, ни белые Заячьи ушки не выдадут мышек.Прошел вечор дождик с громом да с молнией, и жарынь, что твое лето.Подвигались мышки не споро.Одна мышка во главе шла, казала дорогу хвостиком, — свистуха Свистуха — непоседа. (АМР)
отчаянная, дурила всем мышкам голову.— Никого я не боюсь, — егозила егоза, подшаркивала розовой лапочкой, — самому Коту на лапу наступлю, ищи-свищи, вывернусь!Пыхтели мышки, диву давались, да отговор сказывали: накличет еще беды какой, ног не соберешь.А уж Кот-Котонай Кот-Котонай — Котофей. В песне:
Уж ты кот-котонай,
Уж ты серенький коток
Кудреватенький. (АМР)
и идет с своей Котофеевной, пыжит седые усищи, поет песенку.Мышка на него:— Кто ты такой?— Да я Кот-Котонай! — удивился Кот.— А я тебя не боюсь.— Чего меня бояться, — завел Котонай сладко зеленые глазки, — я ничего худого не сделаю.— А тебе меня не поймать!— Ну, это еще посмотрим.— И не смотревши…Но уж Кот наершился, прицелил глаз, хотел на мышку броситься.А мышка стала на пяточки, поджала хвостик промеж лапок, пошевеливает хвостиком.— Нет уж, — говорит, — так этого не полагается, ты сядь вот тут на камушек и сиди смирно, а нам давай твою Котофеевну, и пускай она меня ловит.Потянулся Кот-Котонай, мигнул Котофеевне. Пошла Котофеевна к мышкам, сам уселся на камушек, задрал заднюю лапу вверх пальцем, запрятал мордочку в брюшко, стал искаться.Блоховат был Кот, строковат Строковат — строка, насекомое из породы слепней, липнет к котам и кусает больно. (АМР)
Котонай, пел песенку.— Мы с тобой, кошка, станем в середку, а они пускай за лапки держатся и пускай вокруг нас вертятся, я куда хочу, туда могу выскочить, а тебе будет двое ворот, вот эти да эти, ну, раз, два, три — лови!Пискнула мышка да с кона от кошки жиг! — закружилась.Кошка за мышкой, мышка от кошки, кошка налево, мышка направо, кошка лапкой хвать мышку, а мышка:— Брысь, кошка! — да за ворота: — Что, кошка, съела?Крутится, вертится, мечется кошка.Крутятся, кружатся, вертятся мышки, держатся крепко за лапки, да дальше по полю, да дальше по травке, да дальше по кочкам.Заманивает мышка-плутовка кошку под Заячьи ушки.— Где ты, Кот, где, Котонай! — Котофеевна кличет.Потеряли совсем Кота-седоуса из виду.Блоховат был Кот, строковат Котонай, пел песенку.Кошка из кона в ворота:— Берегись, мышка, поймаю!Мышка бегом, сиганула — живо-два — да в кон.Кошка за мышкой, мышка от кошки, крутятся, кружатся мышки, хитрая мышка, плутиха, вот поддается, уж прыгнула кошка…Стой! — березняк, Заячьи ушки, Громовая стрелка…Туда-сюда, глянь, а мышек и нет, — канули мышки.Изогнула сердито Котофеевна хвостик, надула брезгливо красненький ротик, язычок навострила: «Тут они где-то, а где, не поймешь».— Чтоб вас нелегкая! — И пошла Котофеевна.Шла искать Котоная, курлыкала.
