ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Следует
признать, что на первых фазах проявления парной кармической програм-
мы (начало манифестации парного эгрегора) партнеры чаще служат друг-
для друга черными учителями, хотя далеко не всегда это замечают.
Конечно, зависть, ревность, самолюбование и полную готовность к
принятию любых жертв со стороны внешнего мира никто не сочтет добро-
детелями, и эти качества ярче всего проявляются именно в партнерстве.
Но любовь!... - это светлое чувство, которое для многих людей составляет
основное содержание жизни, оборачивается таким лютым эгоизмом и бес-
совестностью, что болотная пиявка, по сравнению с иным влюбленным,
начинает казаться образцом альтруизма.
Однако конфликты между партнерами (явные и скрытые), их взаим-
ная неудовлетворенность, невозможность, несмотря на все старания, най-
ти общий язык, и прочие проблемы пары всегда носят объективный
характер в том смысле, что являются манифестацией напряжения в пар-
ном эгрегоре, которое может не иметь отношения к недостаткам партне-
ров, а просто-напросто означать, что они делают что-то не
соответствующее его программе, или, наоборот, упорно не делают того,
что он от них ожидает. Сложность здесь заключается еще и в том, что в
этой игре трех лиц - два партнера и парный эгрегор- мнения о том, что
должеи делать каждый из участников,часто сильно расходятся, и модный
нынче идеал 'равенства' в партнерстве на практике не может служить
конструктивиым ориентиром. Что ни говори, все-таки мужчины отлича-
кюся от жеищии, и не только в анатомическом плане. Впрочем, взглянув
на любую синастрическую карту, легко обнаружить, что ассиметрия отно-
шений будет правилом, а не исключением: ассиметричны побольщей час-
ти как синастрические аспекты положений (планеты одного из партнеров
в домах натальной карты другого), так и синастрические дуговые аспекты
(дуги между планетами, одна из которых расположена в натальной карте
одного партнера, а вторая - другого). Это озаначает, что если Солнце перво-
го партнера попадает в 5-й дом второго, то Солнце второго совершенно
необязательно будет в 5-ом доме первого, а синастрическое соединеиие
Марс-Венера не предполагает непременного синастрического соединения
Венера-Марс в той же синастрии.
Таким образом, парные отношения лучше представлять себе как со-
вместное служение парному эгрегору, нежели как служение друг другу
(искючая, конечно, партнеров такого уровня, что кажный из них оказы-
вается способным постоянно видеть в другом Шиву, но тгда им нет нужды
в этом учебнике). Однако и парный эгрегор зависит от партнеров, которые
в силах его высветлить или, наоборот, затемнить, что впоследствии ска-
жется и на качестве их взаимоотношений и совместной работы. Если пар-
ный эгрегор представить себе как парусник в тонком мире, то он
нуждается в том, чтобы у него время от времени мыли палубу и шлифова-
ли борта - этому соотвстствуют конструктивные выяснения взаимоотно-
шений, разумные договоры, правильно найденные компромиссы и т.д. Ес-
ли же отношений в паре не строить и "жить как живется", эгрегор
постепенно загрязняется и приходит в упадок; в парусах появляются ды-
ры, к бортам прилипают ракушки, трюм начинает подтекать, теряется
маневренность и устойчивость на курсе... а рифы и мели всегда возникают
в самый неподходящий момент, и спасаться на атолле, выжидая, когда
тебя подберет случайно встретившийся океанский корабль (... и мужа
тебе заменит коллектив) - не самое приятное занятие.
В свете этих представлений можно различать потребительские отно-
шения партнеров друг к другу и к парному эгрегору: по отдельности и
обоих вместе. Однако прежде следует предложить некоторую типологию
отношений людей к партнерству.
Человек грубый стремится попросту подчииить себе партнера и заста-
вить его служить себе и своим прихотям, не особенно задумываясь ни о
медитациях, ни о парном эгрегоре. Наоборот, оказавшись в подчиненном
положении, он старается ухватить сколько можно крошек с барского сто-
ла, в тайной надежде, что когда-нибудь роли поменяются, и тогда уж он
возьмет свое - но опять-таки ни о парных медитациях, ни о парном эгрегоре
здесь нет и мысли.
Человек целеустремленный стремится не просто подчинить себе пар-
тнера, но при этом и изменить его в желаемом для себя направлении: так
дрессируют охотничью собаку. Это обычно производится "для его же поль-
зы', но, как правило, легко заметно, чья именно польза преследуется
подобным воспитанием, которое чаще использует кнут, чем пряник. По-
пав в подчиненное положение, этот человек будет целеустремленно мини-
мизировать потери от угнетения, по своему налаживая контакт, но
потихоньку выстраивая себе план освобождения от тирании.
От грубого партнерства целеустремленное отличается некоторым
(пусть поверхностным) вниманием, которое партнеры обращают друг на
друга, главным образом, в свете поставленных целей (охота на дупелей).
Здесь парный эгрегор уже не такой жесткий, как в случае грубого партнер-
ства, и партнеры в какой-то мере оказывают на него влияние: например,
они могут договориться так, чтобы-по большей части избежать телесных
наказаний воспитуемого; тогда и его месть после освобождения будет не
такой жестокой.
Человек приспосабливающийся рассматривает партнерство как ме-
роприятие по извлечению максимального удовольствия из жизни и стре-
мится найти такое взаимное расположение;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики