ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
VadikV
38
Акоп Погосович Назаретя
н: «Психология стихийного массового поведения»
Акоп Погосович Назаретян
Психология стихийного массового поведения
«Назаретян А. П. Психология стихийного массового поведения. Лекции»: ПЕР
СЭ; М.; 2001
ISBN 5-9292-0033-5
Аннотация
Как образуется агрессивная то
лпа и как ею манипулируют? Возможно ли противостоять массовой панике до
и после того как она возникла? Каким образом распространяются слухи, как
научиться их предупреждать и устранять? Что такое «грязные технологии»
и «черный Пи Ар»?
Обсуждение этих и связанных с ними вопросов в лекциях сопровождается ан
ализом большого числа конкретных примеров из научной, художественной л
итературы, а также многолетнего опыта практической работы автора в СССР
, России и за рубежом.
Для студентов, изучающих социальную и политическую психологию, сотрудн
иков консалтинговых, охранных фирм и МЧС, офицеров Российской армии, МВФ,
МВД, ФСБ, активистов политических партий, а также для широкого круга чита
телей.
Акоп Погосович НАЗАРЕТЯН
ПСИХОЛОГИЯ СТИХИЙНОГО МАССОВОГО ПОВЕДЕНИЯ
Лекция 1. Стихийное массовое
поведение: понятие, социальный феномен и предмет исследования
Стихийное массовое поведение (англ. Ч collective behavior ) Ч не
сколько расплывчатый термин социальной и политической психологии, кот
орым обозначают различные формы поведения толпы, циркуляцию слухов, ино
гда также моду, коллективные мании, общественные движения и прочие «масс
овидные явления». Чтобы приблизительно очертить предметное поле, охват
ываемое этим понятием, выделим следующие признаки: вовлеченность
большого количества людей, одновременность, иррациональность (осл
абление сознательного контроля), а также слабую структурированно
сть , т. е. размытость позиционно-ролевой структуры характерной для
нормативных форм группового поведения.
Систематическое изучение таких феноменов началось во второй половине
XIX века. В различных странах Западной Европы независимо сложились две нау
чные школы: немецкая психология народов (М. Лацарус, Г. Штейнта
ль, В. Вундт) и франко-итальянская психология масс (Г. Лебон, Г. Та
рд, В. Парето, Ш. Сигеле).
Советские историки обычно указывали на то, что каждая из этих школ выпол
няла «социальный заказ», продиктованный положением политической элиты
соответствующих стран. Например, быстро усиливающаяся германская бурж
уазия подоспела на «пир империалистических хищников» (В. И. Ленин) к тому м
оменту, когда все блюда были уже распределены: мощная Германия не владел
а колониями, в отличие от слабеющих Франции, Испании или Португалии. Надв
игалась эпоха борьбы за передел мира, и немецкие лингвисты и этнографы п
риступили к скрупулезному исследованию языков, культуры и мифологии пе
рвобытных народов, стремясь таким образом выявить их психологические о
собенности, национальный дух и «коллективное бессознательное». Само со
бой разумелись и, между делом, дополнительно доказывались превосходств
о европейского (в ряде случаев, конкретно нордического) духа и необходим
ость разумного управления «доисторическими» или просто «отсталыми» на
родами.
Французскую политическую элиту к тому времени гораздо больше волновал
о нараставшее в стране революционное движение; по выражению современно
го ученого С. Московичи, «революции и контрреволюции следовали одна за д
ругой, и террору и разрушениям, казалось, не будет конца». Поэтому интерес
ученых концентрировался на свойствах толпы, механизмах коллективной а
грессии и т.д. Задачи состояли в том, чтобы, во-первых, доказать антисоциал
ьную, антигуманную и деструктивную сущность человеческой массы как так
овой (в их текстах понятия «масса» и «толпа» ещё синонимичны); во-вторых, о
беспечить инструментарий для действенных манипуляций.
Такое (историко-материалистическое) объяснение содержания научных инт
ересов справедливо лишь отчасти и в общем весьма односторонне. Нам же зд
есь важно не то, какой политической конъюнктуре отвечали первые исследо
вания стихийного массового поведения, а то, что они обогатили наше знани
е о неосознаваемых мотивах и механизмах человеческих действий и заложи
ли начало научных дисциплин, названных в последствии социальной и полит
ической психологией. Хотя, надо признать, дальнейшее развитие этих дисци
плин вышло далеко за рамки первоначального предмета, и в контексте совре
менной науки психология стихийного массового поведения занимает периф
ерийное, я бы даже сказал, экзотическое положение.
В России конца XIX Ч начала XX веков оригинальные исследования массовидных
явлений проводили М. Г. Михайловский ( субъективная социология
), затем В. М. Бехтерев ( коллективная рефлексология ), А. Л. Чи
жевский ( гелиопсихология ). В частности, Чижевский впервые изу
чал влияние солнечной активности и её колебаний на динамику массовых по
литических настроений. В 20-е годы были также получены интересные данные,
касающиеся массового восприятия газетных сообщений (П. П. Блонский) и цир
куляции слухов (Я. М. Шариф). В начале 30-х годов А. Р. Лурия выявил национально-
культурные особенности восприятия и мышления, причем, в отличие от немец
ких авторов, не с этноцентрических, а с эволюционных позиций.
Результаты работы Лурия удалось опубликовать лишь спустя 40 лет, но и тогд
а ещё они во многом сохранили новизну. В 30-е же годы большая часть исследов
аний в области социальной и политической психологии были сочтены неакт
уальными для социалистического общества и идеологически вредными.
1 2 3 4 5 6 7