Вянули ветры, пыхало зноем.А мышки оскалили зубки, взялись за зубы.Полкулька растеряли по дороге, — эка досада! — спросит с них Громовая стрелка, не даст им железные зубы. Заячьи ушки — белая стенка загораживали мышек.И тихо качались березы, осыпали на мышек золотые сережки, висли прохладой. Гуси-лебеди Гуси-лебеди — игра. Выбирается Мать-гусыня и Волк. Остальные играющие, изображая стадо, бегут на выгон в поле. Потом, когда на зов матери гуси собираются домой уходить, все они перенимаются волком. Мать идет выручать гусей и, найдя своих, нападает на Волка. Топят баню и моют Волка. Развязка самая шумная. (АМР)
Еще до рассвета, когда черти бились на кулачки Черти бились на кулачки — предрассветный сумрак — лисья темнота (полночь). (АМР)
, и собиралась заря в восход взойти, и вскидывал ветер шелковой плеткой, вышел из леса волк в поле погулять.Канули черти в овраг, занялась заря, выкатилось в зорьке солнце.А под солнцем рай-дерево Рай-дерево — название сирени. (АМР)
Рай-дерево — У А. А. Потебни («О купальских огнях и сродных с ними существах» — Харьков, 1914) воспроизводится более емкая семантика обрядового образа. Рай-дерево, с одной стороны, выступает в качестве одной из ипостасей «мирового древа», охватывающего все ярусы мироздания, — исходной точки восточно— и южнославянской космогонии. С другой стороны, характерное название «рай-дерево» носит в отдельных местностях свадебное деревце, наряжаемое во время девичника. Таким образом, в одной из деталей мифологической обработки детской игры проступает у А. М. Ремизова скрепляющий воедино сказочный цикл мотив неустойчивости мироздания, «пограничной ситуации» (М. М. Бахтин, В. Н. Топоров), ключевой для реконструируемого писателем мифологического мировосприятия. Именно в силу проявляющейся в определенные моменты экспансии хаотических сил сближаются, а иногда и отождествляются далее в цикле смерть и свадьба, свадьба и детское освоение мира.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55
Путались мышки в поле. Тащили кулек с костяными зубами Тащили кулек с костяными зубами. Есть такое поверье, когда у детей выпадает зуб, следует его бросить под печку мышкам, говоря: «На тебе, мышка, зуб костяной, а дай мне железный». (АМР)
: немало их за зиму попало от ребят в норку. А теперь приходила пора за зуб костяной отдавать зуб железный, а много ли надо зубов, мышки не знали.Путь им лежал полем в молоденький березняк. Там под Заячьими ушками Заячьи ушки — название ландышей. (АМР)
— ландышами, у Громовой стрелки Громовая стрелка — чертов палец, сплав, который образуется от удара молнии в песчаную почву. Эта Громовая стрелка ведет мену с мышками: за зуб костяной дает зуб железный. А уж мышки потом детям раздают. Вот почему мышки к Громовой стрелке и пробираются с кульком. (АМР)
могли они хорошо примоститься и сладить нелегкое дело. Ни Громовая стрелка, ни белые Заячьи ушки не выдадут мышек.Прошел вечор дождик с громом да с молнией, и жарынь, что твое лето.Подвигались мышки не споро.Одна мышка во главе шла, казала дорогу хвостиком, — свистуха Свистуха — непоседа. (АМР)
отчаянная, дурила всем мышкам голову.— Никого я не боюсь, — егозила егоза, подшаркивала розовой лапочкой, — самому Коту на лапу наступлю, ищи-свищи, вывернусь!Пыхтели мышки, диву давались, да отговор сказывали: накличет еще беды какой, ног не соберешь.А уж Кот-Котонай Кот-Котонай — Котофей. В песне:
Уж ты кот-котонай,
Уж ты серенький коток
Кудреватенький. (АМР)
и идет с своей Котофеевной, пыжит седые усищи, поет песенку.Мышка на него:— Кто ты такой?— Да я Кот-Котонай! — удивился Кот.— А я тебя не боюсь.— Чего меня бояться, — завел Котонай сладко зеленые глазки, — я ничего худого не сделаю.— А тебе меня не поймать!— Ну, это еще посмотрим.— И не смотревши…Но уж Кот наершился, прицелил глаз, хотел на мышку броситься.А мышка стала на пяточки, поджала хвостик промеж лапок, пошевеливает хвостиком.— Нет уж, — говорит, — так этого не полагается, ты сядь вот тут на камушек и сиди смирно, а нам давай твою Котофеевну, и пускай она меня ловит.Потянулся Кот-Котонай, мигнул Котофеевне. Пошла Котофеевна к мышкам, сам уселся на камушек, задрал заднюю лапу вверх пальцем, запрятал мордочку в брюшко, стал искаться.Блоховат был Кот, строковат Строковат — строка, насекомое из породы слепней, липнет к котам и кусает больно. (АМР)
Котонай, пел песенку.— Мы с тобой, кошка, станем в середку, а они пускай за лапки держатся и пускай вокруг нас вертятся, я куда хочу, туда могу выскочить, а тебе будет двое ворот, вот эти да эти, ну, раз, два, три — лови!Пискнула мышка да с кона от кошки жиг! — закружилась.Кошка за мышкой, мышка от кошки, кошка налево, мышка направо, кошка лапкой хвать мышку, а мышка:— Брысь, кошка! — да за ворота: — Что, кошка, съела?Крутится, вертится, мечется кошка.Крутятся, кружатся, вертятся мышки, держатся крепко за лапки, да дальше по полю, да дальше по травке, да дальше по кочкам.Заманивает мышка-плутовка кошку под Заячьи ушки.— Где ты, Кот, где, Котонай! — Котофеевна кличет.Потеряли совсем Кота-седоуса из виду.Блоховат был Кот, строковат Котонай, пел песенку.Кошка из кона в ворота:— Берегись, мышка, поймаю!Мышка бегом, сиганула — живо-два — да в кон.Кошка за мышкой, мышка от кошки, крутятся, кружатся мышки, хитрая мышка, плутиха, вот поддается, уж прыгнула кошка…Стой! — березняк, Заячьи ушки, Громовая стрелка…Туда-сюда, глянь, а мышек и нет, — канули мышки.Изогнула сердито Котофеевна хвостик, надула брезгливо красненький ротик, язычок навострила: «Тут они где-то, а где, не поймешь».— Чтоб вас нелегкая! — И пошла Котофеевна.Шла искать Котоная, курлыкала.
Вянули ветры, пыхало зноем.А мышки оскалили зубки, взялись за зубы.Полкулька растеряли по дороге, — эка досада! — спросит с них Громовая стрелка, не даст им железные зубы. Заячьи ушки — белая стенка загораживали мышек.И тихо качались березы, осыпали на мышек золотые сережки, висли прохладой. Гуси-лебеди Гуси-лебеди — игра. Выбирается Мать-гусыня и Волк. Остальные играющие, изображая стадо, бегут на выгон в поле. Потом, когда на зов матери гуси собираются домой уходить, все они перенимаются волком. Мать идет выручать гусей и, найдя своих, нападает на Волка. Топят баню и моют Волка. Развязка самая шумная. (АМР)
Еще до рассвета, когда черти бились на кулачки Черти бились на кулачки — предрассветный сумрак — лисья темнота (полночь). (АМР)
, и собиралась заря в восход взойти, и вскидывал ветер шелковой плеткой, вышел из леса волк в поле погулять.Канули черти в овраг, занялась заря, выкатилось в зорьке солнце.А под солнцем рай-дерево Рай-дерево — название сирени. (АМР)
Рай-дерево — У А. А. Потебни («О купальских огнях и сродных с ними существах» — Харьков, 1914) воспроизводится более емкая семантика обрядового образа. Рай-дерево, с одной стороны, выступает в качестве одной из ипостасей «мирового древа», охватывающего все ярусы мироздания, — исходной точки восточно— и южнославянской космогонии. С другой стороны, характерное название «рай-дерево» носит в отдельных местностях свадебное деревце, наряжаемое во время девичника. Таким образом, в одной из деталей мифологической обработки детской игры проступает у А. М. Ремизова скрепляющий воедино сказочный цикл мотив неустойчивости мироздания, «пограничной ситуации» (М. М. Бахтин, В. Н. Топоров), ключевой для реконструируемого писателем мифологического мировосприятия. Именно в силу проявляющейся в определенные моменты экспансии хаотических сил сближаются, а иногда и отождествляются далее в цикле смерть и свадьба, свадьба и детское освоение мира.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55