Какие измерения постиндустриального общества характеризуют три сферы общества? Назовите пять компонентов постиндустриального общества, какую они играют роль в его стратификации?
А. Лефтунг. Управление, демократия и развитие в третьем мире // Реф. журнал. Соц. и гуман. науки. Заруб. литература. Сер. 9. - 1994. - № 4. - С. 22 - 24
Вторичная модернизация как индустриализация развивающихся стран под влиянием социокультурных контактов с индустриальными обществами. Социально-философская концепция современности как основание теории модернизации.
Р. Рорти. Философия и будущее // Вопросы философии. - 1994. - № 6
Когда и почему философы обратились к образам будущего мира? Как эта смена интересов отразилась на самосознании философии и на изменении роли и места самих философов в обществе? Почему философии следует избавиться, по мнению автора, от двух современных тенденций - революционизма и тяги к профессионализации? Какие специфические задачи философии автор вырисовывает в контексте демократизации общества и возрастании роли культурных традиций?
О. Тоффлер. Эра смещения власти // Хрестоматия по социальной философии. - М., 2001. - С. 350 - 354
Каковы причины нарастания процессов трансформации власти и кардинального изменения ее природы? Какую роль в этих процессах играют знание, насилие, деньги? Как под влиянием этих процессов трансформируется социальная структура общества?
Ю. В. Яковец. Формирование постиндустриальной парадигмы: истоки и перспективы // Вопросы философии. - 1997, - № 1
Каковы общие контуры новой картины мира постиндустриальной парадигмы? Почему, по мнению автора, Россия становится одним из эпицентров формирования новой парадигмы? Каковы прогнозируемые этапы и фазы становления новой парадигмы?
Какое место, как предполагается, могут занять философия и наука в новой парадигме?
Ю. Хабермас. Модерн - незавершенный проект // Вопросы философии. 1992. - № 4. - С. 46 - 51
Каковы основные признаки автономизации рациональности модерна и при каких условиях они получили свое развитие? Следует ли, по мнению автора, признать поражение проекта модерна? Какие основные реакции на возможный крах модерна сложились в западном мире? Дайте их краткую характеристику. Почему все эти реакции так и не смогли превзойти модерн по своей субъективной пред-данности?
Ю. Хабермас. Будущее человеческой природы. - М., 2002. - С. 35 - 40
Как автор оценивает результаты расколдовывания наукой и техникой внешней природы и расширения игрового пространства человеческой свободы? Что означает в этих условия морализация человеческой природы и значимость утверждения этического самопонимания человеческого вида? Почему автор считает, что этическое самопонимание человеческого вида достойно рефлексии модерна и тем самым реабилитирует его? Насколько понимание человеком своих антропологических видовых качеств позволяет ему рассматривать себя как действительного субъекта истории? Почему либеральная евгеника с ее программой трансформации человеческого вида как пути к росту автономизации отдельного человека способна подорвать нормативное самопонимание личностей, ведущих свою собственную жизнь?
Г. Марсель. К трагической мудрости и за ее пределы // Проблемы человека в западной философии. - М., 1988. - С. 404 - 419
Почему, по мнению автора, мудрость для современного человека может быть только трагической? Почему научный и технический прогресс не может наделить человеческую жизнь смыслом? В чем заключается мудрость человека, отваживающегося в современной ситуации жизнь сознательным смыслом ("проектом") и следовать своему призванию? Почему искатель мудрости, вверившись этим двум установкам своей жизни, порывает все связи с современным миром?
Темы докладов и рефератов
1. В какой степени глобальные проблемы выражают единство человечества, а в какой - его разобщенность? Глобализация и локальность.
2. Какой смысл в классификации глобальных проблем современности?
3. Вопрос о бытии в эпоху планетарной техники.
Дополнительная литература по теме:
Современность как социально-философская проблема
1. Белл Д. Мятеж против современности // Социс. - 1989. - № 5.
2. Бергер П. Понимание современности: К критике современности // Социс. - 1990. - № 7.
3. Делез Ж. Различие и повторение. - Спб., 1998.
4. Каган М. С. Философская теория ценности. - Спб., 1997.
5. Капустин Б. Г. Современность как предмет политической теории. - М., 1998.
6. Лиотар Ж. Ф. Состояние постмодерна. - Спб., 1998.
7. Макаренко В. П. Главные идеологи современности. - Ростов н/Д, 2000.
8. Хабермас Ю. Модерн незавершенный проект // Вопросы философии. 1992. - № 4.
Теория модернизации
1. Дилигентский Г. "Конец истории" или смена цивилизаций? // Вопросы философии. - 1990. - № 3.
2. Инглегарт Р. Культурный сдвиг в зрелом индустриальном обществе // Новая постиндустриальная волна на Западе. - М., 1999.
3. Иноземцев В. Теория постиндустриального общества как методологическая парадигма российского обществознания // Вопросы философии. - 1997. - № 10.
4. Козловский В. В., Уткин А. И., Федотова В. Г. Модернизация: от равенства к свободе. - Спб., 1995.
5. Кузьмин М. Переход от традиционного общества к гражданскому: изменения человека // Вопросы философии. - 1997.
6. Яковец Ю. Формирование постиндустриальной парадигмы: истоки и перспективы // Вопросы философии. - 1997. - № 1.
Социум в условиях глобализации
1. Бек У. Что такое глобализация. - М., 2001.
2. Валлерстайн И. Глобализация или переходный период? // Экономические стратегии. - 2000. - № 2.
3. Дракер П. Посткапиталистическое общество // Новая постиндустриальная волна на Западе. - М., 1999. - С.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202